حلقة 45 - أسس المجتمع الجديد- الشيخ حازم صلاح أبو اسماعيل
0:00وان شاء الله الامل القادم بقدر الله يعني سيأتي قدره للناس ينشئ الملحمة فيتجمع لها من اعد نفسه الاخلاص والرضا ان شاء الله واسأل الله عز وجل ان يجعل عملنا خالصا لوجهه تعالى
0:19والا يجعل لاحد فيه شيئا وان يرزقنا صدق النية واخلاص العمل ايها الاخوة الاحباب نحن توقفنا في حديثنا في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم في لحظة الحقيقة يعني انا توقفت فيها وكنت انوي ان اتوقف لمدة شهور. لحظة ما جاء هذا المطارد المطارد الذي لو اصاب
0:46الا ان يشاء الله سهم من بعيد فاصاب عنقه لقضي على هذه الدعوة. وصل هذا النبي صلى الله عليه هذا المطارد وصل الى اللحظة التي صار فيها الان قائد دولة. او له جند كثيف ومنعه. لانهم صبروا
1:06ايها الاخوة لانهم صبروا وجاهدوا في الله حق جهاده وواصلوا الى هذه اللحظة والله تعالى قادر على انك تشوف ده ده راجل عشرة كيلو متر ورا كان يمشي هو وابو بكر الصديق ما لهمش
1:24ربنا يستر بعد عشرة كيلو برضه ربنا يستر. لكن اصبح كل منهم اصبح كل خطوة يمشي الرسول عليه الصلاة والسلام يخرج له واحد يقول يا رسول الله هلم الينا هلم الى العدد والعدة والمنعة ويخرج ومعه ابناء عمومته
1:45اخوان وجيش كفيف بالثياب بالسيوف وبالسلاح علشان يقولوا له تعالى انت منتصر ومنصور بنا مش هنسيبك واقرا كتب السيرة انا هقول كلمة تجاوزا هتزهق. من كتر ما ما بيقول لك ووقف فلان فقال كذا. وقف بنو فلان فقال
2:05كل واحد يقول له نفس الكلام اصبح في منعة واصبحوا يتعاقبون بالليل وبالنهار لازم حد صاحي يحرسه ان يصل اليه مشرك متخفيا اليه. تحول الى دولة لزلك انا بقول لك ان هذا الوضع لازم نبقى فقهناه طول كلامنا احنا قعدنا يجي سنة نتكلم عن المرحلة
2:28نفهم ماذا يريد الله بعباده والله غالب على امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون. ايها الاخوة وصل النبي اذا الى مشارف المدينة الى قباء وقباء قرية فعلا على مشارف المدينة. انا لا تتنظري شيء في ما يصحش يمر كده
2:49الراجل اللي بيحكي اهل المدينة كانوا بيستقبلوه ازاي؟ بيقول ان احنا كنا اذا صلينا الغداة نصلي الفجر خرجنا الى قمم البيوت والى قمم النهي نقعد ننتظر حتى اذا ارتفعت الشمس يقول الراوي وكانت
3:09ياما شديدة الحرارة. يقول حتى اذا ارتفعت الشمس وصبرنا لها فضلت تمشي الى ان لا يصير لها لها ظل ما يعودلهاش ظل. يعني ايه؟ ايوة يعني وقت الضهر. اذا ارتفعت دخلنا الى بيوتنا لانه خلاص ده مش وقت ازا كنا
3:29انا ازا كنت انا مش قادر اقف كده مستني واحد راجع من السفر يبقى واحد هيسافر في هزا الوقت واستمروا كده كل يوم يدخلوا الى بيتهم وقت الضهر ويستنوا لحد العصر اتنين يروحوا خارجين مرة تانية. وتعجب ان اليوم الذي وصل فيه النبي صلى الله عليه وسلم وهو يوم اتناشر
