حلقة 19 | لماذا أنزل القرآن بلسان العرب؟ | برنامج أبواب البشرى | الشيخ حازم صلاح أبو اسماعيل
0:00وان شاء الله الامل القادم بقدر الله يعني سيأتي قدره لله ينشئ الملحمة فيتجمع لها من اعد نفسه الاخلاص والرضا ان شاء الله بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى
0:23سبحانه لا احصي ثناء عليه بانه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الله لغفور رحيم واستغفر الله العظيم لذنبي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات اتعلق بما اودعه ربي من الرحمة في قوله
0:42ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما واصلي واسلم على سيدي سيد الخلق اجمعين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ايها الاحبة الكرام السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
1:04ما اعظم ان يقرأ المسلم القرآن ويمر باية من الايات يستوقفه فيها معنى فيسأل عنه ليعلم وليكون تلاوة هذه الاية بعد ذلك نورا واشراقا في فهمه وفقهه وعلمه واحاطته بدين الله عز وجل
1:29ومن هذا المعنى ان الذين يقرأون القرآن تبينوا تماما ان الاسلام لا يفرق بين عربي واعجمي بين رجل وامرأة بين تغيير وكبير بين قريب وبعيد الا بمقدار تفاضلهم عند الله عز وجل بالتقوى بالعمل الصالح
1:52الاقبال على الله سبحانه وتعالى استقر هذا المعنى في قلوب المسلمين تماما واطمأنوا الى انه معنى اصيل من معالم هذا الدين لا يعرف عائلة افضل من عائلة ولا شعبا افضل من شعوب
2:11ولا امة اعلى من امم الا بدخولها في التوحيد ولكن القارئ لكتاب الله او السامع له قد يفاجأ مفاجأة كبيرة بان هناك ثناء على العربية وان هناك اشارات الى الجنس العربي
2:34و تجد مثلا ان الله تعالى يعتبر من ميزات القرآن سبحانه سبحانه يذكر من مميزات القرآن انه عربي نزل بلسان عربي مبين انا انزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون بل وجعل نزوله بالعربية
3:00سبيلا لكلمة لعلكم تعقلون طيب هذا التفضيل للعربية على الاعجمية الا يزعج الرجل الانجليزي والفرنسي واللاتيني وهكذا الا يزعج الافريقي؟ الا يزعج الياباني؟ الا يزعج يزعج الاسباني؟ يعني قرآن يثني على العربية
3:30والحقيقة ان الذين يقولون هذا جزاهم الله خيرا لانني رأيت ان هذا المعنى ربما يكون يعني ليس مؤثر ليس ليس ليس مزعجا ليس مؤثرا جدا عند العرب والعرب هم الذين يسمعون هذا اللقاء الان ويتلقونه
3:53انما لو سافرتم الى بلاد الدنيا ورأيتم في المسجد الواحد مسلا في قارات اوروبا المهاجرين اليها او في امريكا المهاجرين اليها ورأيته في المسجد الواحد باكستانيين وهنود وآآ اوروبيين وامريكيين وافارقة عجب من كل نوع ومن كل لون
4:21ستشعرون ان هؤلاء فعلا هذا يحدث. تشعرون ان هذا يحدث مشكلة عندهم وخصوصا اذا كانت هناك تصرفات تزعجهم من بعض العرب الموجودين في المسجد. او منافسة منافسة تزعجهم من العرب الموجودين في المسجد في ادارة في قيادة في امامة في شيء من هذا
4:42فيستشعرون شيئا من العداء او لا اقول العداء لانها كلمة كبيرة ولكن في الحقيقة التحفز فعلا يكون قائما تجاه احيانا فاذا نزل القرآن يقول ويتعبد المسلمون الباكستان والهنود والاوروبيون والامريكيون وغيره
5:03بان من منن الله في القرآن انه قرآن عربي يشعرون بشيء من الحرج وبعضهم حتى برغم انه يعرف اللغة العربية لا يريد ان يتكلم بها. ويريد ان يتكلم اللغة الانجليزية حتى لا يرفع قوما عن قوم. وهكذا
5:22طيب كيف اذا يلقي القرآن كلمة يا ترى يكون فيها حرجا لجمهور من المسلمين على هذا النحو والحقيقة ايها الاخوة ان الذي فهم هذا المعنى فهم فهما مغلوطا تماما للقرآن
5:42لانه فهم ان العربية المقصودة في القرآن هي عربية الجنس الجنس العربي وانما ليس المقصود اطلاقا هو الجنس العربي بل اننا اذا كنا سوف نتكلم عن الجنس العربي فلقد ورد انه لا فضل لعربي على اعجمي
6:06هكذا صراحة لا فضل لعربي على اعجمي الا بالتقوى الله! امال العربية ايه التي يثني عليها الاسلام ويذكرها يكررها ويعتبرها من المنن ومن النعم واه يقول النبي صلى الله عليه وسلم انما العربية اللسان. يعني اللغة العربية
6:28فمن تعلم العربية فهو عربي. ده ده النص هكذا النص يعني هذا ليس كلامي. وانما النص هكذا قال انما العربية اللسان فمن تعلم العربية فهو عربي اذا القرآن في كل مرة يمتن فيها بعربية القرآن انما يمتن ويتفضل بانه اختار
6:54لغة العربية لغة للقرآن طيب احنا دلوقتي بنلعب اهلي وزمالك هقعد انا اقول لكم والله العربية دي احسن حاجة يقوم الانجليز يقول لي الانجليزية احسن يقول فرنساوي يطلع يقول الفرنساوية احسن
7:10لا لا يعرف الاسلام هذا وانما العربية كما قلت هي اللسان اي اللغة لاهداف واسباب ساذكرها لكم الان ان شاء الله. لكن قبل ان اذكرها اريد ان اقف امام مسألة الجنس
7:26الاسلام لماذا لا يعرف الجنس العربي لا يعرف له افضلية على غيره من الاجناس لان الجنس العربي والجنس الاعجمي انما هي تنويعة خلقها الله تبارك وتعالى ليحدث التعارف يقول تعالى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا
7:49فلو ان الله اراد ان يجمع الناس جميعا في شعب واحد او في قبيلة واحدة كان زي بعض يبقوا كلهم عرب انما ان تكون ارادة الله ان يجعلهم شعوبا شتى. وقبائل شتى. ويكون من قدرة الله
8:07ان يخلق لغات متعددة هو يقول ذلك سبحانه. يقول ان من اياته البينات الواضحات الناطقات اختلاف الوانكم والسنتكم يا ربي اتكون من اياتك ان تختلف الالسنة ده عربي وده انجليزي وده اسباني وده فرنساوي وده لاتيني وده كده ثم
8:30تجعل افضلية لفريق على فريق اذا هذه اية من ايات الله ولا تكونوا سببا للتفرق في الاجناس والمفاجأة التي اريد ان تعرفوها ايها الاخوة ان النبي نفسه صلى الله عليه وسلم لم يكن عربيا كما هو شائع بين الناس
8:54هو صحيح كان عربي كان نبيا عربيا فعلا ولكنه من العرب المستعربة وليس من العرب العاربة. في العرب كانوا اصليين خلقوا من زمن طويل عربا ونشأوا عربا وقبائل واجيال بعد اجيال وهم عرب
9:16مثل قبيلة جرهم هذه التي ساذكرها الان عرب عرب لم يعرف انهم قبل ذلك كانوا غير عرب ولكن النبي صلى الله عليه وسلم انتم تعرفون ان جده الاعلى هو ابراهيم عليه السلام وابراهيم كان من ارض العراق كان عراقيا
9:37وامره الله ان يأخذ ولده اسماعيل ويذهب به الى ارض العرب عند المسجد الحرام في الارض المقدسة في مكة المكرمة ابراهيم لم يكن يتكلم اللغة العربية سيدنا ابراهيم لم يكن يتكلم اللغة العربية اصلا ولا يعرفها
10:02واذا خطب بها فيما ورد الينا في حدود ما ورد الينا لا يعرفها وانما لما ذهب طب ليه؟ ليه؟ لان الانبياء انفسهم لابد ان تكون لغاتهم والسنتهم هي السنة الناس اللي مبعوتين لهم
10:21السنة الناس الذين ارسلوا اليهم. يقول تعالى وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه. ليه؟ ليبين لهم لانه النادي شغلته يبين للناس لا يمكن ان يبين بلغة ويبقى مطلوب مترجم بلغة اخرى. وانما النبي يرسل بلسان
10:44قومه حتى يتمكن من البيان فابراهيم لغته كانت لغة الناس الذين ارسل اليه. انما لما ذهب باسماعيل وام اسماعيل الى ارض مكة كان ابراهيم لا يتكلم العربية وكانت ام اسماعيل هاجر لا تتكلم العربية
11:06وانما ولد اسماعيل هناك وجاءت بالقصة المعروفة عن زمزم وما الى ذلك جاءت قبيلة عربية اصيلة هي قبيلة جرهم فاستوطنت المكان معهم فتعلم اسماعيل اول شخص في جدود النبي عليه الصلاة والسلام تعلم اسماعيل
11:28اللغة العربية لنشأته في وسط قبيلة عربية. فاصبحت هذه فاصبح اسماعيل وبنو اسماعيل من العرب المستعربة اي الذين اكتسبوا العربية بتعلم اللسان العربي انزر اذا الله لا يثني على رسوله صلى الله عليه وسلم للعرق ولا لنوعية الدم ولا كما يقولون
11:52للنسل ولا وانما يثني عليه لانه رسول الله. انما كونوا الجنس هذه كلمة غير مطروحة عند المسلمين ولزلك الله عز وجل لما تكلم عن الصراع حول المسجد الاقصى الصراع حول المسجد الحرام نزعه عن الجنس. يعني الناس اللي كانوا في مكة
12:17كان منهم قبيلة ماسكة السقاية قبيلة ماسكة الرفادة. قبيلة ماسكة الحراسة قبيلة مسلا اللي هي الحجاب يعني قبيلة ماسكة اذا ليه كانوا يتنازعون الشرف؟ ده ما حدش يقدر يدخل الكعبة الا بمفتاحي انا باذني
12:34والتاني يقول وانا الذي اضيف هؤلاء جميعا بالسقاية وانا كذا هذه القبائل لما جاء الاسلام قال وما قال عنهم انهم ان كفروا ما هم قبائل صحيح لكن قد يكفرون وقد يسلمون
12:51فقال عمن كفر منهم قال وما وما كانوا اولياءه الناس دول ليسوا اولياء المسجد الحرام اصلا ان اولياؤه الا المتقون فجعل المقياس نفسه يختلف ليس مقياس العائلة ليس مقياس الجنس وانما مقياس الايمان التقوى التوحيد
13:16مقياس مختلف يقسم الناس يعني انا مسلا راجل من الجزائر وحضرتك راجل من سوريا ده مقياس لكن كون ان انا مسلم وانت مسلم فنحن شيء واحد مسألة الجنس ايها الاخوة لا يعرفها الاسلام بالعكس
13:48يعرف ان الذين تعلموا اللغة العربية. انتم عارفين والله عارفين ان الذين كتبوا اعظم الكتب في اللغة العربية ليسوا عربا يعني ابن منظور ده هذا الذي كتب كتاب لسان العرب لابن منظور لسان العرب لسان العرب
14:10لابن منظور مجلدات كثيرة ابن منظور ليس عربيا وانما هو رجل قبطي من من الشعب الذي اه اه الذي يسكن مصر واحفاده طبعا منهم ومنهم غير المسلمين انما هذا من اسلم وهو معظم الشعب القبطي دخل في الاسلام ومن لم يسلم لم يدخل في الاسلام انما ابن
14:32دور كان لم يكن عربيا بل ان شعبا كشعب مصر كله لم يكن لم يكونوا عربا وانما كانوا جنسا اخر. الفرس كانوا جنسا اخر آآ حتى الذين كانوا يسكنون في الشام وفي العراق اجناس اخرى. وانما اكتسبوا العربية باللغة
14:53كذلك المفسرون الذين فسروا القرآن. يعني الان انا في هذا اللقاء بكل حلقاته ولقائاته في هذه السلسلة اكلمكم عن تفسير ايات القرآن. كبار المفسرين ليسوا عربا يعني القرطبي هذا ده رجل من اسبانيا. يعني جنسيته اسباني اوروبي. الطبري رجل من اه اه من اه الاتحاد السوفيتي
15:19بيتي يعني من من طبرستان ولا شيء من هذا القبيل اللي هي المناطق التي هناك يعني جنسيته سوفيتي روسي جنب روسيا وليس روسي مباشرة انما الاتحاد السوفيتي آآ انا احاول ان اقرب لكم وهكذا الرازي وهكذا آآ سيباويه وسيباويه لصاحب اللسان العربي وهكذا اذا يا اخواني
15:41كرام هؤلاء اكتسبوا نحن لا نعرف حتى الذين حفظوا لنا بفضل الله عز وجل عليهم الحديث. البخاري ليس عربي مسلم ليس عربي الترمذي ليس عربي الله ايه ده! ده ما انت ما سبتش حاجة في مال العرب فاضل لهم ايه؟ اطمئنوا لهم الكثير ولكن ما يشرفنا ليس الجنس
16:07ليست الجنسية وانما يشرفنا الاسلام واننا آآ كما قال القائل ابي الاسلام لا اب لي سواه اذا افتخروا بعربية او اعجمية اذا افتخروا بقيس او تميم. خليهم هم يفتخروا. ولذلك
16:24دائما ما احذر البلاد بتاعتنا دي يا اخوة ظلوا يقولون فيها القومية العربية وكنا نظن انهم صادقون القومية العربية اتاريهم كانوا يفرقون وحدة المسلمين بان يقولوا القومية العربية وهؤلاء القومية التورانية الاتراك ودول القومية الفارسية ليمزقوا الامة الاسلامية. فلما
16:51اتم لهم التمزيق على هذا المستوى على هذا المستوى مستوى الشعوب بدأوا يدخلون على اللغة العربية ويمزقوها مرة اخرى ويحيون القوميون القومي السوري الحزب القومي السوري الذي يتكلم عن قومية
17:09الشامي وما حولها من بلاد ويطلعوا الناس اللي يتكلموا عن الفرعونية والتاريخ الفرعوني واقدم شعوب الارض وكذا ويطلع ناس يتكلموا عن كذا اذا نحن هي كانت مرحلة من مراحل التمزيق. عارف لو حد النهاردة اتكلم عن القومية العربية ده ضد اصلا التوجه. السياسي
17:30خلاص ده احنا احنا كنا بنقطع وبنمزق لما مزقنا الحتة الكبيرة اللي اسمها الامة الاسلامية الى قوميات بدأنا نمزق القوميات الى شعوب تيجي ترجعنا تاني تلمهم ولو في حلقة الوسطى لذلك دائما نقول للمسلمين ان صحصحوا وانتبهوا وافهموا
17:50اذا لا يعرف الاسلام كمبدأ تفضيل عربي على اعجمي ابدا. وانما القرآن يمتن بانه هو عربي اللسان واللغة. طب برضو يا عم الشيخ ايه يعني عربي اللغة واللسان ما يبقى انجليزي يا اخي ما يبقى فرنساوي. وفعلا على فكرة
18:10الاسلام لا يعادي لا الاسبانية ولا البرتغالية ولا السواحلية ولا الانجليزية ولا الفرنسية ولا اللاتينية لا بالعكس واسمعوها مني كفتوى وحكم فقه تعلم اللغات سنة يعني تعلم اللغات سنة سنة من تعلم لغة قوم امن مكرهم
18:34والنبي عليه الصلاة والسلام امر بعض الصحابة ان يتعلموا اللغة العبرية او اللغة الفارسية او ما الى ذلك يعني امرهم بتعلم لغة اللغة العبرية بالذات في مرة وهناك اسباب كثيرة لهذا وهناك مترجمون وما الى ذلك
18:54والترجمة حركة في الاسلام الله يعني الاسلام ليس ضد اللغات الاخرى؟ لا ليس ضد اللغات. امال ما باللغة العربية؟ اقول لكم بقى اللغة العربية وسامحوني ازا خلعتوا الاسلوب اللي انتم واخدين عليه معتادين عليه من اه
19:14اساتزتنا ومشايخنا وعلمائنا واكلمكم كده ايه قاعدة احنا قاعدين كده قعدة لطيفة انا وانتم عارفين الموبايل عارفين السيلفون عارفين الجوال عارفين الخلوي عارفين التليفون هذا التليفون الموبايل اللي بيبقى مع حضراتكم ده
19:35زيه زي اللغة العربية ازاي لما تجيب جهاز عايز تطلب واحد تقوم تطلب تلاتة اربعة ستة تمانية تسعة وتحط الجهاز بهذه الصورة ده مستوى لكن اذا جاء لك جهاز عندك تلات مفاتيح للطلب مفتاح تقول تلاتة اربعة ستة زي ما قلنا كده
20:01ومفتاح تاني تجيب اسمه وتدوس عليه تضغط عليه ومفتاح سادس يمكن تنده له بس يا محمد يطلع لك محمد تليفون يطلب لوحده الله التليفون ايهما افضل واقدر واقوى؟ التليفون اللي لكي تطلب معطي لك تلات او اربع ازرار لتطلب
20:25تلات او اربع ازرار مع انه شكله كده مليان زراير ويخضك ايه ده كله انا عايز زرار واحد ادوس تلاتة اتنين خمسة زي الناس الفلاحين بتوع زمان بتوعنا يعرف كده يدور القرص وخلاص
20:40طب ماشي اللي انت بتقوله ده سهل كله مع بعضه لكن اعطيتك جهازا رائعا تستطيع ان وتستطيع ان تكرر الطلب وتستطيع الا تكرر الطلب. انت تقول للتليفون ابقى لو لقيته مشغول كرر الطلب فيكرر الطلب ستاشر مرة. تاني وتقعد تضبط زراير يضبط الله
21:04كل هذه الامكانيات خلت المسألة معقدة لما تاخد التليفون ده لوالدتك الست المسنة ولا لوالدك الرجل المسن وييجي يستخدمه؟ يقول لك يا ابني انا مش ايه ده يا ابني؟ ما اعرفش ايه ده
21:16لانه مش هو يريد شيئا مباشرا لكن لا شك ان الجهاز المتقدم وشوفوا انا خدت وقت قد ايه في شرح المثل؟ الجهاز المتقدم لا شك انه معبر عما قالوا له التكنولوجيا التكنولوجي التطبيق العلمي العظيم اللي تعتبر اليه المجتمعات
21:37طيب هذا في التليفون والموبايل امال بقى الكمبيوترات واقمار الصناعية والتليفزيونات اللي قاعدة تبث وهكذا اللغة العربية زراير زيادة لدرجة انه كما تعرفون انهم احصوا عدد مفردات اللغة الانجليزية مسلا
21:59فطلعت مليون ونصف مليون كلمة فيما اذكر؟ مليون ونصف مليون كلمة واللغة الفرنسية مليون وربع مليون كلمة واللغة كذا واللغة اللاتينية واللغة الاسبانية واللغة ثم فوجئوا بان اللغة العربية ها
22:21عبارة عن خمسة مليون كلمة والذين هبطوا بالخمسة مليون كلمة هبطوا بها احيانا الى تلاتة مليون ونص كلمة والذين رفعوها رفعوها الى ستة مليون كلمة باعتبار حركات بقى فاللغة الانجليزية تبقى مليون ونص واللغة العربية
22:43خمسة ولا ستة مليون كلمة بيعملوا ايه الكلمات دي تكون دقيقة في التعبير عن المعنى. فيأتي الشيء الواحد زي القمر القمر في اللغة الانجليزية له اسم معين بتاعه خلاص والله يبقى لما الهلال يزهر في اول الشهر يقول لك ظهر مون. خلاص هو ده اللي زهر في السما
23:09في الوسط مول في اخر السنة مون حصل غيم مون هو مون انما ان يعبر عنه الاسلام او اللغة العربية عفوا اللغة العربية تعبر عنه بانه مر القمر. مرة البدر مرة الهلال مرة المحاق مرة الله الله الله. اربع
23:29خمس كلمات لتكون دقيقة في قصد ما هي المرحلة التي تقصد فاصبح اداء اللغة العربية معبرا تماما عن المعنى بدرجة انه يكون على المآس كما يقولون. لذلك قال تعالى اننا لما اخترنا لهذا القرآن لغة لتعبر عنه لتعقلوا ولتفهموا ولتدركوا
23:58اخترنا هذه اللغة التي مفرداتها بالغة الدقة لكي تحمل المعنى انا انزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون. عشان تقدروا تفهموا ومن عجيب الامر ايها الاخوة لتعلموا جلال اللغة العربية لان على فكرة تعلم اللغة العربية فريضة
24:21قريظة مش سنة لان المصيبة اننا ولا انتم بلاش ولادكم. انتم شخصيا انتم بقيتم اجانب عن اللغة العربية وبالتالي اجانب عن القرآن وبالتالي لكي تفهم الاسلام محتاج مترجم يفهمها لك
24:39هي اللغة العامية في بلاد العرب ما هي لغة اخرى اللغة العامية لغة اخرى غير اللغة العربية وان تقاربا فالمقصود اغتراب العرب عن الاسلام لانه كما قال النبي عليه الصلاة والسلام العرب مادة الاسلام
24:58العرب مادة الاسلام ليس معنى هذا الجنس العربي كما قلت لكم منذ قليل وانما العرب لعربيتهم للغتهم لانهم يفهمون القرآن بدون فاذا سمعوه ادركوا هم مادة الاسلام لهذا لابد ان نخدم تعلمنا اللغة العربية. انا ما يهمنيش ابني يتعلم انجليزي مع ان اللي بيشتغلوا بالانجليزي وبيتكلموا بالانجليزي والانترنت
25:25انجليزي والكمبيوتر الانجليزي والانجليزي سنة وكل شيء. ولكن لا يهمني بقدر العربية لاني لا يمكن ان اكون انا اقرأ القرآن قال فافهمه ويطلع ابني مغترب عن اللغة العربية. فاللغة العربية احياء لمادة الاسلام
25:44وهم يهددوننا وصدقوا ان اللغة العربية ستندثر ليس بمعنى انها لن تكون موجودة فان القرآن محفوظ والله حافظ له وبالتالي اللغة العربية محفوظة وانما ستندثر تعاملا هتبقى لغة ناس بيقروا قرآن انما لا يتعامل بها عالميا. لذلك وعلينا ان نعلم ان التقدم اللغوي مرتبط بالتقدم
26:09التقني اللي هو العلمي تطبيق التكنولوجيا يعني لانه لما سيادتك بتصنع شيء انت اللي بتسميه. لكن لما بتشتريه من غيرك بتشتريه باسمه اللي هو وضعه له. فلابد ان نعلم ان
26:24ان القضية كبيرة ايها الاخوة وانه ما يصح ان تنهار امورنا بهذه الصورة وبقي امر في منتهى الاهمية اختم به وهو ان كلمة انا انزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون وردت في اول سورة ايه
26:40سورة يوسف يوسف اه سورة يوسف ويوسف وهو اول جيل في بني اسرائيل اللي هو سيدنا يعقوب واراد الله بذكر اللغة العربية في سورة تتكلم عن العبرانية والعبريين وبني اسرائيل
26:56ان يبين ان التلاعب الذي تم زي قالوا راعنا فقال تعالى لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا ودي قضية نتكلم فيها محتاجة وقت والوقت فاراد ان يقول لهم لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا وهما معنيان
27:14اسف وهما كلمتان في اللغة العربية لكن يحلوا اشكالية ان اليهود كانوا يستعملون كلمة راعنة التي تحمل في اللغة العبرية التباسا منها معنى اهتم بينا ومنها معنى شتيمة فكانوا يقصدون ان يشتموا النبي عليه الصلاة والسلام لذلك جاء الاسلام ليبين
27:36ولينزع اللبس الذي صنعه الاسرائيليون وبنو اسرائيل والامم التي قبلنا حول مفاهيم الاسلام. اسأل الله ان كون ذلك واضحا يا رب العالمين والى اللقاء القادم ان شاء الله. والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته