حلقة 15 -من الميلاد إلى البعثة- سلسلة السيرة النبوية - الشيخ حازم صلاح أبو اسماعيل
0:00وان شاء الله الامل القادم بقدر الله يعني سيأتي قدره للناس ينشئ الملحمة فيتجمع لها من اعد نفسه الاخلاص والرباط ان شاء الله بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
0:22ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شاء ربنا سبحانه وتعالى من شيء بعد نحمده ولا نحصي ثناء عليه بانه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الله لغفور رحيم
0:43نحمده ونحن نعلم ان الحمد يخلف ظن الشيطان فينا يوم قال ولا تجد اكثرهم شاكرين ونحمده حمدا نستزيد به نعم الله علينا وهو القائل واذ تأذن ربكم لئن شكرتم لازيدنكم
1:05نحمد الله تبارك وتعالى حمدا لا نستطيع ان نبلغ مداه ولا منتهاه. فنسأل ربنا اوزعنا ان نشكر نعمتك اي الهمنا ان نشكر نعمتك التي انعمت علينا وعلى والدينا وان نعمل صالحا
1:25ترضاه نحمده على ما انعم علينا ان جعلنا من الوافدين على بيته الماسكين في رحابه بالوقوف على ذلك ونحمده ان جعلنا ممن هداهم هذا السبيل وآآ ما اكثر الناس ولو حرفت بمؤمنين. فلله الحمد في الاولى والاخرة وله الحكم واليه ترجعون. واشهد ان لا
1:55لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان سيدنا محمدا عبده ورسوله. اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى اله وصحابته ومن دعا بدعوته الى يوم الدين اللهم ربي اني بما انزلت الي من خير فقير. اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا
2:23وزدنا علما. اللهم واسلك لنا بهذا العلم طريقا الى الجنة. واجعله حجة لنا لا علينا اللهم واجعل عملنا كله خالصا لوجهك الكريم ولا تجعل لاحد فيه شيء وارزقنا صدق النية واخلاص العمل. امين
2:49ايها الاخوة في الحلقة الماضية التي تحدثنا فيها في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم. هذه الحلقة اثارت تساؤلات عديدة لاننا تحدثنا عن زوجية رسول الله وعن تأسيسه لبيته وجاءني عدد كبير من الاوراق
3:12يسأل حول هذا الذي قلناه ولهذا والحقيقة انا احببت هزه الاوراق يعني سعدت بهذه الاوراق سعادة بالغة لاني رأيت فيها قوما لا يسمعون ويتأثرون فحسب بل يدرسون ما يسمعون الرسول صلى الله عليه وسلم
3:36كان زواجه اصعب من زواج اي انسان في الامة لان الله تعالى قال له انا احللنا لك ازواجك. انت اتجوزتهم دول انما منعه ان يطلقهن او ان يتبدل بهن من ازواج. يعني انه يجيب زوجة مكان زوجة او يلحق
4:00او يتزوج جديد حتى لو توفيت زوجة او بقيت زوجة فكانت كل زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم عبارة عن توقيف شرعي الله تعالى اختار له هذه الزيجات ليتكامل هدف شرعي معين
4:21وكما قلت لحضراتكم في حلقة السيرة الماضية انه في امور في حياة الانسان انت لو شفت انت بتقضي في بيتك قد ايه في اليوم في امور لا يطلع عليها الا اهل بيتك انت وحدهم
4:36وفي امور لا يطلع عليها الا النساء ولذلك رسول الله في خارج الدار معاه عشر تلاف صحابي ينقل السنة كاملة انما لما يدخل البيت هل يعقل ان ما ينقله الصحابة خارج البيت وهو القدر البسيط عشر يبقوا عشر تلاف صحابي
5:00وداخل البيت تستقل امرأة واحدة لا تستقل بالشهادة في قضية. ممنوع تشهد لوحدها في قضية من القضايا المال مثلا هل يعقل انها يبقى ما ينفعش تشهد لوحدها في قضية من القضايا؟ وتشهد وحدها على الجزء
