استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00اذا تزوج الانسان وهو لا يصلي لا هو ولا الزوجة وبعد الزواج بمدة طويلة هداهم الله للصلاة والامور الشرعية وفي وقت العقد اكتشف انه كان محدثا حدثا اكبر ولم يغتسل وقت العقد بل
0:22اجرى العقد وهو على ذلكم الحال. هل العقد صحيح ام بماذا تنصحونه حيال ما ذكرتم؟ جزاكم الله خيرا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه. اما بعد فاذا كان
0:41الرجل والمرأة حين العقد لا يصليان فالعقد صحيح لانهما مستويان. في ترك الصلاة وفي الكفر عند من كفرهما وفي عدمه فالنكاح صحيح والصواب ان ترك الصلاة كفر اكبر نعوذ بالله من ذلك. الله اكبر. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر
1:05ولم يقل بشرط يهديهما الوجوب بل اطلق عليه الصلاة والسلام فدل على ان من ترك الصلاة كفر واذا قر بالوجوب ومن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة خرجه مسلم في صحيح
1:21لكنهما مستويان لا يصليان والعقد بينهما صحيح كالنصرانيين واليهوديين والوثنيين تزوج لانهما مستويان في عدد للدين اما اذا كان احدهما يصلي والاخ لا يصلي حين العقد فان الواجب تجده العقد بعدما
1:45صلى من لا يصلي وتاب الى الله عز وجل العقد على الصحيح على القول بان ترك الصلاة كفر اكبر ويجدد العقد بمهر جديد وشاهدي عدل اه بواسطة الولي فالعقد يحضره اربعة هل ولي والزوج والشهيدان
2:09فيجدد العقد بمهد وشاهدي عدل بعد ما تاب الله على من كان لا يصلي منهما والحمد لله احتياطا وخروجا من خلاف العلماء الذين كفروا تارك الصلاة وقوله اصح لظاهر الادلة الشرعية. مم

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.