3:50ربيع الاول ان يوم اتنين الاتنين اتناشر ربيع الاول. الهجرة حصلت في شهر ربيع. ما حصلتش في شهر محرم احنا بنحتفل بها بس في الشهر المحرم لان السنة اسمها سنة هجرية فبنحتفل باول السنة. انما الهجرة حصلت في ربيع كل العلماء يعني ده مش حاجة احنا اكتشفناها
4:10ده معروف. فلما وصل العجيب انه وصل بمجرد ان دخل الانصار الى بيوتهم من الظهيرة. ما يصحش ابدا هذه المسألة تفوت علينا وتمر علينا كده. واحنا لازم احنا ازن اتعودنا بما فيه الكفاية ان احنا نقرأ درجة الذكاء عند الرسول عليه الصلاة
4:30الصلاة والسلام. كل شيء له حتى في الوقت الذي يصل فيه لا يصل في الوقت المنتظر ان يصل فيه. بل يصل الوقت الذي لا ينتظر ان يصلك. ولازم يا اخوانا اقول لكم حاجة. احنا ان شاء الله لما هنمشي السوق شوية في السيرة هتلاقوا ان ما فيش معركة واحدة خرجها الرسول عليه الصلاة والسلام
4:50تمام الا وكان قبل خروجه اليها يوري يقول لهم على حتة تانية ان احنا ما عمروش يقول ابدا الا في غزوة واحدة بس في الاخر خالص اخر غزوة قبل وفاته صلى الله
5:04عليه وسلم هي الوحيدة لان كان لها غرض معين وتحقق الغرض عن طريق انه يقول احنا رايحين فين. انما عمره ما يقول انا رايح فين ابدا لانه ممكن اتعرف وانتم عارفين الحكاية دي حصلت في مرة
5:20حصلت فعلا في فتح مكة ومش لازم يبقى واحد جاسوس اصل انتم يا اخوانا فاكرين ان الجواسيس بس هم الخطر احيانا المسلم يبقى ضعيف بفتح مكة جت قبيلة خزاعة قالت له احنا بينا عهد وبكر اعتدوا علينا الحقنا. قريش وبكر اعتدوا علينا. فالرسول عليه الصلاة والسلام قال لهم خلاص انتم وجدتم
5:41اول ما قال الكلمة دي بس تحرك بها رجل من فضلاء المسلمين. وراح باعت جواب الراجل ده اسمه ايه؟ حاطب ابن ابي بلتعة. راح باعت جوازه. لقرايبه في مكة. قلت لهم بسم الله الرحمن الرحيم
5:59الرسول عليه الصلاة والسلام خرج او يوشك ان يخرج لحربكم ولفتح مكة. خلوا بالكم قطر بن ابي بلدعة واعطى هذه الرسالة مسلم اعطاها لامرأة لتخبئ هذه الرسالة في شعرها وتستمر عليه ومشيوا
6:17مرأة ليست مسلمة طيب ايه اللي خلاه يعمل كده؟ غريبة قوي فالرسول عليه الصلاة والسلام نزل عليه الوحي حطب ابن ابي بلتعة الصحابي المؤمن اللي هيدخل الجنة اعطى المرأة رسالة فيها
6:32الذي علم به مقدما وقال لهم خلوا بالكم. فالرسول عليه الصلاة والسلام ارسل فارسين من الصحابة قال لهم هتروحوا اجروا بسرعة في طريق مكة اول من كتر الجري ما هتوصلوا حتة اسمها برك الغماد هتلاقوا واحدة ست هناك الست دي معها رسالة
6:55الى قريش الى الكافرين تقول لهم احنا رايحين نحاربهم معنى كده نروح نلاقيهم مستعدين ومعركة وبيشحنوا نفسهم الروح المعنوية وما الى ذلك. هاتوا الرسالة وتعالوا. جريوا وراء الصفر لحقوها سبحان الله ودي
7:10من دلائل النبوة طبعا في برك الغامات فعلا. الست ماشية وهم ماشيين يمكن يسهلوا شوية الحوار بدري. يمكن يتأخروا بقوا. لحقوها في الغامات و قالوا لها فين الرسالة؟ قالت لهم شايف ايه؟ قالوا لها فين الرسالة؟ طب ما معييش حاجة. فتش فتحوا البحال والجمل بما
7:31عمل فتشه مزبوط لم يجده شيء. خلاص مش لاقيين حاجة. وما كانش فيه زمان قانون طوارئ اللي بيستحل حرمات النساء ما كنش فيه الكلام ده ان لما يروح يقبض عليها على ابنها ما يلاقيهاش ياخدها يحطها في السجن لحد ابنها ييجي. حاجة اسمها ياخد مراته ووالدته واخته يحطهم
7:51في السجن لغاية ما الراجل ييجي خدوا بعضهم وهيمشوا. قام واحد من الفارسين وقف قال والله ما كذبنا رسول الله وما كذبش علينا والله ما كذبنا رسول الله. هنسيبها ازاي؟ هو قال الست دي معها رسالة يبقى الست دي معها رسالة
8:10اسمعي يا ستي احنا انت معك رسالة. يا تطلعيها يا حبيبتي ما فيش بقى كلام لانها مش نقتلك ده تهديد ده جاسوس حرب وخبر صادق ان معها رسالة. مع كل رسالة اخرجيها. هنقتلك
8:27الجد في نفوسهم قال طب روحوا عني شوية فتحت الخمار طلعت الرسالة وديتها. اللي انا عايز اقوله طبعا اتضح ان هذا الصحابي حطب ابن ابي بلتعة قال لقد علمت ان الله مظهرك عليهم يا رسول الله. انا عارف ان انت منتصر
8:44لكن كل واحد منكم له قرايب هناك. لكن انا ليس لي احد. فاردت ان يعتبروها يدا عليهم. يعني هم مهزومين مهزومين في ابعثها لهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعل الله اطلع على اهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فاني قد غفرت
9:04وصل الامر اذا لدرجة انه ما فيش خبر ييجي بدري. فكذلك قدوم الرسول عليه الصلاة والسلام على المدينة. ما يجيش كده وقت ما الناس مستنيينه علشان يقدر يعمل موكب كويس والناس يهتفوا ويقولوا له الروح بالدم لا هو يريد ان يذهب اليهم في وقت
9:24يكون فيه المنافقون في غير توقع ان يصلوا ان يصل في هذه اللحظة. ولذلك بمجرد ان وصل الرسول عليه الصلاة والسلام لا احد ينتظره الا راجل كده راجل يهودي من برة مدينة قباء دي
9:42قال يا يا بني يعني يا يا اهل المدينة قال يا اهل المدينة هذا جدكم الذي تنتظرون وخرج ايها الاخوة اهل المدينة ينظرون لاول مرة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وانا يشهد الله هذا الموت
10:02يهزني هزا لشدة قربه من موقفنا. فنحن امنا برسول الله ولم نرى. صلى الله عليه وسلم. نحن لا نعرفه لا نعرف لا نعرف الا وصفا لم نره ابدا هؤلاء ايضا اسلموا وقالوا اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله. ولم يروا رسول الله ابدا صلى الله عليه وسلم. وهم
10:26انتظرونه قادما ليعرفوه. فبمجرد ان قالوا هذه الكلمة ان قال هذه الكلمة خرجت كل دور الانصار لدرجة ان في واحد منهم قال فما وجدت يوما مر بقباء كهذا اليوم ابدا. من كثرة الرائين وصعد الصاحبات
10:46قدور ست السيدة التي تكون في دارها على اسطح الدور وفضلت بنات النجار ينشدن طلع البدر علينا من ثنيات الوداع وجب الشكر علينا ما دعا لله داع. ايها المبعوث فينا جئت بالامر المطالب
11:06جئت شرفت المدينة مرحبا يا خير داع. والامة ايها الاخوة تفرح برسولنا صلى الله عليه تحب تحب ان تكتحل برؤيته. ولذلك انا لازم احط في اعتباري مسألة العاطفة والحب في دين الله اقوى مليون مرة
11:27مرة من المنطق المجرد اوعى تنظر ولزلك انا لا احب انك تدافع عن الاسلام كفكرة منطقية وما بحبش الناس اللي بس مفكر وخلاص مع ان احنا زي ما انتم عارفين احنا في هذا المسجد من اكبر واشد انصار ان يكون الفكر الاسلامي فكرا صائبا
11:47مشددا لكن العاطفة الاسلامية يا اخوانا عاطفة ان تمتلئ حبا لله ولرسوله ولكتابه صلى الله عليه وسلم. الصحابة لما شافوا الرسول ما عرفوش مين هو لانهم شافوا ابو بكر وشافوا الرسول عليه الصلاة والسلام. هم قريبين
12:04في السن من بعض فما عرفوهمش من بعض. وحتى تحركت الشمس فجاءت عليهما. فقام ابو بكر الصديق الى ردائه فغطى به رأس النبي صلى الله عليه وسلم ليضلله. فكيف عرفوا انه الرسول بحب ابي بكر لهذا الرسول؟ عليه الصلاة والسلام. ابو ايوب
12:24الانصاري وان كنت انا كده باسبق الاحداس التي استقبل الرسول عليه الصلاة والسلام تقبله بمحبة بالغة. كل واحد بيقول له تعال هنا اتفضل هنا. راح رايح شنطة شنطة السفر وخدها حطها في بيته. ولزلك الرسول عليه الصلاة والسلام لما يقول له تعال هنا تعال هنا تعال هنا. قال لهم فين فين الشنطة
12:47عند ابو ايوب قال خلاص انما المرء مع رحله. وده من ادب النبوة. يعني هو يقول انا مع الشنطة. انما المرء مع رحله خلاص الشنطة راحت لابو ايوب اروح لابو ايوب. وابو ايوب يفرح فرحة غامرة وهو شايل الشنط وداخل بها ولما يدخل له الرسول عليه الصلاة والسلام
13:07يا رسول الله البيت فوق وتحت تقعد فين؟ قال له اقعد تحت. فبيطلع سيدنا ابو ايوب اول ما يحط رجله على على ما يقدرش. انا رجلي على السقف الذي يظلل رسول الله فنزل بسرعة. الكلام ده يا اخواننا مش دروشة. دي
13:26عاطفة اذا صدقت القلوب في التعلق بتظهر. بتلاقي نفسك مش قادر. انا اقول لكم حاجة في بعض الناس يروح النهاردة قدام قبر الرسول عليه الصلاة والسلام يتكسف يمشي من قدامه
13:39امشي ازاي يعني؟ امشي واسيبه ازاي؟ انا ما بقولش انه الكلام ده سنة ولا فريضة ولا ولا لا دي عاطفة. يعني لما هتقول لي هو حرام اسيب القبر واقول لك لا مش حرام. حرام ادي له ضهري لا مش حرام. حرام اقول له السلام عليك يا رسول الله ويروح واخد بعض لكن هناك درجة تحالف. سيدنا ابو ايوب
13:59اول ما حط رجله نزل مسرعا وقال يا رسول الله كيف يتأتى لابي ايوب ان يضع قدمه على انت تحته بل اصعد انت الى فوق وانزل الى تحت. فابتسم النبي صلى الله عليه وسلم بحنوه وشفقته وعاطفته ووده
14:19وقال له يا ابا ايوب هذا خير لاهل الدار. لانه هيجي لي زوار كتير. لما تبقوا انتم قاعدين تحت كل شوية الزوار طالعين نازلين اللي تحت دول مش هيشعروا بحرمة خاصة ابدا. انما فوق. فاقول ايها الاخوة ان سيدنا ابو ايوب الانصاري يعني
14:40استشعر ما استشعر الرسول عليه الصلاة والسلام اقره على ما هو عليه. يقول فبينما نحن ذات يوم اذ انكسر اناء لنا. بيحصل كل يوم كوباية فيها شوية ماية وقعوا من على الترابيزة
14:54قعدت على الارض اتكسرت بس هو كان اناء كبير شوية السقوف زمان مش اسمنت مسلح اسقف زي اسقف اهل الريف اللي لسه موجودة لغاية دلوقتي في بعض البيوت ممكن تنزل مية. يقول فاسرعنا انا وام
15:08بقطيفة لنا ما لنا يومها من لحاف الا هي ما لناش حاجة. نتغطى بها ولا نتكلفت ولا ننام ما لناش غيرها وظننا نجفف بسرعة لانه عايزين حاجة كبيرة ناشفة تجفف الماء بهذه القطيفة خشية ان تنزل قطرة
15:28من بين الواح السقف فتؤذي رسول الله صلى الله ويباتوا الليلة دي لا له عندهم حاجة يناموا عليها ولا يلتحفوا بها. طب ليه؟ افرض انا ونقطت عليه شوية ما يجراش حاجة. لكنها عاطفة ايها الاخوة
15:44شهور عالي جدا من مشاعر التعلق بالنبي المصطفى صلى الله عليه وسلم وبانواره بانوار الرسول عليه الصلاة والسلام انا احس ان هو ولذلك كان من ضمن ما كان شيء في منتهى الجمال. كل يوم ينزلوا له الاكل
16:00للرسول عليه الصلاة والسلام وانا عارف ان في كتير منكم عارفين هذا الكلام لكن انا عايزك تنظر الى ما وراءه من العاطفة. انظر الى سهيل بن عمرو الرجل الوحيد فيما نعلمه في السيرة اللي قال لهم
16:16واسم ربنا واشطبوا اسم الرسول واشطبوا ايه ده؟ فاكرين في صلح الحديبية؟ الرسول عليه الصلاة والسلام يملي وهو هيوافق لهم على الشروط اللي هم عايزينها اللي يكفر له الحرية واللي يسلم ما لوش الحرية. ده راجل ولا قانون الطوارئ. يعني اللي يسلم ويخرج من الكفر ويدخل الاسلام
16:36ممنوع لازم يفضل كافر ويقر ومعاهدة تبقى بهذه الصورة ومع زلك ييجي الرسول عليه الصلاة والسلام يوافق له فيكتب بسم الله الرحمن الرحيم يقول له ايه؟ نعم؟ الرحمن الرحيم اشطب الرحمن الرحيم ده احنا ما نعرفش ان ربنا رحمن رحيم. كبيرة ولا لا
16:51كبيرة جدا. مين ده يعني؟ لكن الرسول عليه الصلاة والسلام يقول له استر يا رب. امال نكتب ايه يا سيد سهيل؟ قال له اكتب باسمك اللهم اكتب الرحمن الرحيم ويكتب باسمه ثم هم. هذا ما عاهد عليه محمد رسول الله
17:08سهيلة بن عمرو طبيعي يقع يعني فيكتب يقول له لا مين قال لك ان احنا معترفين ان انت رسول الله؟ ايه رسول الله دي اشطب رسول الله اكتب اسمك واسم ابوك. اكتب محمد ابن عبدالله
17:20الرسول عليه الصلاة والسلام يقول للكاتب ايه اشطب اشطب محمد ابن عبدالله اي اشطب محمد رسول الله؟ قال له لا طبعا ما اقدرش يا عم اشطر قال له نفسي لا تطاوعني يا رسول الله
17:31قال له طب فين؟ قال له اهو شطبها اهو. سهيل هذا بنفسه لتعلموا ما معنى المودة والمحبة ومركزها في دين الله عز وجل ينزل الله تعالى فيه اية اية لانه اسلم بعد كده. ورؤي يوم فتح مكة
17:51رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ فتتساقط منه قطرات من الماء يسرع اليها سهيل بن عمرو يأخذها ليضعها على جسده على رأسه على وجهه ليتبرك بها وهو يبكي لانه
18:07من قطرات الرسول عليه الصلاة والسلام في في متناوله مع انه مش كل حد يقدر على كده. فينزل الله قوله فيه وفي غيره عسى الله وان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة. والله قدير
18:24هذه المودة يا اخوة العاطفة. ولذلك ما تنزرش الى ان كل اللي بينك وبين اخوانك هو المنطق المجرد. فيه حاجة اسمها انه اهادوا تحابوا فان الهدية تذهب وحر الصدور طب انت زعلان مني؟ صبرك محرور علي. لما اجيب لك هدية. ايه المنطق اللي في كده؟ لكن طبعت النفوس على ان المشاعر فيها اذا
18:50اصبت تتأثر. احنا بننسى هذا الكلام. انا تلاقي اتنين مختلفين مع بعض. اتنين مختلفين مع بعض. تسأل واحد منهم. طب انت مختلف معه عشان اخر مرة رحت زرته بهدية امتى
19:04واحد كان في منتهى الغلظة مع واحد تاني. فالتاني ده راح يعني يعمل ايه؟ حاول يسترضيه ما عرفش مرة واتنين وعشرة فراح اشترى شوية حاجات بسيطة كده هدية بسيطة جدا يمكن كلها على بعضها ما توصلش مسلا خمسة ستة سبعة عشرة جنيه
19:24خدها وراح للراجل اللي هو قاعد يفطر به مش عارف دي. قال والله انا عزمت فالان اخلع نفسي من حيلتي الى اليقين بما قاله الله تعالى. تهادوا تحابوا. فان الهدية تذهب
19:39انا هودي له هدية انا مش عارف اعمل ايه؟ هودي له هدية وربنا قال ان هو ده بيجيب الحب. فراح لف الحاجات اللي زي ما بيقول لك حاجات بسيطة والله جدا ورقة كده وراح وداها
19:49شخص ذهبي. التاني قبله بمنتهى الفتور طبعا استقبله. قعد معه شوية ما هو هيقول له اطلع بره. قعد معه. ومشي الاخ الزائر الذي اهدى خرج تاني يوم الصبح راح شغله رجع اخر النهار
20:03وجد ان الهدية التي اهداها للرجل قد ردت اليه في بيته. ومعها ورقة شديدة اللهجة قاسية عنيفة يقول له كلام ابكى هذا الذي اهدى هذه الهدية. شف بقى انت تقول ايه؟ انت وديت هدية لكن ده اللي حصل
20:22لكن يا اخوة والله الذي لا اله غيره لقد حدث هذا الذي اقوله لكم تقلب الليل والنهار واذا بهذا الاخ. انا بقول لك ايه اهو اهدى وفشلت القصة. لكن ده اختبار ليقين الناس. تبدلت الايام
20:37ومشي واصبح هذا الاخ الذي رفض الهدية بالامس. ما يرى هذا المؤمن الا ويجمع له في المصافحة كلتا يديه ويقبل يده ويدمع يقول له والله يا شيخ انت صاحب فضل وسامحني
20:54اصبح يحبه محبة ومودة فعلا لا يعني او لا لا او يندر ان يكون لها مثيل وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم مع انه ساعتها وخلي بالك الراجل استرد الهدية ما غرمش حاجة. اللي دفعه خده
21:10لكن مضى حديث النبي صلى الله عليه وسلم. المحبة والمودة يا اخوانا العاطفة شيء لازم نحطه في اعتبارنا العاطفة هي كنز الاسلام العاطفة هي كنز الاسلام فعلا ولذلك انت هتفضل تنزر الى الايمان على انه تكاليف تكاليف تكاليف حتى تفهم معنى المشاعر. اول ما تفهم معنى الحب
21:35هتفهم انه حلاوة الايمان مقترنة بالمشاعر ثلاث من كن فيه يعني من كانت فيه هذه الثلاث وجد حلاوة الايمان كلهم حب ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواه. ان يحب الرجل لا يحبه الا لله. وان يبغضه لا يبغضه الا لله
21:56وان يكره او ان يحب في رواية تانية ان يكره ان يعود في الكفر كما يكره ان يقذف في النار. انا محبة. فسيدنا ابو ايوب يودي الطعام للرسول عليه الصلاة والسلام. وفي يوم ياكل منه الرسول عليه الصلاة والسلام
22:15ما هو الرسول عليه الصلاة والسلام كان مؤدب. ادبني ربي فاحسن تأديبك المؤدب في كل طريقة ان يأكل من طرف الاناء ولا يأكل من وسطه وكان ينهى ان يضرب الانسان يده في صفحة الطعام وكان يأكل لا يأكل ما فيش الغرق في
22:34الشديد بل كان يأكل شيئا قليلا بشيء قليل وكان كان في منتهى الادب وما كانش يترك كما يفعل الناس ياكل مسلا طبق فيه شوية رز يسيب رزتين تلاتة عشرة متنفرين كان في منتهى
22:49فكان ابو ايوب ياخذ الطعام بعد ذلك يأكل هو وزوجه. فلما في يوم من الايام والدال اكلة. عطلوا فيها حاجة يمكن كلكم بيحبها بصل وتوم على الاكل تقلية. الرسول عليه الصلاة والسلام وكان لا يرفض طعاما. مش يجي له اكل يقول له ايه اللي انتم عاملينه النهاردة
23:09مش عارفين ان انا مش بحب الشيء الفلاني مش تسألني يا اخي اتغدى ايه؟ ها؟ لا ما فيش الكلام ده كان لا اذا اوتي بطعام احبه اكله فان لم يحبه خلاص لم يأكل. ابو ايوب الانصاري اول ما طلع الطبق فيه الاكل ما اتمسش. كان شيئا مسه. فنزل يا رسول الله
23:29يا ابي انت وامي العفو ايه ازا كان في حاجة غلط؟ قال له لا ابدا. ولكنكم اتيتموني فيه اثر هذه الشجرة. اللي هي البصل والتوم الحاجات تصرخ رائحة واني رجل
23:44اناجى الرسول ويأتيه الوحي ولزلك بعض العلماء استدلوا من هزا على ان الملائكة يؤذيها ما يؤذي الانس في بعض الحالات من ضمنها قال اما انتم فكلوا. يعني ما هو اصل ممكن يروح يرمي الاكل. قالوا انتم كلوا ما فيش حاجة لكن انا عشان الرسول ده حكم خاص بالمرسلين. ما لكش دعوة به
24:04لذلك ايها الاخوة درجة المحبة للرسول عليه الصلاة والسلام درجة لازم انا اقول لك ان واحد من التابعين كان يقول ما لكم يا معشر الصحابة؟ والله لو كنا ادركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما
24:21كنا تركناه يمشي على الارض لحملناه فوق اعناقنا. وانت تشوف فعلا كده. لكن طبيعة الرسول عليه الصلاة والسلام كانت قاعدة تغذي وتدلق محبة لدرجة انه لما بدأوا يبنوا المسجد وان كنت انا كده انا بكلمك عن فكرة عامة لما بدأوا يبنوا المسجد
24:41واصل لاول يوم خرج معهم يحمل الطوب ويعجن الماية بالمواد اللي هتلزق الجزوع على بعضها ويربط ويطلع ويشيل الرمل يشتغل عليه الصلاة والسلام بيده فكان الصحابة يقولون لئن قعدنا والنبي يعمل فذاك منا العمل المضلل
25:04هتلاقي المدينة كلها بتشتغل وهم شايفين سيد الخلق شايل التراب وراجع بالطوب وماسك الجريد للنخل وجذع نخلة ويطلع يربط وينزل هذه الشخصية والحقيقة يا اخواننا لازم نعرف احنا ليه بنحب الرسول عليه الصلاة والسلام؟ ليه بنحبه؟ احنا بنحبه لدرجة الهدى التي
25:25فعلها بنا الرسول عليه الصلاة والسلام اعطانا شيء اسمه الهدى الواحد وهو بيعمل كل حاجة ساعات ينشغل عن الشيء اللي بيعمله بالتفكر في الرسول عليه الصلاة والسلام انت وانت بتصلي بتقول الله اكبر. فتقعد تقول يا ترى الرسول عليه الصلاة والسلام كان بيفرج صوابعه قوي كده يقول لك
25:46يخليها كده. اب كانت طويلة ولا قصيرة؟ الصوابع؟ طيب اذا كان يحج لما بتروح تقف على جبل الصفا مسلا وانت بتبتدي السعي الصفا والمروة كان بيقف هنا طب كان بيعمل ايه في الشيء الفلاني؟ كان بيلتفت ولا لا يلتفت. فتبتدي تشعر انه كلمة في الحج خذوا عني
26:06مناسككم الصلاة صلوا كما رأيتموني اصلي. في كل شيء من ترك سنتي فليس مني الست دي تشعر بهذه الرابطة. وانا اقول هذا الكلام لمجتمع الحلاقين في بيشتغلوا على المحبة والمودة
26:23والتعلق والاعجاز. ازاي ييجي واحد يقول له انا عايز النهاردة قصة زي قصة فلان. وتبتدي محلات مصففي الشعر تمتلئ بكتالوجات الممسل ده او المغني ده. احنا في مجتمع الرجل او المرأة فيه وانا فاكر في يوم من الايام رحت اعمل حاجة
26:43عند راجل فردي جابني صورة رجل من كبار اهل السياسة قال لي شايف شياكة ده احنا هنعملها زي دي بالزبط قلت له طب وانت شايل الصورة دي اتنين قال لي هو راجل كزا وكزا بالنسبة للكلام فيه انا ما ليش دعوة به. انما في الاخر قال لي لكن في لبسه كزا كزا كزا. ازا
27:03محلات التردية بتشتغل على التعلق محلات مصففي الشعر عند النساء بيوت الازية بتشتغل على هزا الكلام. الاحزية بتشتغل بهذه الصورة بل مكاتب التنسيق بتشتغل كده مكتب التنسيق بيشتغل كده زمان كانوا يخشوا كلية الحقوق لان فلان حقوقي والوزراء حقوقيين. بعد شوية يخش الطب بعد شوية يخش الهندسة
27:28بعد شوية تبص تلاقيه سايب ده كله وداخل سياحة وفنادق عشان يطلع جرسون يشيل الحاجة وينضف يلمع الترابيزات ويطلع واحيانا يطلع مذيع التليفزيون مضيفة الطيارة ليه؟ مع انه فيه درجة
27:47اذا كان المجتمع كله يعترف على نفسه ويقر على نفسه ان كل حركته قائمة على المثل الاعلى. فكيف لا نرى في رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلا اعلى في كل صغيرة وكبيرة. كيف كان يمشي؟ كيف كان يفعل؟ كيف كان يلبس؟ كيف كان يتكلم
28:07كيف كان يسكت؟ ما درجة علو صوته؟ ما درجة تكلمه؟ ما سكوته؟ ما عفوه؟ ما غضبه؟ متى كان يقطب جبينه هذه الامور يا اخوة نعيش معها لان حبنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم حب هداية. ده الهدى جاءنا من خلاله. كل ما تشعر
28:27بعذاب وقع به انا في مرة لما لما قريت الحديس اللي كلكم عارفينه الذي يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم ما كلاما معناه انه خير بين ان يكون نبيا عبدا او نبيا ملكا. يعني في الحالتين نبي
28:47على الناس مكانة في الدنيا هم الانبياء وفي الحالين سيكون نبيا فاختار ان يكون نبيا عبدا