5:20من السيرة ومن السنة الذي يكون داخل البيوت واللي ما حدش بيشوفه غيرها ولذلك شرع الله لنبيه صلى الله عليه وسلم ان يعدد زوجاته الى هذا العدد اللي هو تسع زوجات تزوجهن
5:38طيب ما هو لما يعدد الزوجات دول لازم انا اسأل نفسي واقول انه قبل البعثة قبل ان يصير نبيا قبل ما ينزل عليه الوحي وهو شخص عادي لا او لا يعلم بعد انه نبي
5:56اسأل نفسي كم امرأة تزوجها؟ تزوج امرأة واحدة اللي هي خديجة بنت خويلد وظل متزوجا بها في عمر الشباب والفتوة والقوة والشهوة والرغبة من سن خمسة وعشرين سنة سن اتنين وخمسين سنة سبعة وعشرين سنة لم يتزوج هذا النبي الا بخديجة وحدها. فقط
6:22لما انقضى الفترة اللي قبل الوحي ثم انقضت فترة مكة وبدأت فترة المدينة اللي مليانة الشرائع والسنن والتعليم تأتي. بدأ معها توجيه النبي الامر له ان يتزوج هذا العدو. الحقيقة انه هذا العدد الذي تزوجه النبي صلى الله عليه وسلم
6:47امر من ربه اذا جاء نتيجة الوحي والامر ومنعه ان يتزوج غيرهن ايضا جاء نتيجة الوحي والامر. طب انا لما اجي ابحث في هذا القدر هلاقي ان الزوجات دول لما
7:02اضرب لك امثلة منهم زي ما ضربت مسل في الحلقة السابقة هتلاقي واحدة منهم اولا لم يتزوج باي امرأة بكر. فالا السيدة عائشة فقط فيما عدا ذلك كلهن كن قد سبق لهن الزواج
7:23واحدة منهم اللي هي السيدة سودة بنت جامعة لما تحب تعرف تزوجها ليه وواحدة زي السيدة حفصة بنت عمر ابن الخطاب تزوجها ليه؟ واحدة زي مثلا زينب بنت خزيمة زي ام سلمة
7:43زي ام حبيبة لماذا تزوج جهاز هذه النساء؟ انا مش موضوعي ان انا احيط بكل الزيجات بس موضوعي ان انا اقول لك لي يا اخوة انا هعتقد ان كل واحد من حضراتكم ان شاء الله يكون حتى ما بيقراش ولا يكتب. لسه رجل امي لا يعرف القراءة والكتابة
8:03هل هذا الامي يختلف عن الصحابة وكان معظمهم قبل الاسلام كانوا من الاميين وهم الذين نشروا الدين؟ يجب ان ليه؟ لان المستشرقين يعني ايه مستشرقين؟ راجل من الغرب من امريكا من انجلترا من فرنسا حبس نفسه توجيه من الكنيسة
8:23من مركز من مراكز العلم والابحاث ان يدرس ظروف اهل الشرق واهل الشرق دي كلمة شيك يقصدون بها دراسة ظروف الاسلام اساسا رايح بيدرسوا امور تانية انما درسوا سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وبدأوا يهاجموه. فكان من اعظم الهجوم عليه مسألة الزوجية دي. ازاي اتجوز تسعة والامة
8:49فالواحد ما يتجوزش اكتر من اربعة فمن ضمن هذه الاشياء واحدة زي ام حبيبة بنت ابي سفيان. اما تعرف تجوزها ليه مسلا؟ تلاقي ام حبيبة دي اسألك من ابوها ومن امها
9:05ابوها ابو سفيان قائد جيش قريش المشركة قبل ان يسلم رضي الله عنه قائد جيش قريش المشركة في كل كل الحروب ضد الرسول صلى الله عليه وسلم ده ابوها قائد جيش الكفار
9:21وامها هند بنت عتبة اظن معروفة. تلك التي استأجرت وحشيا وامرته ان يشق بطن الحمزة وان يخرج كبده واخذت الكبد غيظا لتلوكها ولتأكلها. وكانت من اشد عدوات النبي صلى الله عليه
9:41وسلم قبل ان تسلم رضي الله عنها وارضاها ام حبيبة اسلمت. ده ابوها ودي امها لكن خرجت من بيئتها بالاسلام وهاجرت الى الحبشة خوفا من بطش المشركين ومنهم ابوها وامها
9:59فلما هاجرت الى الحبشة هاجرت مع زوجها الحبشة فتن زوجها وتركها وترك المسلمين وفر منهم واذا بالمرأة مرأة حرة لوحدها ليس معها لا اخ ولا عم ولا حبيب ولا قريب ولا اب ولا زوج ولا
10:21من هذا القبيل لو عادت الى بلدها فتنت ولو ظلت في الحبشة ظلت امرأة ضائعة ليس لها من يقوم بها نقلت الاخبار الى الرسول صلى الله عليه وسلم امرأة مسنة
10:38عندها تزوجت من قبل كبيرة السن تزوجت من قبل اكثر من مرة وضائعة وليس لها من يعولها. ولم يرها رسول الله فارسل رسالة قال لهم هذه الضائعة التي عندكم انا اتزوجها. وارسل الى النجشي ليعقد له عليها
11:00ليحميها من هذا الضياع وبهذا علشان يضم ابو سفيان ولذلك ابو سفيان اول ما سمع هذه اول ما سمع هذا الموضوع اذا به يفتخر برسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول كلاما معناه ومن منكم زوج ابنته بزوج كهذا الزوج
11:20فاذا به يفعل فعلا كبيرا في قريش اذ يتزوج من ابنة قائدهم التي ضاعت فهل يمكن يروح يتجوز واحدة سنها اتنين وخمسين سنة ما شفهاش وضائعة هناك. يقال ان هذا الزواج ليس له هدف من اهداف الدعوة على هذا النحو
11:42ثم تجد مثلا السيدة سودة بنت جامعة التي حكيت لكم عنها ست سنها خمسة وخمسين سنة. واسلمت وهاجرت الهجرتين. هجرة الحبشة الاولى ورجعت وراحت هجرة الحبشة التانية ثم زوجها توفي عنها فجأة
12:04وهذه المرأة شوف بقى العلاقة من قبيلة بني عبد شمس اللي هم اعداء بني هاشم في الجاهلية بينهم وبين بعض العلاقة الدائمة بنو هاشم دول منهم مين الرسول صلى الله عليه وسلم
12:22فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم وهي تلك المسنة العجوز التي يقال انها كانت وكانت ضخمة طويلة وبدينة وتعرف اذا سارت في الطرقات فزوجها وضمها اليه حتى ايضا يقوم هذا العمل
12:42امرأة ثالثة كام سلمة ام سلمة انتو عارفين قصتها كانت متجوزة بابو سلمة وحبوا يهاجروا وخدوا الولد خلعوا دراعه منها علشان ما يخلهوش يهاجروا مشكلة كبيرة المهم ظلت مع ابي سلمة حتى قتل ابو سلمة
13:00فلما قتل ابو سلمة ظلت تبكيه ويقولوا لها يا ستي قولي الدعاء المأثور في المصيبة اللهم اجرني في مصيبتي واعقبني خيرا منها الف خيرا منها ايه هو فيه حد احسن من ابو سلمة
13:15لمين فلما سمع النبي صلى الله عليه وسلم بمصيبتها وهي ذات الستين عاما اكبر اسن كل دول كانوا اسن من الرسول صلى الله عليه وسلم ما عدا واحدة ممن ذكرتهم
13:29قال لها اني اضمك الي واتزوجك فارسلت له رسالة من تلات جمل صغيرة قالت يا رسول الله اني امرأة مسنة قد فاتني مأرب الرجال. يعني خلاص لانه سنها كان فاتت ستين سنة
13:51واني صاحبة ايتام. عندي عيال كتير مين زوجها يستحمل العيال دي كلها واني مع ذلك شديدة الغيرة يعني لا هي جميلة ولا هي صغيرة وعندها عيال كبيرة ومع ذلك برضه ما فيش فايدة شديدة الغيرة ازا زوجها فالرسول
14:13صلى الله عليه وسلم بعث لها وقال لها اولا ساب حكاية اني مسنة به خالص ما ردش عليها انما قال لها اما ايتامك فاني اضمهم الي وهم في كفلتي خلاص دول بقوا سبعة
14:30واما انك شديدة الغيرة فسوف ندعو الله لك ان يذهب عنك هذه الغيرة وتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم وكان يقال ان هذه المرأة ما كان لها من مورد تنفق منه على
14:46لولا ان يضمها اليه رجل ذو امراة وذو شهامة. وابو سلمة من المسلمين الاوائل. فهل ترى رسول الله ليتركوا مسلما من اوائل المسلمين اللي اسلموا وهاجر وجاهد وباع الدنيا وما فيها للاسلام. وتترك زوجته واولاده
15:06اللي اصبحوا يهتم بعده بهذه الصورة دون ان يضمهم اليه وان كانت مسنة ودميمة وصاحبة عياء ثم اذكر لكم مثلا سيدة كالسيدة زينب بنت خزيمة انتم تعلمون ايها الاخوة ان اول غزوة كبيرة وقعت بين المسلمين وقريش كانت غزوة بدر. قبل غزوة بدر ما كانش فيه حرب
15:35مزبوط؟ ما كنش فيه قتال غزوة بدر نزل فيها لاول مرة اذن للذين يقاتلون. بانهم يعني بسبب انهم ظلموا. وان الله على نصرهم المقادير بدأت المعاني ازمة بدر بدأت ازاي؟ بدأت بسلاسة طلعوا من المشركين قالوا مين يباردنا
15:57ونعلوم ناس متردد المهم في الاخر تحصل الامر عن ثلاثة من الصحابة كان منهم عبيدة ابن الحارث ابن عبد المطلب عبيدة ابن الحارث ابن عبد المطلب وده يبقى ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم. الرسول ابن عبدالله ابن عبد المطلب
16:21ابن الحارث ابن عبدالمطلب ولاد عمه لما نزلوا الى المبارزة كان في علي ابن ابي طالب والحمزة وعبيدة ابن الحارث ابن عبدالمطلب الحمزة قتل من يبارزه علي برضو ظفر بمن يبارزه من المشركين
16:42عبيدة ابن الحارث ضرب من يقاتله من المشركين ضربة قاتلة ولكن راح التاني نازل عليه هو راخر بضربة في نفس الوقت فالتقترب تقرعوا بينس ابن الحارث صريعا جريوا له احتملوه وقتلوا الاخر. المهم يعني لما رجع
17:00اخذوا عبيدة اول شهيد يسقط في معركة اول مرة من ساعة الوحي ما نزلوا وبدأ الاسلام هذا يوجد شهيد في المسلمين قتل في معركة الراجل خدوه ووضعوا رأسه في حجر المصطفى صلى الله عليه وسلم
17:22لانه مراتي ولا عيال ولا خلي بالك ولا اوصيكم بايه وانما نظر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم والرجل عيناه ممتلئتان بالدموع وقال يا رسول الله هل انا شهيد
17:41انا دلوقتي كده بقيت شهيد انا صممتك قتلت في سبيل الله حتى قتلت لكن من ادراك من ادراك ان القلب لم يخالطه شيء من الريبة من الرياء من النفاق من ادراك انه ما كان يريد ان يفر قبلها بدقيقة. الراجل قبل ما يموت عايز يطمئن انا خلاص كده شهيد فالنبي صلى الله عليه وسلم قال
18:07نعم اشهد بالله انك لشهيد فكانت اول شهيد غزوة بدر انتهت بفرحة المسلمين بالنصر. ولكن هذا الشهيد ظل وضعه بهذه الصورة ترك امرأة اللي هي زينب دي امرأة سوداء ابنها ستون عاما وله عيال وليس هناك مأرب للرجال فيها
18:32النبي صلى الله عليه وسلم ايضا وبامر من ربه اراد ان يداوي هذا الجرح فذهب الى المرأة وارسل اليها ليخطبها على هذا النحو. ويعني وهكذا انا يمكن آآ اذا ذكرت لكم بقية يعني مثلا السيدة حفصة بنت عمر بن الخطاب
19:00آآ زوجها كان في المعركة كان رجلا بطلا المعركة كلما اصيب بجرح يجري بسرعة يضمدوا له الجرح ويربطوه ويعودوا الى المعركة من جديد. فتضرب يده فيذهبوا بسرعة للتجبير بسرعة يجبرها ويعلقها ارتاح بقى لأ ارتاح ايه ويعود الى المعركة ليقاتل فظل يقاتل حتى عاد
19:24على مضمدات الجراح اكثر من خمسة او ست مرات ثم قتل شهيدا في المعركة وترك حفصة بنت عمر اللي معروفة بانها كانت يعني شكلا لم تكن حلوة بالعكس كانت يعني مستهجنة
19:42وكانت هزيلة ضعيفة وكانت لا تقوى على طول الوقوف كانت ضعيفة فلما استشهد زوجها ابوها ذهب ليعرضها على ابي بكر الصديق ليتزوجها. فاعتذر ابو بكر وذهب ليعرضها على عثمان فاعتذر عثمان
20:00واصبح عمر وهو من هو في الاسلام على هذا النحو بنته في مثل هذه الحالة فاراد النبي صلى الله عليه وسلم ويا اخوة انتم لو لاحزتم هتلاقوا ان الرسول تزوج بنت ابي بكر الصديق
20:18وزوج ابنتيه رقية وام كلثوم لعثمان بن عفان وزوج ابنته فاطمة لعلي فلم يكن من العجيب ايضا ان يحوط صاحبه عمر ابن الخطاب كما احاط بقية الصحابة وان يتزوج بنته التي
20:37ضيعت المفهوم العام ان يتزوجها وان يضمها اليه اذا ايها الاخوة وعلى هذا النحو بقية الزيجات يعني عائشة تزوجها من ابيها ابي بكر وهي سنها تسع سنين زي ما بقول لك تسع سنين لا تكون بذات
20:56بارب عند الرجال لكن النبي صلى الله عليه وسلم كان ابو بكر وعمر عثمان علي برضو بنت حيي بن اخطب واليهودي تزوجها بنت آآ ابو سفيان تزوجها المرأة اللي من بني عبد شمس اللي هم اعداء بني هاشم
21:16هذا الدور بشأن من تأليف من تأليف الجو حوله صلى الله عليه وسلم. ولو كانت المسألة مسألة لتزوج صاحبات العشرين والتلاتين والاربعين سنة. انما انه يتجوز ستين وخمسة وخمسين واللي عندها عيال واللي مسنة واللي ضائعة واللي
21:36وقلت ايه ده! ولكنه يقوم بهذا كله حتى يقوم بدور هام في المجتمع. عندك مسلا واحدة كيف تزوجها كانت من بني عبد المطلب دخلوا في معركة ضد رسول الله صلى الله عليه وسلم
21:54فالرسول اثرهم اسر بني عبدالمطلب فلما جاءت من ضمن الاسرى هذه المرأة اللي هي من بني عبد المطلب اللي اسمها جويرية بنت الحارث اسيرة الاسيرة ممكن تروح ملك يمين للرسول صلى الله عليه وسلم مش محتاج يتجوزها ولا حاجة. تبقى ممن ملكت يمينه من الجوارح. ما فيش اي شيء يدعوه ان
22:18تزوج بها اطلاقا يستطيع ان ارادها هي من الجواري الاسيرات. انما بني عبدالمطلب ده انا مش رايح احاربهم عشان اغلبهم. ده انا رسول داعية هذه جئت بالهداية للناس. فقالت له انا عايزة مستعد اكاتب حد انه يعني اشتغل واجيب فلوس واحاول اعتق نفسي. لا
22:38في حاجة احسن من كده. اذا حبيتي ان اضمت الي فأتزوجها فوافقت المرأة فاعتقت وكان يمكن ان تظل على ما هي ولما اعتقت اصبح لها مهر لازم لها فلوس كان ممكن يوفر على نفسه هذا. ثم تزوجها. فلما تزوجها نظر الصحابة وقالوا سبحان الله! احنا هنخلي
23:02اصهار الرسول صلى الله عليه وسلم في الاسر. يبقى ابو مراته ولا اخو مراته كده ويبقى اسير عندي بيشتغل عندي. لا ما ينفعش الكلام ده. فجمعوا بني عبد واعتقوهم جميعا
23:15فدخل بنو عبدالمطلب في الاسلام جميعا واسلم بهذا شق عظيم من الجزيرة العربية ببادئ اسلام بني عبد المطلب. بعد واعمق واجل واعلى من ان يتصور انسان انها مسألة فردية. انما فرصة بقى نظرا لاني اتحدث في الفترة التي سبقت الوحي. ان انا اقول
23:39انه في الفترة التي كان فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم. بشرا لا يوحى اليه كان قد تزوج بامرأة واحدة ومضت زوجيته بالسيدة خديجة رضي الله عنها على اكرم حال
23:56المهم برضو من ضمن الاسئلة والاوراق التي اتتني في التعليق على اللقاء السابق كلام يدور حول ما قلناه من ظروف اجتماعية للزواج شوفوا يا اخوة علشان برضو يبقى واضح عندكم
24:14الاسلام لم يضع الاسلام ما يتدخلش في الزروف الاجتماعية في الزواج بيقول لك لازم تجوز بنتك واحد. الفرق السن ما يزيدش عن خمس سنين وما يقلش سنتين ما يقولش كده
24:30وما يقولكش لازم يكون غني عنده من كده نص سروتك لتلات تربع سروتك ما تقولش هزا الكلام وانما الاسلام يعطيك شروطا عامة افارق السن والله الرسول تزوج السيدة خديجة اكبر منه. وتزوج ام سلمة اكبر منه. وتزوج زوجة اكبر منه. وتزوج عائشة
24:53فاصغر منه وزوج بنته بنته من عثمان بن عفان وزوجها من علي بن ابي طالب فروق السن مسألة اجتماعية بحتة. وعلشان تبقوا واخدين بالكم احنا جايز نيجي النهاردة في المدينة
25:12القاهرة ونقول ما يبقاش فرق السن كبير. قال لي يعني ما يزيدش عن عشر سنين خمستاشر سنة لكن تيجي يا اخي في الريف والاخوة اللي لهم اصول ريفية وخصوصا كبار السن لحد ما يعلمون
25:27انه هتلاقي في الريف دي جات ناجحة فبيفصل بين الزوج والزوجة اكتر من اربعين سنة فرق سن وانا شخصيا اللي بتحبوا تشوفوا تعالوا اوريكم يعني قوم اعرفهم باشخاصهم واعيانهم يتزوج بامرأة تصغره باربعين عاما والعجب العجاب انه فرق السن ده مش عامل حاجة. العكس سعداء اخر ساعتها
25:53شيء عجيب وهناك ايضا من اعرفه حق المعرفة ويتزوج بامرأة اسن منه باكثر من بسبعتاشر سنة على وجه التحديد وحياة ولما توفيت زوجته تزوج حتى الان تلاتة بعدها يتزوج واحدة ثم ينفصل عنها
26:13تلاقي عوض عن زوجته التي كانت تحسن التبعل والزوجية منه حتى التزين له اذا يا اخوة انت لما بقول لك ان ما تجوزش فرق سن كبير ده عشان ظروف اجتماعية اللي انت عايش فيها بصفتك واحد عايش في الحي ده او في
26:35الاسرة دي او في الزروف دي لكن الاسلام دين جاء للزمان كله والمكان كله. فلا يمكن ان يحرم شيئا قد تثبت قد يثبت نجاحه على نحو من الانحاء كذلك في مسألة فارق الغناء وفارق المال
26:54الرسول صلى الله عليه وسلم انت تعرف دافع مهر قد ايه السيدة خديجة الرسول صلى الله عليه وسلم دفع للسيدة خديجة مهرا طب بلاش اقول لك الاول دفع لها كم؟ اقول لك خد قد ايه مهر في بنته
27:12السيدة فاطمة السيدة فاطمة لما راح سيدنا علي يخطبها قال له انت معك ايه؟ قال له معي ايه يا رسول الله؟ ما انت عارف معي يعني معي عايز سطر اول ما عايز سطر معي الفرس والسيف والدرع
27:29قال له اه اما الفرس فهو السيف فانهما للجهاد. ابنه. اما الدرع بقى فاذهب فبعه وائتني بثمنه وراح باعه وجاب له التمن. ايه تمن الزرع يعني هيطلع ايه الدرع؟ جاب له تمن الدرع
27:47الرسول صلى الله عليه وسلم قبض قبضة ودها لبلال وقال اشتري بهذه عطرا للعروس. رح اشتري شوية عطور عروسة هتتجوز وقبضة لعلي ابن ابي طالب يروح يجهز منهم نفسه كمان. والباقي قال له ده الجهاز بقى
28:08ايه بقى الجهاز اشترى خشبتين فشرتين صحيح وشد بينهما بنفسه ومن معه تبدأ بينهما حبال من ليف وخوص متينة بس كده واخد بالك اشترى آآ قربة من الجلد للماء ومش عارف ايه كده
28:35وراح حاطط البيت وخلاص. سلام عليكم. لكن لما تزوج هو السيدة خديجة دفع مهرها عشرين ناقة عشرين جمل النهاردة لو واحد راح دفع مهر جمل واحد يبقى جه في جمل
28:52انما الرسول صلى الله عليه وسلم مش هقول لك ان السيدة خديجة كانت غنية صاحبة مال وهو كان فقيرا يعني كلها او ان هو فوت عليها حقها؟ لا وانما كان وفيا لها. طب تقول لي جاب منين عشرين جمل؟ اقترضها من عمه ابي طالب
29:12طالب من الجبال بتاعة العيلة لانه كما قلت لك السيدة خديجة كان يتعرض لها الازواج كل شوية يجي لها زوج زوج فرفضت اثرياء ووجهاء قريش جميعا تقريبا. كل ما حد يتقدم لها ترفضه
29:32الرسول صلى الله عليه وسلم حدثتنا نفسه انه مش ممكن هي هتقبله هو لكن كما قلت له الكرم كرم الانسان اغنى من ما له. انت قد تزوج ابنتك وارجو ان الاباء يتعظوا بهزا يجوزها لايه؟ لزوج قد يكون معه مال لكن يدلها ويقضي
29:52السعادة في حياته التي يزوجها باخر ما له والحمد لله رب العالمين حلال وربنا بيبارك له فيه. فاذا بالحياة تدخلها الرحمة والسعادة الفضل والسكينة والهدوء. ولزلك انت فاهم ان الرسول صلى الله عليه وسلم لما تزوج السيدة خديجة تزوجها كده والسلام. ده السيدة خديجة كان لها
30:12عيال كان لها ولاد من زوجينها كانت متزوجة قبله بزوجين تزوجت بواحد لفترة ثم مات وتزوجت باخر لفترة ثم مات. والرواة بعضهم يقول ان سنها كان تمانية وعشرين سنة ساعة ما اتجوزت الرسول صلى الله عليه وسلم والاخر يقول كان سنها اربعين سنة
30:35وكان عندها ولاد عيال كتير هند ابن ابي هالة ومعه اخواته كلهم موجودين في في البيت دول عاشوا فين؟ عاشوا تحت كنف وجناح رسول الله صلى الله عليه وسلم ولاقوا ايها الاخوة لاقوا منه ما يلاقي اليتيم من حنان رجل ارسله الله رحمة للعالمين
31:01كانوا في حجره لاقوا من الحلال ولزلك هند ابن ابي هالة هذا لما كبر شوية كان يقف بين الناس ويقول من له مثل اهلي ابي الذي رباني محمد صلى الله عليه وسلم
31:16وامي خديجة بنت خويلد سيدة نساء العالمين واخي فلان واختي فلانة واختي فاطمة اللي هي كزا وكزا واخي كزا يعني تشعر نبت في هذا المنبت الرائع الرحيم الرسول صلى الله عليه وسلم لما ذهب ذهب الى خديجة بمهر وافر وضم الى نفسه وكرمه وعطفه عيالها
31:44ايتامها فيرعاهم افضل رعاية واكرم رعاية. وهي قبلته زوجا لما فيه من الكرم والخلق والرجولة والامانة وعشان كده انا قلت لكم انها ارسلت اليه لانه لما قالوا له انت مش بتتجوز ليه؟ قال لهم ما معييش فلوس ما بيدي من مال
32:03قالوا فان كفيت هذا قال لهم مين قالوا له خديجة لكن لما وجد هذا ارسل واعطى. وزي ما بقول لك لا بأس اطلاقا. لان في ناس على الرجل ان يعلم انه مكلف بالانفاق على بيته. لكن لا بأس
32:21اطلاقا ان تغدق المرأة على بيتها وان تعين الرجل وان تعطيه. السيدة خديجة اعطت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلا اعطته من مالها واعطته من آآ يعني من ضمن القصص الذي يروى انه في يوم من الايام الباب خبط
32:39فتحوا الباب فوجدوا امرأة اخذها السن واخذتها نوائب الدهر كان مسنة واذا برسول الله صلى الله عليه وسلم ما ان يراها حتى يهب من مكانه واقفا وينطلق اليه يا اماه يا مرحبا ما هذا الذي فيك؟ ماذا فعل؟ ماذا فعل يعني؟ حصل لكم ايه بعدي
33:05فعرفت السيدة خديجة من هو واذا بها السيدة حليمة اميرة بنت ابي ذئب السعدية اللي هي المرضعة فكانت النتيجة السيدة خديجة لما شافت كده كيف تكرمها قالت لها خذي ما ما يعينك
33:20وظلت تأخذ ورسول الله يزيدها وخديجة تزيدها حتى وصلت الى ان اخذت عشرين شاة بين ذكور واناث اصبحت صاحبة قطيع هتروح تشتغل وترعى وتكسب وهي ماشية السيدة خديجة ذهبت الى خير النوق. خير الرواحل احسن جمل واخذت بزمامه وراحت ممسكاها
33:43الزمام وقالت لها وهذه راحلتك الى بني سعد. يعني تركبيها لحد هناك فعادت ثرية ميسورة الحال غنية السيدة خديجة كانت تواسي بمالها لكن اتظن انت ان رسول الله كان يعيش في بيته من مال زوجته؟ ابدا امال كان بيشتغل
34:02هو كان يعمل مديرا لهذه الاعمال. كان بيطلع بالقوافل في التجارة ويحركها في الاسواق وبالتالي كان من كسب يدك وظل ينفق من كسب يده. انما ان السيدة خديجة كانت تغدق من مالها. ده مش الانفاق اليومي بتاع البيت. يعني ما كانش اه اه هناكل
34:24ايه والله شوفي ما انت عندك فلوس. لأ وهناك ما ينفق به انما هي بعد ذلك تهديه مثلا غلاما زي زيد ابن حارثة تهديه ناقة تهديه جارية يعتق هو الجواري. هذا الامر ايها الاخوة قائم على المكارمة التي تكون داخل
34:46البيت المسلم ارجو ان وانا اختتم كلامي حول زوجية الرسول صلى الله عليه وسلم في اول مرة اتحدث عنها في السيرة. لانه هيجي بعد كده قال له يا اخوة الزوجية في الاسلام لا تقوم على القوانين المطلقة
35:10وانما تقوم على الفضل والمكارمة حتى في ساعة الشقاق بين الزوجين تجد الاية نازلة في ايات الشقاق بين الزوجين يقول عز وجل ولا تنسوا الفضل بينكم لان الذي يحكم هذه الوقائع هو الفضل والكرم
35:30ولزلك انا اوصي اهل الزوجة واهل الزوج اوصي اهل الزوجة ان تكرم الزوج الخاطب كل الاكرام واوصي اهل الزوج ان يكرم الزوجة الخاطبة كل الاكرام الرسول لما دخل صلى الله عليه وسلم على ابنته في ليلة الزفاف وهو بيوديها اول ما دخل قال اين اخي
35:55علي ابن ابي طالب اخوك فاصغر منك اولا بتلاتين سنة وابن عمك وانت اللي مربيه لما كان صغير انت اللي صرفت عليه لحد ما كبر. وانت رسول الله وهو تابع لك
36:10لكن يقول اين اخي؟ وكان يكرمه كل الاكرام. ولما يحصل خلاف بين الزوج والزوجة زي ما حكيت لك قبل كده علي ابن ابي طالب في مرة اختلف مع السيدة فاطمة
36:23وساب البيت مش قال لها اطلعي برة الباب يفوت جمل. الباب يفوت جمل والجمال داخلة معلش. انما وهي خارجة الباب وان واي هنا يدخل الجمال ليكرم بها العروس مهر انما لا يخرجها لانه اتجاه واحد. لما حصل الخلاف خرج علي ابن ابي طالب من البيت
36:45وراح نام في المسجد جنب المسجد كده حتة فيها نام. فنام وهو بيتقلب التراب جاء على لحيته وعلى ثيابه الرسول سمع راح للسيدة فاطمة فين علي ده غضبان وفرج فرج الزهبي
37:02فيذهب هو وهو من هو؟ هو ابو العروس. وهو رسول الله وهو صاحب الفضل على علي ابن ابي طالب. يذهب اليه وينفضوا التراب عنه ويقومه كده ويقول له قم قم يا قم يا ابا تراب قم. قم فيضحك عليه ويبتسم ويقوم
37:22ذراع النبي صلى الله عليه وسلم ويمشوا مع بعض الله اعلم قال له ايه بقى وكلمه في ايه المهم وصل عليه الى الدار نفسية مرتاحة باسمة ضاحية ودخل على بيته وحياة هانئة زي ما كانت زي ما عادت. فضل الله تعالى
37:39فلابد ان نعلم ايها الاخوة ان هذا الاكرام واحنا ولذلك الناس اللي بيسموهم ولاد الاصول ابدلوا الاسلام واصله محل الاصول المتفاوتة. الرجل يزيد كرما وكرامة كلما اغدق على زوجته اكراما وكلما عفا عنها وكلما تسامح لها وكلما آآ خفض لها جناحها
38:06لازم نعلم تماما ان هذا الكرم هو الذي هو يعني حياة المسلمين ان يبقى ان اقول لكم ان السيدة خديجة هي التي رزق النبي صلى الله عليه وسلم بابنائه منها اللي هو القاسم او الابن له
38:23وبه سمي آآ ابا القاسم. وفضل سنة وشوية شهور كده ثم توفي. وبعده جاءت زينب ثم جاءت رقية ثم جاءت ام كلثوم ثم جاءت فاطمة رضي الله عنهم اجمعين وكانت هذه الزوجية الصالحة التي بدأت في هذا الوقت زادا عظيما
38:48زي ما هيبان بعد كده