فتاوى الألباني {{163}} ما هو ضابط التشبه بالكافرين في اللباس ؟
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 162 / 4000
6:15
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00هو اتاني فضيلة الشيخ ذكرت من قبل ان الضابط في التشبه بالكفار هو ان يكون الامر شعارا لهم فهنا يكون الامر تشبها وهناك امور كانت شعارا لهم ثم انتشرت واصبح الشيخ يعتبرها لباسا امميا مثل الجكر فالشيخ لا يرى فيه
0:23مع انه في اول الامر كان خاصا بهم وكان عندنا المشلح والبردة والعباءة وغيرها. ما قول فضيلتكم؟ جزاكم الله خيرا؟ نعم التشبه حكم شرعي معقول المعنى وليس تعبديا غير معقول المعنى
0:47فاذا كان لباس ما يوما ما شعار لكفار ثم ذهب هذا الشعار عنهم فحين اذ ينتفي حكم التشبه به وقد استدللت في بعض جلسات بحديث المغيرة بن شعبة الذي جاء في صحيح البخاري
1:16في قصة خلاصتها ان النبي صلى الله عليه واله وسلم كان في سفر فخرج صباح يوم لقضاء حاجته ثم صب المغيرة بن شعبة الماء على وضوءه فتوضأ. فلما جاء عليه السلام الى غسل ذراعيه
1:44لم يتمكن من كف الكمين لانه وهنا الشاهد كان عليه جبة رومية ضيقة الكمين وما كان منه الا ان خلعها والقاه على اكتافه ثم توضأ فلو كانت هذه الجبة الرومية
2:09شعار للروم يومئذ لما كان برسول الله صلى الله عليه وسلم حاجة ان يلبس لباس الكفار وهو القائل لاحد اصحابه انما جاءه مسلما عليه قال له هذه من ثياب الكفار
2:30فلا تلبسها فلا بد ان نلاحظ حينما نقول بان لباسا ما هو التشبه بالكافر ان يكون فعلا هذا اللباس يمثل الكافر وان يكون شعارا لهم وانا اضرب مثلا من البسة الكفار القديمة
2:57كيف مع الزمن فحول هذا اللباس الى لباس بعض المسلمين في بعض البلاد اه في هذه البلاد ما تعرفون لباس رأس يسمى بالطربوش لكن ربما رأيتم الطربوش في مثلا في مصر
3:25في لبنان حتى النصارى يلبسون قلنسوة مستديرة ولونها احمر هذا اسم الطربوش وله ثروة من آآ خيطان دقيقة وبعض العلماء المشايخ في مصر الفوا رسالة في تحريم باتخاذ هذه الطرة
3:54من الياف الحرير في انها حرير الشاهد كان هذا اللباس المسمى بالطربوش لباس العثمانيين وهم انما اخذوه من النمسا اينما غزا وديك البلاد الكافرة فاخذوا منهم هذه العادة يوم لبسها بعض المسلمين
4:20هذه او هذا الزي كان يومئذ حكمه كحكم من يلبس البرنيطة اليوم لانه كان شعارا للنمساويين لكن مع الزمن لم يعد النمساويون يلبسون هذا الطربوش وصار شعارا للاتراك المسلمين ونحن في سوريا
4:47الى عهد قريب كنا نلبس الطربوش ولا يزال بعض المشايخ يلفون العمامة البيضاء على هذا الثلوج الاحمر لا يقال انه هذا التشبه بالكفار لانه كان زيا لهم لان هذا الزي
5:09قد محل عنهم وصار عادة في بعض المسلمين ولذلك فيجب ان يراعى تحقق معنى التشبه بالكافر وهذا ليس ظاهرا فيما اذا كان غير شعاع لهم كالمثال الذي جاء ذكره بالسؤال وهو اليقين
5:34لكن ليس كذلك الجرافيت وليس كذلك او البرنيطة هذا لا يزال من لباسهم ومن شعائرهم على انني اذكر بهذه المناسبة ان هناك شيئا غير التشبه وهو ثابت ومستمر بخلاف التشبه
6:02وقد يختلف حكمه كما ذكرت انفا ذلك الشيء خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة