فتاوى الألباني {{96}} هل يجوز عمل العبادة الواحدة بأكثر من نية ؟
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 95 / 4000
7:34
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00فعلى يا شيخ هل يجوز للانسان ان يؤدي عملا واحدا آآ باكثر من نية؟ وعلى سبيل المثال كأن يغتسل يوم الجمعة لغسل الجمعة والغسل من الجنابة بنيتين او يعني يؤدي العمل الواحد باكثر من نية. والمقابل المثل
0:20اخر اداء تحية المسجد وسنة الصلاة القبلية مثلا والاستخارة هل تجوز كلها بنية واحدة يا رب سؤال واضح ودراك كالتالي اذا كانت العبادة التي يراد ضمها الى عبادة اخرى واجبة
0:48فلا يغني واجب عن واجب اما اذا كانت احداهما واجبة والاخرى مستحبة ويمكن ان تصلي بعمل واحد وبنيتين السورة الاولى مثلا واجب لا يغني عن واجب رجل عليه قضاء شهر رمضان
1:20او عليه نذر من صيام فجاء شهر رمضان انا ان يصوم شهر رمضان من جهة وان يأتي ان يفي بنذره من جهة اخرى عليه نذر صوم شهر ونوى ان يصوم
1:43هذا النذر الذي عليه في حالة صومه لشهر رمضان وهذا لا يجوز لأنه لا يغني واجب عن واجب ننزل من هذا المثال لاحد الامثلة التي جاء ذكرها في السؤال وصل الجنابة
2:08وغسل الجمعة ومن كان يرى ان غسل الجمعة واجب وهذا رأيي فهينئذ لا يجزيه ان يتوضأ غسلا واحدا بنيتين دية غسل جنابة ونية غسل الجمعة اما من كان يرى وهو رأي الجمهور
2:35ان غسل الجمعة ليس واجبا انما هو سنة وان المقصود فيه النظافة فهو اذا اغتسل غسل الجنابة ونوى مع ذلك غسل الجمعة فذلك يجزيه لان غسل الجمعة عنده ليس بواجب
2:57بخلاف ما قلناه انفا ان من يرى ان غسل الجمعة واجب فهو لابد له من ان يغتسل قبل كل شيء غسل الجنابة ثم يغتسل غسل اخر ولا مانع ان يكون في نفس المكان
3:18وبعيد فراغه من غسل الجنابة على ذلك يفهم الجواب من بعض الامثلة الاخرى رجل مثلا دخل ليصلي تحية المسجد فهذه صعبة ان يصلي ركعتين وما تحية المسجد وسجود الوقت مثلا
3:44وسنة الوضوء ايضا ونحو ذلك من الامثلة التي يمكن تكرارها وتعددها الجواب ان ذلك يمكن لان هذه هي من باب السنن وليس من باب الواجبات ولكن الشيء الذي ينبغي التنبيه ها هنا
4:09بهذه الصورة الجائزة والممكنة ان المسلم لو صلى ركعتين تحية مسجد ثم صلى ركعتين سنة الوضوء ثم صلى ركعتين سنة الوقت هما ست ركعات لا شك ان هذه الست ركعات
4:38لا اجور مضاعفة والركعتان لعشر على الاقل وركعتان الاخريان بعشر وركعتان الاخيرتان ايضا بعشر فيكون المجموع ولا تكون حسنة لان الحسنة بعشر امثالها وقد يتضاعف كما قال في الحديث الصحيح
5:09اذا هم عبدي بحسنة وعملها فاكتبوها له عشر حسنات الى مئة حسنة الى سبعمائة الى اضعاف الجزيرة والله يضاعف لمن يشاء فاذا جمع هذه الستر ركعات في ركعتين فماذا يكتب له
5:34يكتب له عشر حسنات زائد حسنتين حسنتين مقابل السنتين اخريين سنة مثلا الوضوء وسنة الوقت ذلك لان العمل يقبل التضعيف اما النية لا تقبل التضييق وهو عملا صلى ركعتين وهما تحية المسجد
6:02لكن نية كان له ثلاث نيات نية التحية نية سنة الوضوء نية ثلث الوقت هو يؤجر على ما عمل عشر حسنات فاكثر كما ذكرنا ثم يؤجر على النيتين الاخريين الاجنية وهو اجر واحد كما في الحديث
6:28السابق ذكره حيث ان من تمامه قوله عليه الصلاة والسلام عن ربه تبارك وتعالى واذا هم عبدي بحسنة فلم يعملها اكتبوها له حسنة فاذا يجوز ضم هذه النيات ما دامت ليست فرائض كلها لكن مع ملاحظة
6:57ان النية المقرونة مع العمل اقبل التضعيف والنية المجردة عن العمل لا تقبل التضعيف وبهذا القدر كفاية والحمد لله رب العالمين قامت بتسجيل هذه المادة تسجيلات الاثار الاسلامية جدة حي السلامة
7:23مركز الزومان التجاري امام خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة