7704 - حكم من حلف على أن لا يفعل شيئاً ففعله عامداً - نور على الدرب
0:00يقول في رسالته هو انني حلفت ووضعت يدي في كتاب الله بانني لا افعل كذا ولكن آآ بعملية غير ارادتي وقعت في العمل وتكررت مني مرتين. والان بعد مضي زمن كثير ندمت اشد الندم على ما فعلت. ثم تبت الى ربي رغم
0:20انني لا اقصر في امر من امور الله والله على ما اقول شهيد. فماذا افعل؟ افيدوني جزاكم الله عني خير الجزاء بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على عبده ورسوله. وامينه على وحيه وصفوته من خلقه. نبينا وامامنا وسيدنا محمد ابن عبد الله
0:43وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه. اما بعد فقد بين الله سبحانه وتعالى حكم اليمين. فاذا حلف الانسان انه لا يفعل كذا سواء وضع يده المصحف المهم اذا حلف انه لا يفعل كذا ففعله عن اختياره الى ناسيا
1:08ولا مكرها بل باختياره فان عليك كفارة يمين. لقول الله عز وجل لا يؤاخذكم الله باللغة ايمانكم ولكن يؤاخذهم مع الايمان فكفارته اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم او تحرير رقبة
1:28فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام ذلك كفارة ايمانه اذا حلفتم واحفظوا ايمانكم الاية فالله سبحانه بين لنا ان هذا المكروه هو كفارة الجميع فاذا قال الانسان والله لا اكلم فلانا
1:46فوالله لا ازور فلانا فوالله لا اكل طعام فلان او ما اشبه ذلك ثم فعل ذلك الناس ذاكرا مختارا فان عليه كفارة اليمين لا المذكورة انفا واعطاء معاشرة المساكين نصف ساعة من قوت البلد لكل واحد. يقدر بنحو نحو كيلو ونص
2:14سواء كان رز او يرى او حمضة او تمر او غير ذلك من قوت البل يتصدق بنص عن من قوت بلده او يكسوه كسوة تجزئه بالصلاة كقميص او ازا ورد لكل واحد
2:30او يعتق عبدا مؤمنا او امرة مؤمنة فان عجز عن ذلك صار ثلاثة ايام هذه كفارة اليمين وينبغي ان تكون متتابعة كما قال المسعود رضي الله عنه. لا وهكذا لو قال والله
2:52لافعلن كذا وكذا والله لاكلمن فلانا والله لازورن فلم يفعل في الحد الذي حده بالنية فعليه كفارة اليمين ينوي انه يزوره في اليوم الفلاني او الليلة الفلانية او يحدد ذلك بلفظ ويقول والله لازرن فلانا هذا اليوم او هذه الليلة فلم يفعل فعليك مثل ما لو قال والله لا ازوره والله لا اكلمه ثم فعل. نعم