المقطع الثالث | ماهي مشكلة الأمة الرئيسية وماهو الحل ؟ | الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل
0:00آآ فبقول لحضراتكم احنا لازم نشوف ما هي المشكلة ما هي حتى نتصور ما هو الحل فبقول المشكلة انه حتى الناس الصالحين اسرى. يعني حتى لو اراد ان يفعل شيئا ممنوع عليه يعمل
0:25اسير مش عارف يعمل حاجة وان اللي عنده امكانية يعمل مش مستعد يضحي بيلاقي فيه خطورة بيقعد في بيتهم يقعد كده قدامه اكل وشرب ويتفرج على التليفزيونات ويقول لا حول ولا
0:40لا قوة الا بالله ودي نسبة كبيرة جدا من الامة الاسلامية انهم متعاطفون ومش مستعدين يدفعوا تمن حب الاسلام ده باي شيء. لأ ما دام في شوكة بس كده هتشاك
0:54يبقى لأ. مع ان القرآن الكريم يقول ما ينفعش ما كان ما كان ما ينفعش ما تجيش للمسلمين لاهل المدينة ومن حولهما ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه
1:13ما ينفعش لا اهل المدينة ولا من حولهم من الاعراب ولا يقدر واحد منهم يبقى الرسول عليه الصلاة والسلام في في ارض المعركة وهو قاعد في بيته ما ينفعش لكن اهو المسلمين كأنهم لا يقرؤون القرآن
1:30فهو راضي بانه يقعد في الغرفة المدفئة شتاء والمكيفة مبردة صيفا يتفرج على التليفزيون ويقول يا اخي والله زعلان قوي على اهل فلسطين واهل غزة والدنمارك واللي عملته والست وحشة قوي الست اللي اللي ضد الاسلام دي. وفلان اللي يعني حاجة لا قوة الا بالله
1:54وبعدين يخلص ويشرب شاي والمسألة هي هي طب فين التحرك بتاعك طيب يعمل ايه بقى يا اخواني ازا كنا نريد ان نكون صادقين العمل الصالح انتم عارفين المصحف ده المصحف ده افتح اخر سورة التوبة. انا في كل في الاسبوع الماضي ازن دلتكم على اخر سورة الانفال
2:16افتح كده اخر سورة التوبة هتلاقي في مش احنا بنقول الاعمال الصالحة والصالحين وما بتتكلموش ليه؟ او الناس بيتكلموا عن عن الاعمال الصالحة في سورة التوبة في اية في سورة التوبة
2:34بتتكلم عن نوع من انواع العمل الصالح عشان تعرفوا ان احنا مزورين لو ما نتكلمش عن الاسلام بتبيان كامل واضح وبايضاح مستفيض ولا ولا تزوير في بتتكلم عن العمل الصالح
2:52كلمة الاعمال الصالحة من عمل صالحا الذين امنوا وعملوا الصالحات اسمع بقى العمل الصالح ده ايه اهو الاية رقمها كم يا سيدي؟ رقم مية وعشرين من سورة التوبة في خواتيم سورة التوبة
3:09يقول الله تبارك وتعالى فيها عن العمل الصالح لان الاية دي هي اللي هتتكلم عن العمل الصالح عن انواع الاعمال الصالحة هي دي وهتقول عنها عمل صالح اقولها لكم واقول لكم اخر الاية الاول
3:27هقول لكم اخر الاية الاول بيقول ايه المسلمين دول لن يفعلوا كزا ولا كزا ولا كزا ولا كزا ولا كزا الا كتب لهم به عمل صالح الاية ده نصها اهو الا كتب لهم به عمل صالح. ان الله لا يضيع اجر المحسنين
3:48يعني اخر اخر زي ما الناس بيقولوا اخر دروشة. الايات اللي بتتكلم على العمل الصالح والمحسنين والطيبين واللي هيخشوا الجنة واللي واللي حاجة جميلة جدا طب قل لي بقى انواع الاعمال الصالحة؟ اهو يقراها في سورة التوبة. اهو بص بقى اسمع عشان تعرف نوع المسلمين شكلهم ازاي
4:07يقول ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه. ذلك بانه ذلك بانهم لا يصيبهم نصب تعب يعني ولا ظمأ
4:26عطش ولا مخمصة جوع شديد وفاقة وحاجة شديدة في سبيل الله ولا يطاؤون ما بيدوسش على الارض ولا يطؤون موطئا ها يغيظ الكفار ايه ده حتى اغاظة الكفار بيحسبها القرآن عمل صالح؟ اه ادي بقى وعملوا الصالحات
4:47كلام الجد كلام اللي جاي من القرآن مش اللي جاي من بيتنا من جي من الطرق التي تحرف الناس على الحق وتقول له اقعد هنا بقى طول الليل وابكي وعيط واقرا قرآن واعمل وسوي وخلاص وما لكش دعوة باللي برة
5:02لازم نقرا قرآن ولازم نبكي ولازم نعبد ربنا ولازم نصوم ولازم نذكر الله ولازم نتصدق ولازم نخرج بهذا الى نطاق العمل الصالح اللي هو اللي انا هقوله النهاردة وما قلتوش المرة اللي فاتت لسه ما جتلوش. ما تقلقوش انا فاهم ان الناس لسة مش فاهمة ما الذي اقصده
5:21كويس ولا ينالون من عدو ميلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين. آآ آآ والاية اللي بعدها الا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسنه. ما الى اخر الايات وانتم ترجعوا للايات
5:41في اخر سورة التوبة. اذا العمل الصالح ها منه القيام باغاظة الكافرين مش اغازتهم يعني يطلع لهم لساني لأ اغيظوهم اي اغيظوا منهاجهم بان اعطله. الاغاظة هي تعطيل مناهج الكافرين
6:02مين فانا يا اخوة المشكلة الان عندي ان ليس عندي ناس كافيين امة كافية صف كافي للنهوض بواجبات الاسلام. ليه يا عم الشيخ ما فيش ليه لانه الناس يا اما ما في مسلمين كويسين جدا ولكن ما عندهمش طريق
6:22واما ان في ناس كويسين جدا مسلمين ومأسورين ممنوعين من العمل واما انه في ناس كويسين جدا وغير منتبهين فمحتاجين حد يصحيهم عشان يعرفهم ان لهم واجب لانهم بيقعدوا يعملوا الكلام
6:37العمل الصالح الهامشي وسايبين العمل الصالح الاصلي واما ان المسلمين اللي في ايديهم شيء ما بيعملوش فالامة في الاخر مش موجودة. اني اقدر ارد على الدنمارك واقدر ارد على اسرائيل واقدر ارد
6:51ده على مش موجود بس كده مش دي المشكلة؟ وهو ده الحل حيث تقف مكان ما نقف يبتدي الحل. انا مش عايز لا من المسلمين لا حكومات ولا افراد شيء
7:08لا يملكون شيء ليس في يدهم وانما نحن نريد منهم ما هو في يدهم. اللي في ايدهم دلوقتي. انت مش موجود عندك امة اسلامية يبقى مهمتك تصنع الامة الاسلامية المستعدة للتضحية وبذل الدم والمال والغالي والنفيس
7:31وبذل الارواح والمهج في سبيل الله الله! طب انا يا عم الشيخ انا اليهود لسة بيضربوا في غزة ما انا قلت لك انصرهم. ابعت لهم فلوس حاول تضغط على الحكام لنصرتهم
7:46حاول تعمل قلت لك افعل ما بيدك. ولكن اعلم ان ده النصرة الهامشية. انما النصرة الحقيقة الحقيقية ان تعمل من اجل خلق الصف المسلم القادر المتمكن الذي يستطيع غدا ان يزيل عن فلسطين ازمتها كليا
8:06وان يمنع من من يسب النبي عليه الصلاة والسلام وان ان يخلق هيبة المسلمين طب الرسول عليه الصلاة والسلام يا راجل ده ملكة بريطانيا ما يقدروش يشتموها في حديقة اللي بيسموه هناك ده
8:24جنينة منتجع تقف فيه او يعني مش منتجع يعني آآ بيسموه يعني متنزه متنزه مكان بيتفسحوا فيه الناس اللي عايز يقف يشتم وهو عايزه يهاجم اللي هو عايزه يقول اللي هو عايزه
8:39بس ما يقدرش يمسل ملك الا المالكة لانها رمز بريطانيا فتروح تكلم كما تريد الا كما كما تنقل الينا الاخبار. انا ما اعرفش بالظبط الوضع دلوقتي انما هكذا. بابا الفاتيكان
8:58له له بعض فاذا انا وبعدين خليه ما فيش حد. خليهم يا سيدي مستعدين يشتموا ملكة بريطانيا ويشتموا بابا الفاتيكان ويناقشوا الهولوكوست والمحرقة وكل شيء. لكن انا انا كمسلم كون ان انت قانونك عندك في اوروبا
9:19ما يمنعكش من انك تعتدي على عقيدتي وتزدريها وتهينها هي دي الجريمة في حد زاتها ما تعدل القانون انا لا اناقش حرية التعبير. قل لي والله انا ارى ان محمدا جاء بشرع يفسد الكون. مش هزعل منك
9:38اناقشك قل لي ان محمدا هذا عدو للبشر مش هزعل انا بقول لكم صراحة هناقشك انما ترسمه في صورة كذا وفي صورة كذا وفي صورة كذا من باب الاهانة لأ
9:55طب انا عايز اغير ده سألته نفسي ايه اللي بيمنعني من التغيير؟ قالوا لي عدم وجود قوة ائمة قادرة فقلت لك العمل هو الدعوة انك والدعوة مش ايه؟ خلي بالكم
10:11انا لا اقصد وحاشى لله ان اقصد ان الدعوة هي تحويل الناس الى التزام الفردي لو عملت كده فقد خنت الله ورسوله. صدقوني يا اخوة هذه ليست الدعوة الدعوة هي نقل الامة من مرحلة الى مرحلة. وفي
10:30وسط ده المسلم الفرد ينتقل الى الايمان انما الدعوة هي حركة امة الاسلام. الرسول عليه الصلاة والسلام لو فضل قاعد جنب اهل قريش يقول لها يا ستي اتحجبي. يا عم صل انما هو يتكلم
10:47حتى اذا استكمل عددا يصلح لمرحلة قطعها يصلح لمرحلة قطعها. خرج من الاول دخل في دار الارقم يعلم المسلمين خرج بالمسلمين الى الكعبة في صفين صف على رئاسته او على اوله عمر بن الخطاب
11:07وصف على رئاسته الحمزة ابن عبدالمطلب اسد الله واسد رسوله وخرجوا في الشارع يصلوا في الكعبة وبعدين مرحلة استكمل عدة راح منتقل الى الهجرة اقام دولة تستكمل عدة انتقل الجهاد وهو ماشي بالامة الاسلامية من مرحلة لمرحلة
11:28المسلمين بقى يتعلموا لنفسهم وفي افرادهم يلتزموا التزام الفردي. يبطل خمر يصوم رمضان يعني مسألة انما يبقى اقعد انا جنب الالتزام الفردي وتقول لي دي اسمها دعوة عمرها ما كانت دعوة الا لما زيفت مفاهيم الاسلام وزورت على الناس
11:48عشان كده انا انا بقول لحضراتكم انا عايز انجو امام الله فخايفة ازور لكم المفاهيم فاحاول الايضاح ولذلك نحن كما اقول لا نطالب المسلمين لا حكومات ولا افراد بما لا يملكون ابدا. ما بنقولوش احنا انا بيجي بيجي ابنك الصغير عنده صغير
12:07غير كده لا يا حبيبي تحب تطلع ايه؟ يقول لك عايز اطلع دكتور طبيب فتقول له طب خش زاكر الجغرافيا بتاعة سنة تانية ابتدائي ولا خمسة ابتدائي ايه علاقة الجغرافيا بطبيب؟ ها يا حبيبي تحب تطلع ايه؟ يقول لك طيار
12:25ما بقولوش طب اطلع على الطيارة واقول له طب خش خلص واجب الحساب اللي عندك. لانه لازم ياخد الابتدائية وبعدين الاعدادية وبعدين الثانوية وبعدين الجامعة وبعدين يتدرب وبعدين يبقى طيار او طبيب
12:38او زراعي او محامي او صحفي او مهندس او ايا ما كان فنكون ان انا اريد في النهاية ان اصل الى امة قادرة ما اقدرش اجي على الناس المسلمين النهاردة واقول لهم انتم عاجزون اقعدوا عيطوا على نفسكم
12:53ابكوا وانما اقول انتم عاجزون ابتدوا من نقطة الصفر اللي في ايدك الان. تحرك رقاد الامة بايه بانك تدعو الى الله مش الدعوة مش الدعوة العادية دعوة فرض لعمل فردي بس ان تفهم
13:14ان عليهم دورا لدينهم وانهم لا لا ينجون من العذاب الا لو قاموا بدورهم على دينهم وانا قريت لحضراتكم بالاية اللي بتقول يا مسلمين الا تنفروا يعذبكم. اذا لم تتحركوا لدين الله ستعذبون
13:33يا ايها الذين امنوا ما لكم؟ ايه حكايتكم؟ اذا قيل لكم تحركوا اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اذ ثاقلتم يعني الارض كسالى ايه الحكاية؟ راضيين بالدنيا وسايبين الاخرة اراضيهم بالحياة الدنيا من الاخرة. مش كلام ده. فما فما متاع الحياة الدنيا في الاخرة الا قليل. اسمعوا
13:53الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما. وهم مسلمين وقلنا الكلام ده في الحلقة الماضية. الكلام ده ما ينفعش انا اقوله لحضرتك وانت تشيله عندك. انما عليك ان تفهمه. وكما قلت لكم. لو انا
14:08انا جبت لك عشر قطع كده جنب بعضها سودا من ناحية وبيضة من ناحية. وحطت لك الاسود كله واصبحت الصفحة سوداء لما تيجي تقلب القرش الاول والقرش التاني والقرش التالت كل تقلبها
14:24تظهر الصفحة بيضاء بعد ان كانت مسودة نفس الكلام المسلمون اليوم احنا موضوع ان احنا نعمل انقلاب في مفاهيمهم ان نغير الحلقة السوداء الى بيضاء نفهمهم انك علشان تكون مسلم ما ينفعش تبقى شاب حليوة لطيف ظريف
14:42صلي وبس كده وراجل لطيف وخلاص عليك ان تصبح جنديا لفكرة الاسلام ولذلك العمل الاسلامي الوحيد الصحيح الان العمل انك تغير جدولك اليومي هو ده العمل الوحيد الصح ان جدول حضرتك يا ايها الاخ البسيط جدا
15:10والست البسيطة والشاب البسيط والراجل العجوز اللي سنه سبعين تمانين سنة معتبر ان الدنيا خلصت العمل الاسلامي الوحيد الصحيح ان برنامجك اليومي يتغير وتبتدي تنبه المسلمين تفهمهم ان عليهم دور
15:27طب انا بتطلع مشاكل بقى وخليني اكون صريح وواضح معكم تماما لاني مش هرجع للموضوع ده قريب. فلازم يكون واضح تطلع مشاكل. واحد يقول طب انا ما اعرفش اقنع المسلمين بده ازاي؟ حلو جدا
15:42يبقى اذا انت عندما اردت ان تقوم بالدور وجدت نفسك عاجزا عنه خطوة لورا انك مش عارف ازاي يبقى عليك ان تتعلم. يبقى بقعد يوم السبت البيت ازاكر هقول ايه للمسلمين واحفزه
15:56وانزل يوم الحد اكلمه ويوم الاتنين ارجع البيت اقرا تاني ويوم التلاتة اكلمهم ويوم الاربع اقعد مع مجموعة من الناس نقول لهم تعالوا نتدارس كيف ننبه المسلمين الى قضيتهم. فيقولوا نقول كزا وبقى والشيخ فلان كان قال استعمله
16:13الطريقة الفلانية في الدعوة يتدارسون. وارجع ازاكر واقول دي المهمة الدائمة. ايها الاخوة هذا هو العمل الوحيد الصحيح هو دي فريضة الوقت اني احول المسلمين من ناس مركونين على الرف
16:30ويفهمون الاسلام على غير حقيقته. ولا يمارسونه كما اراد الله للاسلام ان يمارس. مش بطريقتنا مش بتفكيرنا مش زي ما قالوا لنا علشان هو اعداء الاسلام حبوا يرموا للناس اسلام غير صحيح عشان يتكعبلوا فيه. يقوم عيشوا في الحاجات دي
16:50يقوموا يتركوا الاسلام الحقيقي فانا محتاج افهم المسلمين حقيقة الاسلام طب واحد بقى قال لي يا مولانا انت بتتكلم عن ايه يا عم الحاج؟ ده انا راجل بياع ليمون قاعد على ناصي ولا ببيع عيش ولا ببيع حاجة ولا بشتغل
17:08سباك ولا نجار ولا اعرف هزاكر ايه واتكلم ايه. وتقول لي طب آآ آآ انت صحيح قلت لي بلاش كتب خد شريط تسجيل واسمعه كويس واحفزه وقوله بس فانا مش قادر
17:20هقول له سيادتك بتشتغل ايه؟ يقول لي كهربائي يقول له كويس اشتغل في الاسلام كهربائي كهربائي بيعمل ايه التليفزيون اللي حضرتك بتتفرج عليه دلوقتي ده اللي ركبه لك واحد ما يقدرش يعمل محطة بث تليفزيوني
17:37وما يقدرش ايضا يعمل محطة توليد كهربائي ولكنه كهربائي بسيط جاء بسلك كهربا جاي من محطة توليد الكهربا ووصله بجهاز تليفزيوني قادر على التقاط البس وحط السلكين على بعض فوصل تيار كهربي
17:58بين الكهربا وبين محطة التليفزيون وصلني الارسال. اعمل كده اعمل قعدة في بيتك وهات من من يستطيع ان يشرح للمسلمين قضيتهم وابتدي اشرح لهم القضية على حقيقتها وانت ساكت ولكنك وصلت
18:15هذا بزات. هو عمل ايه لارقى ابن ابي هو مين الارقم ده اصلا الارقم ده شاب في العشرينات عريس جديد اتجوز الارقم ده ما كانش يا عم مش فضيلة الاستاز الشيخ الدكتور الارقم ابن ابي الارقم آآ الاستاز بكلية اصول الدين
18:32ده كان ولد كده اتجوز عريس جديد لطيف ظريف لسه صغير وعروسته صغيرة في اقل من عشرين سنة لسة في التمنتاشر ولا ستاشر سنة اتجوزوا بس عايشين في منطقة الكفار ما بيتابعوهاش
18:47فتحوا بيتهم يدخل الرسول ويدخلوا معه الصحابة صلى الله عليه وسلم يعلمهم الاسلام. البيت ده بسبب الولد اللطيف اللي في العشرينات ده اشرقت بهذا البيت كهربائي بيوصل سلك بسلك. مسألة في منتهى البساطة يا اخوة. افتحوا بس
19:07ولزلك اقول ايها الاخوة حيث توقفت قدراتكم مش قدراتكم انتم حيس توقفت قدرات الامة الاسلامية ان ما عندناش ناس تدافع عن فلسطين. ما عندناش ناس تدافع ضد عن الرسول عليه الصلاة والسلام
19:25فلنصنع من يدافع. نفهمه حقيقة الاسلام. وهو ده العمل الصحيح الوحيد انك تحول المسلم الى قائم بمهمته. الى قائم بوضعه. ولذلك بعض الاخوة الكرام قالوا لي ولزلك انا عايز الاول اقول لكم انت ايها المسلم معذور لعجزك يعني ازا انت عاجز
19:48معذور امام الله سبحانه وتعالى انت معذور عاجزا مش عارف الرسول عليه الصلاة والسلام ترسم له رسوم كاريكاتيرية ولا ولا تستطيع ان تدفع عنه. انت معذور شرعا بس معذور لغاية ايه؟ لغاية امتى
20:04معزور ما دمت قائما بمحاولة ازالة العجز انت عاجز خلاص بس انت تحاول ان ان تزيل العجز. الرسول عليه الصلاة والسلام جا له واحد بيجر نفسه. خباب ابن الارت بيجر نفسه. قال له الا ترى ما ينزل بنا يا رسول الله
20:27قال له اصبروا اصبر اصبر اصبر ايه! ما هو فيه حد صابر اكتر امال مين اللي صابر؟ ازا ما كانش خباب ابن الاردت صابر مين اللي صابر؟ ده خباب ابن الارت كانوا بيكوي ضهره بالفحم المولع
20:42مين اللي يبقى صابر انما قال له والله ليتمن الله هذا الامر حتى يسير الراكب من صنعاء الى حضرموت لا يخشى الا الله والذئب على غنمه ولكن تستعجلون فاذا اذا العمل ان باختصار ووضوح ان المسلمين اللي بيباتوا بالليل راضيين عن نفسهم لانهم راحوا صلوا التراويح في رمضان وقروا
21:08قرآن ودفعوا الصدقات وعملوا لازم يعرفوا انهم ما يرضوش على نفسهم لانهم في خطورة. انا اعلمهم هذا واقول لهم لا تبرأ ذمتكم امام الله عز وجل الا اذا قمتم بواجب الدين ونصرة الدين والجهاد في سبيل الدين والعمل في سبيل الاسلام
21:31وانا معذور ما دمت ازيل عجزي ولزلك لما الاقي المسلمين مجرد متعاطفين او شيء من هزا القبيل لابد ان ازور ولزلك يا اخواني اقول لكم بوضوح انه اه اه يعني ايه اه
21:49الجدول اليومي لحضرتك هو الشيء الوحيد فقط الذي يستهدفه الاسلام وهو ان تعمل من انا الحقيقة جايب بعض اوراق معي كل ما هحد اكلمه يطلع فكرة فقلت اكتب ما ما يطرح علي في هذه اللقاءات
22:09اذا جاءك الموت وانت عاجز تأثم الا اذا كنت قائما بازالة العجز. ولزلك انا بتكلم مع حضرتك وانت بتتكلم مع الاخر تكتب تدرس والايات اللي ذكرتها في الاسبوع الماضي تكون عند الناس وتتداولها وهكذا وتعيش بقى في خيالك وفي حلمك وفي تصورك
22:33الحياة الحقيقي يعني الامال الاسلام بصوا يا جماعة الرسول عليه الصلاة والسلام ودي نقطة مهمة جدا لما بعث في مكة قام جاله جبريل اقرأ ما انا بقارئ. اقرأ ما انا بقارئ. اقرأ ما انا بقارئ. اقرأ باسم ربك الذي خلق. عاد النبي عليه الصلاة والسلام يرتجف وقال زملوني دسروني
23:00انا في حاجة غير قلق لما راح لورقة ابن نوفل ورقة ابن نوفل من اول يوم من اول يوم قال له على فكرة لتقاتل لتكذبن هيكذبوك ولتؤذين هيؤذوك ولتخرجن هيطلعوك من مكة
23:26ولا تقاتلن هيقاتلوك ولتنصرن في الاخر يأتي النصر المنهج الاسلامي مش منهج سري ده منهج واضح. هيحصل ايه بالزبط؟ هيحصل كزا كزا كزا كزا كزا لزلك لابد ان يعيش الانسان في حياته انه متصور ما الذي يجب عليه كمسلم
23:48والاسلام هيوصل معه لايه والى اي شيء يبلغ هو محتاج يبقى وانني لا استهدف بعملي اني اعدل عن العمل الحقيقي الى العمل السهل ما هو اصله شيء طبيعي تعال يا فلان في النهاردة ختمة
24:07فيروح يقول لك يا سلام انا كنت في حتة من الجنة. والله يا اخي ادي الحياة الحقيقية لا الحياة الحقيقية ان تعمل في سبيل الله من اجل ان توجد امة اسلامية مجاهدة قائمة بالحق
24:24خناصرة لدينها وانت في هذا تعمل ومش مستعد ان عدوك يستهلكك في غير هذا هذا هو الذي ينجي. ولذلك ارجو ايها الاخوة ان اذكر لحضراتكم انا ذكرت لكم بعض نموزج زي الارقم ده. بس انا مش عايز ازكر الارقم لوحده
24:46المسلم حتى لا يحتقر عمله لان ممكن دلوقتي مثلا خليني اضرب مثل مثل بايه؟ زوجة زوجة على سبيل المثال زوجة سنها مسلا خمسة وعشرين سنة وقاعدة في بيتها تعمل ايه دي
25:04لما ابص انا للصحابة البسطاء عملوا ايه اجد ان كل صحابي منهم عمل عمل كان في منتهى البساطة. ولكنه ادى دورا كبيرا. الارقم ده زي ما قلت لكم عريس فتح اوضة الصالون اللي عنده
25:18ودخل الرسول وابو بكر وعمر وحمزة وآآ عثمان وعبدالرحمن بن عوف قالوا لهم اتفضلوا. وقعدوا بقى خلاص واحد تاني اللي هو خباب ابن الاردت نفسه اللي كنت احكي لكم عنه الان اللي كان يعذب بهذه السورة. ماذا فعل خباب بن الاراضي
25:37قباب بن الارت ذهب الى بيت زيد ده واحد من العشرة المبشرين بالجنة سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل. سعيد اللي هو جوز اخت عمر بن الخطاب فاطمة بنت الخطاب اخت عمر بن الخطاب فاطمة دي
25:55متجوزة واحد اسمه سعيد ابن زيد اسلموا قبل سيدنا عمر قباب كل اللي عملوا ايه انه راح بيتهم يقعد معهم كده على شلتة وهم على شلتتين يعرفهم كيف يقرأون القرآن
26:15قباب العبد للباع بالفلوس ويتشال وخد عشرة جنيه واديني خباز اقول لك هات العشرة جنيه خده تاني. سلعة خباب ده بسبب هذا اصبح مين تلامزته اتنين من العشرة المبشرين بالجنة
26:36سعيد بن زيد ده من العشرة المبشرين كان تلميزه قاعد قدامه بيتعلم القرآن وفاطمة بنت الخطاب اخت عمر ابن الخطاب تلميذته وبسبب الواقعة دي سيدنا عمر بن الخطاب اسلم لما جاء من الشارع بعد ما سمع ان اخوه اخته وجوزها اسلما
26:54فدخل بيتي فسمع صوت خباب ابن الارت وهو بيقرئهم القرآن قال لهم ايه اللي انا سمعته ده فاسلم عمر بن الخطاب وقفز خباب امامه وقال له ارجو ان يصدق فيك دعاء النبي عليه الصلاة والسلام فقد سمعته يقول اللهم اعز الاسلام
27:11اب الرجلين اليك عمرو بن هشام اللي هو ابو جهل ولا عمر ابن الخطاب ادي عمل في منتهى البساطة جدا بمنتهى البساطة وادى دور كبير اما تيجي تشوف واحدة زي اسماء بنت ابي بكر
27:28عملت ايه؟ ما كانت بتصلي وكانت محجبة على فكرة صح ولا لأ؟ محجبة محجبة ما شاء الله! تقرا قرآن وصدقة ماشية الامور يعني انما دورها انها خلفت الاسلام في قضيته بخير
27:44خلفت اباها ورسول الله يوم الهجرة. لما هاجروا هي اللي كانت قاعدة جدها اللي هو ابو بكر ابوه قال لها وابوك لما هاجر وسابكم ماذا ترك لكم؟ قالت له لا ترك لنا كتير جابت شوية زلط
28:02حصى وغطته بشال من صوف ولا كشمير وخدت ايد جدها اللي هو الاعمى تحط ايديه على الحصى؟ فقال لها اه لا دي كمية فلوس كويسة دنانير مغطاة يطمئن البيت وتذهب الى النبي عليه الصلاة والسلام في الغرب الطعام وباخبار قريش وهي حامل
28:24في شهرها الاخير تطلع الجبل وهي حامل في الشهر التاسع تطلع الجبل لتبلغ ولزلك ولادها دول طلعوا فيهم بركة ام قائمة بفعل الاسلام دي اللي راح ابو جهاد جهل ولطم ابنة ابي بكر قال لها فين ابوك؟ وفين محمد؟ ولم تقل له ابدا اين هم
28:50دول هيخشوا الجنة مش علشان بتصلي وتصوم وبس ده مهم اوعوا حد يتخلص الكلام ده يقول ده الشيخ ده لا بيقول مش مهم الصلاة ومش مهم ده ما هو المسلمين بقى فيه ناس مخ بقى
29:03حاجة سبحان الله اوعى حد انا بقول لكم دي حاجات في منتهى الاهمية ولكن كاساس يبنى عليه تعال نشوف واحد مثلا زي مصعب ابن عمير دوره ايه مصعب المصحف ده قاعد جنب الرسول عليه الصلاة والسلام يتعلم منه في مكة سنين طويلة
29:25كشاب بيتعلم الاسلام الرسول عليه الصلاة والسلام يقرأ عليهم الايات القرآن وبيبكوا. صلوا قيام ليل وكل حاجة. وبيتعلم ويفهم لكن لما جم ناس اسلموا من يسرب اللي هي بقت المدينة المنورة
29:44كان عندي كنز اسمه مصعب بن عمير يعني ايه كنز؟ يعني فاهم الاسلام الرسول عليه الصلاة والسلام كأنه قال له عارف مخك ده يا مصعب؟ انا مؤتمن مؤتمن مخك ده
29:59على دين رب العالمين ده معنى ضخم جدا. شاب صغير سنه خمسة وعشرين سنة ولا لما وصل ساعتها اتنين وتلاتين سنة لسه شاب صغير وصل لدرجة انه رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم مؤتمنه مؤتمن مخه عقليته على دين رب العالمين
30:23لمين فيقول له رح بقى طب افرض راح هو كان في انترنت ولا كان في آآ فضائيات ولا تليفزيون ولا ازاعة ولا تليفزيون ولا ولا اسمه جوال ولا محمول ولا شيء يستفتيه يقول له والله يا رسول الله انا نسيت اسألك عنهم
30:39الفلانية ده كان ممكن مصعب ده يفسد المدينة المنورة بدل ما يصلحها. انما ذهب ونورها لانه كان يبقى مصعب مش قيمته يا اخوة ليست قيمته انه قعد في مجلس الذكر ويصلي ويصوم وانما انه جهز نفسه بذلك
30:58لمهمة قام بها ففتح يثرب جعفر بن ابي طالب اللي قريش عزبته فهاجر الحبشة وراح هناك الدور اللي عمله ايه؟ هو كان ممكن يكون والله اهو ما شاء الله راجل صلى صام وبيعبد ربنا ومؤمن بما عند الله سبحانه وتعالى وحاجة عزيمة جدا
31:21انما ده لما راح كان سببا في اسلام ما لك الحبشة لا من نجاشي اللي الرسول عليه الصلاة والسلام صلى عليه عند موته بدعوة جعفر والمسلمين النجاشي اسلم ملك بمملكته اسلم
31:38عشان جعفر الشاب الصغير اللي راح عرف يعرض الاسلام في وقفة يبقى المسلم مش قيمته انا مش عايز ناس يقعدوا انا بقول لكم صلوا وصوموا وابكوا واقروا قرآن واتحجبوا واعملوا بس ما تقوليش ان هي دي النصرة الكافية
31:54وهذا لا اقوله وحدي يقوله كل الدعاة اللي بتسمعوهم يقولون لك هذه هي الخطوة الاولى انما تعمل الخطوة الاولى وبعدين ترجع البيت تاني ترتد على عقبيك ولذلك القرآن سماها ارتداد قال من يرتد منكم عن دينه
32:12هيمشوا وهييجي غيرهم فسوف يأتي الله بدلا منه فسوف يأتي الله بقوم لهم ست صفات يحبهم ويحبون اذلة على المؤمنين ان اعز على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم
32:30لا يضرهم من خالفهم او خذلهم. ناس بتحيي الاسلام. وقد حكيت لكم يا اخوة والله وارجوكم افيقوا لهذه المعاني لانها صلب دين الله عز وجل صلب دين الله ورد في بعض الاثار من جاءه الموت
32:49وهو يطلب العلم مش داخل الجمعية الشرعية ولا الازهر ولا انصار السنة بياخد العلم وخلاص وانما له هدف وهو يطلب العلم احيي به الاسلام يطلب العلم بقصد احياء الاسلام بقصد اظهار الاسلام ايجاد الاسلام في الارض
33:10كيف الاسلام لا يعرف علما بغير وظيفة للعلم بغير هدف بغير توظيف له. من جاءه الموت وهو ويطلب العلم ليحيي به الاسلام. كان بينه وبين الانبياء درجة واحدة. اللي هي بس درجة ان ينزل الوحي عليه. انما هي دي هو
33:30ده دور النبوة وربما ذكرت لكم من قبل ان هناك ناس هيعيشوا بيعبدوا حمار ويموتون وهم يعبدون الحمار يلقون الله وهم كانوا يعبدون الحمار وسيدخلون الجنة ليه لانه يعذبوا ليه؟ قال تعالى
33:57وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا وهؤلاء ما وصلتهم رسالة الاسلام كانوا في الادغال وما حدش وصل لهم رسالة الاسلام يدخلون الجنة وقال العلماء في مقابل كل واحد من هؤلاء لم تبلغه رسالة الاسلام يدخل الجنة
34:19يحاسب كل مسلم عاش في هذا العصر على ظهر الارض فاقول له الله طب وانا يا ربي هوصل له ازاي في الادغال ده انا ما كنتش بعرف اركب اتوبيس من الحي اللي انا ساكن فيه الحي التاني
34:35يقول ابدأ من حيث انت ابتدي دعوتك من اللي جنبك حرك الناس فاذا تحركت قوى الناس انتشر الاسلام فهي مهمة الاسلام النصرة الحقيقية ان جدولك اليومي يتغير يا اخا الاسلام
34:52وتدعو الى الله عز وجل انا بكلمكم عن ادوار الصحابة البسيطة. عبدالله بن مسعود ده ده كان عبد بيتباع ويتشرى لقى ان المشكلة ان قريش سمعت ان في محمد وسمعت انه يقول اني رسول الله
35:15وسمعت انه نزل عليه القرآن وسمعت انه يدعو الى دين جديد لكنها سمعت عن هذه الاشياء انما لم تسمعها لم تسمع القرآن فقال الله ده الناس دول ما سمعوش القرآن اصلا
35:33فقرر ان ينتدب نفسه لهذه المهمة فوقف يسمع قريشا القرآن لاول مرة الرحمن علم القرآن خلق الانسان علمه البال. وظيفة بسبب هذا الكلام الذي اخذ بالباب قريش. ده وصلت لما سمعت مثلا سورة النجم انهم سجدوا وهم كفار
35:55وهكذا. انا عايز اقول لحضراتكم حتى لا اخذ وقتا طويلا ان كل من يقوم بعمل كل من يقوم بعمل بسيط يمكن ان يصل كبيرة دي بتاعة ربنا لان الدين دي انما انت بتعمل عملك. ويكفيك ان رجل زي ابو ذر الغفاري كان من من قبيلة كلهم حرامية
36:15وقطاعين طرق لما ابو ذر الغفاري من قبيلة غفار اسلم الناس قالوا يا خبر! سبحان الله! واحد من العصابة جاي مسلم واحد من عصابة قطاع الطرق تغربوا انما عاد ابو ذر الى غفار لانه كان لسة الهجرة ما جاتش والرسول عليه الصلاة والسلام قال ارجع
36:38لحتى تسمع عن امري يبقى يروح ويأتي بغفار واسلم. القبلتين اللي جنب بعض يأتي بهما قبيلتين مسلمتين بكاملهما بالكامل لانه راح اشتغل رح اشتغل. المسلم اللي ما بيشتغلش مش مسلم ما ينفعش. اسمعوا لي يا اخوان
37:02في واقعة ان الرسول عليه الصلاة والسلام وقف يوما على المنبر وقال ايه الحكاية؟ ما بال اقوام لا يفقهون جيرانهم. مش بتعلموا المسلمين ليه مش مش انا بقول لكم فهموا المسلمين حقيقة الدور بتاعهم
37:20الرسول عليه الصلاة والسلام بيقول ايه اللي مخلي ما الذي يجعل بعض المسلمين لا يفهمون المسلمين حقيقة دينهم ما بال اقوام لا يفقهون فقه يعني الفهم الادراك ما بال اقوام لا يفقهون جيرانهم ما بال اقوام لا يعلمون جيرانهم
37:42ثم هددهم فاصبحت قبيلة كاملة اللي اللي اتضح انها مقصودة يخلصوا شغلهم وعلى صلاة العصر يخرجون من ديارهم يمشوا في الصحرا ناحية ديار القبيلة المجاورة يروحوا يدوا لهم دروس من العصر المغربي يفهموهم الاسلام. لان القبيلة دي كانت قديمة الاسلام. والقبيلة دي حديثة الاسلام لسه ما تعرفش
38:10ففضلوا يروحوا ويرجعوا سنة كاملة حتى فقهت هذه القبيلة الجديدة الاسلام لولا كده توعدهم النبي عليه الصلاة والسلام بالعذاب انا ساعاجلهم بالعذاب في الدنيا والله تعالى سيعذبهم يوم القيامة وهم مسلمين
38:29وهم مسلمين وهما مسلمين الرسول عليه الصلاة والسلام قال انا هعزبهم في الدنيا هعاقبهم في الدنيا وربنا هيعزبهم في الاخرة. وهم صحابة ومسلمين فدخلوا له بسرعة قالوا له يا رسول الله اعمل معروف
38:45احنا طالبين منك سنة واحدة بس مهلة السنة دي مش سنة لما نخلص السانوية العامة ولا لأ سنة هنشتغل ليل ونهار كل يوم نخرج ونعود حتى نعلمهم ده اللي نجاهم من العذاب
39:01ففريضة الوقت يا اخي الكريم ان تقوم بواجب الاسلام في النقطة اللي عاملة لنا مشكلة. ان ما عندناش امة قادرة يا اما امة مأسورة ناس ما مش قادرين نعمل حاجة يا اما ناس عندهم امكانيات ومش فاهمين يا اما ناس متعاطفين بس. النقطة اللي احنا واقفين عندها نشتغل عليها
39:22ولكن نعمل ليلا ونهارا حتى ننشئ الصف المسلم القادر المحترم الذي يستطيع ان يقوم بواجب الاسلام. يا رب اكون وضحت كفاية ايه هي ويكون واضح وقد ضربت لكم على حسب ما احصيت اكتر من خمسة وعشرين
39:40دليل اخرهم اهو اللي باقول لكم الواقعة ما بال اقوام لا يفقهون جيرانهم ما بال اقوام لا يعلمون جيرانهم خمسة وعشرين دليل على ان من يسلم ويقوم بالعبادات بتاعته هو الصلاة وزكاة وصيام وحج وقرآن وصدقات ودي
39:59حاجات مهمة جدا ودي حاجات ما حدش طايلها اوعى حد يطلع يقول كلام غير كده هذا ليس ما ينجي من العذاب ان لم نقم بمهمتنا. ما مهمتنا هي انشاء امتنا
40:12طب الحاجات التانية اعملوها اعملوها بس اعملوها واعرفوا انها اللي في ايدينا دلوقتي انما الاصل ان انا اخلي ايدي مليانة بقدرات ولذلك اقول لك ادعوا الله ان ينصر المسلمين. اضغط على الحكومات لتنصر المسلمين. ارسل مالا لنجدة المسلمين. قاطع البضائع
40:35ارسل اعانات لا تساهم في بناء الجدار العازل لا ترسل له حديد ولا اسمنت ولا زلط من العار ان يكون المعبر بين مسلم ومسلم بين بين مسلم ومسلم جنب بعض كده لازم يحتاج تدخل اخر ولكن لا يصح
40:55اطلاقا ايها الاخوة ان نفعل هذه الاشياء اللي في ايدينا اللي في ايدينا ونترك ان ايدينا للحاجات اللي فيها ضعيفة دي عاملة زي بالزبط واحد ولعلي اختم بهذا المثل ولو سمحتم احفظوه
41:13واحد انا لقيت انسان جائع هيموت من الجوع ومن العطش وليس عنده مال وانا رجل فقير وهيموت من البرد وما عندوش لبس والدنيا تلج محتاج اجيب له لبس بعشرة جنيه واكل بعشرة جنيه
41:34واعمل له بيت كده كوخ حتى بميت جنيه يعني محتاج متين تلتميت جنيه. انا اللي في جيبي كلهم جنيه واحد بس اروح بالجنيه اشتري سندوتش واقول له اتفضل يا حبيبي كل بالهنا والشفا
41:53لكن لما اديلو السندوتش معتبرش نفسي قمت بمهمتي لانه لسة بردان وبيموت من البرد وما عندوش بيت وما عندوش اكل تاني وعاجز عن الحركة. وما عندوش دواء ومحتاج طبيب يعالجه
42:07فلما ادي له جنيه ابعت له آآ قاطع ولا ابعت له اغاثة انسانية ولا دواء ما اعتبرش ان انا لأ علي بقى اشوف اجمع له المبلغ المطلوب له وانبه المسلمين اليه. هذا مثل المسلمين الان
42:23مثل المسلمين الان كده بالزبط ان انا اللي في ايدي قليل ما ينقذش واحد محتاج دواء ولبس واكل وبيت وو فبديه له لان ده اللي في ايدي انما علي ان اوفر له المقومات. فيا ايها الاخوة المسلمون
42:43احذروا الله عز وجل احذروا الله عز وجل ازا ارسلت معونات وتبرعات زي ما بيسموها هي ما اسمهاش كده. تبرعات ومعونات لهؤلاء. وتعبت نفسك اوي اعرف انك بعت له جنيه اللي ياكل به السندوتش لكن مقوماته لسه ضعيفة. شغلك انك
43:04ايها الاخوة مهمتكم ان توفروا مقومات القوة والحياة للامة الاسلامية. مش انك تبعت الجنيه اللي هيساعده من الغداء للعشاء وبعد كده ترجع المشكلة زي ما هي. اللهم اني اسألك ان يكون الكلام واضحا
43:23يا رب العالمين. اللهم اني اعوذ بك من ان اكون كاتما. وان يكون الكلام في قمة الوضوح يا رب