استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00الشريط الثاني والخمسون والاخير شجاعته حلمه زهده مزاحه صلوات ربي وسلامه عليه ثم صفاته في الكتب السماوية السابقة واما شجاعته وهيبته صلوات الله وسلامه عليه فعن ابي مسعود البدري قال اني لاضرب غلاما لي اذ سمعت صوتا من خلفي
0:24اعلم ابا مسعود قال فجعلت لا التفت اليه من الغضب حتى غشيني وصلني فاذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فلما رأيته وقع السوط من يدي من هيبته
0:39فقال لي والله لا الله اقدر عليك منك على هذا. فقلت والله يا رسول الله لا اضرب غلاما لي ابدا قال الذهبي وهذا حديث صحيح رواه الامام مسلم في صحيحه
0:54وعن علي رضي الله عنه قال كنا اذا احمر البأس ولقي القوم القوم اتقينا برسول الله صلى الله عليه وسلم فما يكون منا احد اقرب الى القوم منه وقد ثبت صلوات الله وسلامه عليه يوم احد ويوم حنين قد مر ذكر ذلك في غزواته وهذا اخرجه الامام مسلم في صحيحه
1:17وعن انس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اجمل الناس وجها واجودهم كفا واشجعهم قلبا وخرج يوما وقد فزع اهل المدينة وركب فرسا لابي طلحة عريا يعني بدون سر. ثم رجع وهو يقول لن تراعوا لن تراعوا. متفق
1:38واما حلمه صلوات الله وسلامه عليه وهو انه لما اوذي من اهل مكة قيل له لو دعوت عليهم قال اني لم ابعث لحانا ولكني بعثت داعيا ورحمة اللهم اهد امي
1:55فانهم لا يعلمون قال القاضي رياض انظر في هذا القول من جماع الفضل ودرجات الاحسان وحسن الخلق وكرم النفس وغاية الصبر والحلم اذ لم يقتصر صلوات الله وسلامه على اهل السكوت حتى عفا عنهم واشفق عليهم ورحمهم ودعا وشفع لهم
2:25صلوات الله وسلامه عليه ولما جاءه غورث ابن الحارث ليفتك به ورسول الله صلى الله عليه وسلم نائم تحت شجرة وحده فلم ينتبه النبي صلى الله عليه وسلم الا وغورة ابن الحارث معه السيف
2:44صمتا يقول لنبي الله صلى الله عليه وسلم من يمنعك مني فقال صلوات الله وسلامه عليه الله فسقط السيف من يده فاخذه النبي صلى الله عليه وسلم فقال له من يمنعك مني؟ قال كن خير اخذ
3:00فتركه صلوات الله وسلامه عليه وعفا عنه فرجع الرجل الى قومه فقال جئتكم من عند خير الناس صلوات الله وسلامه عليه وجاء اليه برجل فقيل هذا اراد ان يقتلك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لن تراعى لن تراع
3:20ولو اردت ذلك لم تسلط عليه وكذلك لما جاءه ابو سفيان ابن الحارث وكان قد اغضب النبي صلى الله عليه وسلم لما هجاه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين
3:42وشهد له ابو سفيان ابن حرب لما قال له بابي انت وامي ما احلمك واوصلك واكرمك. صلوات الله وسلامه عليه واما حياؤه صلوات الله وسلامه عليه عن ابي سعيد رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها وكان اذا كره شيئا عرفناه
4:09في وجهه وعن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا بلغه عن احد ما يكرهه لم يقل ما بال فلان يقول كذا ولكن يقول ما بال اقوام يصنعون او يقولون كذا؟ ينهى عنه ولا يصلي فاعله
4:28وهذا الحديث اخرجه ابو داوود وصححه الالباني وقالت عائشة لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا ولا سخابا بالاسواق ولا يجزي بالسيئة السيئة ولكن ويصفح صلوات الله وسلامه عليه
4:51واما زهده فعن ابن عباس ان عمر رضي الله عنه قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذا هو مضطجع على حصير فادنى اليه ازاره وجلس واذا الحصير قد اثر بجنبه
5:09فقلبت عيني في خزانة رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته فاذا ليس فيها شيء من الدنيا غير قبضتين من شعير وقبضة من قرب نحو الصاعين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يبكيك يا ابن الخطاب بعد ان دمعت عيناي؟ قال ما يبكيك يا ابن الخطاب؟ قلت يا رسول الله وما لي لا ابكي؟ وانت صفو
5:36الله ورسوله وخيرته وهذه خزانته وكسرى وقيصر في الثمار والانهار وانت هكذا فقال يا ابن الخطاب اما ترضى ان تكون لنا الاخرة ولهم الدنيا قلت بلى يا رسول الله. قال فاحمد الله تعالى. اخرجه الامام مسلم في صحيحه
5:55وعن انس قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو على سرير مرمول يعني من السعف مرمون بشريط يعني ربى بسعة وتحت رأسه مرفقة حشوها ليف فدخل عليه ناس من اصحابه فيهم عمر
6:13فاعوج النبي صلى الله عليه وسلم اعوجاجا يعني قام عنه. فرأى عمر اثر الشريط في جنب النبي صلى الله عليه وسلم فبكى فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما يبكيك
6:23قال كسرى وقيصر عيتان فيما يعيثان فيه وانت على هذا السرير فقال اما ترضى ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة؟ قال بلى قال فهو والله كذلك. قال الحافظ الذهبي اسناده حسن
6:40وعن عبدالله بن مسعود قال اضطجع النبي صلى الله عليه وسلم على حصير. فاثر بجلده فجعلت امسحه عنه واقول بابي وامي الا اذنتنا فنبسط لك؟ قال ما لي وللدنيا انما انا والدنيا كراتب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها
7:00قال الحافظ الذهبي هذا حديث حسن قريب من الصحة رواه الترمذي وعن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو ان لي مثل احد ذهبا ما يسرني ان تأتي علي ثلاث ليال وعندي من
7:17شيء الا شيء ارصده لديني واخرجه البخاري وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اجعل رزق ال محمد قوتا. اخرجه البخاري ومسلم وعن عائشة قالت ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة ايام تباعا من خبز بر حتى توفي
7:39اخرجه الامام مسلم وعن عائشة قالت كنا يمر بنا الهلال والهلال والهلال ما نوقد بنار لطعام الا انه التمر والماء الا ان حولنا اهل دور من الانصار فيبعثون في غزيرة الشاة الى النبي صلى الله عليه وسلم فكان النبي صلى الله عليه وسلم
7:59يشرب من ذلك اللبن متفق عليه وقالت ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم من خبز شعير في يومين متتابعين حتى قبض اخرجه مسلم وقالت كان فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم من ادم حشوه لي
8:17متفق عليه هذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم في زهده وماذا نقول نحن عن حياتنا ما نأكل وما نشرب وما نلبس وما ننام عليه لا نقول الا الله المستعان
8:35واما مزاحه صلوات الله وسلامه عليه فعن ابي هريرة رضي الله عنه انه قيل يا رسول الله انك تداعبنا قال اني لاقول الا حقا فلخرجه الترمذي وصححه الالباني وعن انس قال استحمل اعرابي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
8:56اعطني ما يحملني فقال النبي صلى الله عليه وسلم انا احملك على ولد الناقة فقال الاعرابي وما اصنع بوعي بالناقة يا رسول الله فقال وهل تلد الابل الا النور وهذا حديث
9:11قال الامام الذهبي حديث صحيح غريب يعني عودنا اظن انه سيعطيه حوار صغير البعير ولو كبيرا وعن عائشة قالت سابقني النبي صلى الله عليه وسلم فسبقته ما شاء الله حتى اذا رهقني اللحم سابقني فسبقني فقال هذه بتلك قال
9:36الذهبي هذا حديث صحيح والحديث عمن اخرجه ابو داوود واحمد وعن ابي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدمع لسانه للحسين اي يخرجه فيرى الصبي حمرة لسانه فيهش اليه فقال له عينت ابن بدر الا اراك تصنع هذا
10:01فوالله اني ليكون لي الولد قد خرج وجهه ما قبلته قط. فقال النبي صلى الله عليه وسلم من لا يرحم لا يرحم وهذا رواه الامام مسلم في صحيحه وكذلك البخاري
10:20وعن ام سلمة ان ابا بكر خرج تاجرا الى بصرى قبل موت النبي صلى الله عليه وسلم بعام او عامين ومعه نعيمان وسويبط ابن حرملة رجلان وهما بدريان وكان سويبق على زادهم
10:35فجاء نعيمان فقال اطعمني؟ قال لا حتى يأتي ابو بكر وكان هذا نعمان مزاحم فقال لابي عنك ثم اتى اناسا فقال لهم ابتاعوا مني غلاما ولكنه رجل ذو لسان لعله يقول انا حر
10:52فان كنتم تاركين اذا قال ذلك فدعوني ولا تفسدوا علي غلامي قالوا لا بل نبتاعه فباعه بعشر قلائص ثم جاءهم فقال هو داء اشق راسي على شرموك قال هو ذا فقال سويبق هو كاذب انا رجل حر قالوا قد اخبرنا بخبرك وطرحوا الحبل عليه وربطوه واخذوه
11:17فجاء ابو بكر فاخبروه لما جاء ابو بكر يعني اخبروه الخبر فذهب واصحاب له فردوا القلائص واخذوه اخذوا الرجل ضحك النبي صلى الله عليه واله وسلم قال الذهبي هذا حديث حسن وليس فيه كذب
11:33انما قال ابيعكم رجلا ما قال لهم عبدي ولا قال كذا طيب وعن اية ان رجلا من اهل البادية كان اسمه زاهر وكان يهدي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم هدية من البادية فيجهزه النبي صلى الله عليه وسلم
11:48وقال صاحبه ان زاهرا باديتنا ونحن حاضرة وكان هذا الرجل دميما فاتاه النبي صلى الله عليه وسلم يوما وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره. فقال ارسلني من هذا
12:02فالتفت وعرف النبي صلى الله عليه وسلم وجعله صلى الله عليه وسلم يقول من يشتري مني العبد؟ فقال يا رسول الله اذا والله تجده كاسدا فقال ولكن عند الله غالب. قال الذهبي هذا حديث صحيح غريب
12:20وعن جرير قال ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا رآني الا تبسم. رواه البخاري في صحيحه هذا مزاحه صلوات الله وهذا لا ينافي النبوة والهيبة التي لرسول الله صلوات الله وسلامه عليه
12:39اما منطقه صلوات الله وسلامه عليه فكان افصح خلق الله واعذبهم كلاما واسرعهم اداء واحلاهم منطقا حتى ان كلامه ليأخذ بمجامع القلوب ويسبي الارواح قالت عائشة ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسرد سردكم هذا ولكن كان يتكلم بكلام بين فصل يحفظه من جلس اليه
13:03وكان كثيرا ما يعيد الكلام ثلاثا ليعقل عنه. وكان اذا سلم سلم ثلاثا وكان طويل السكوت لا يتكلم في غير حاجة ويتكلم بجوامع الكلم وكان لا يتكلم فيما لا يعنيه ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه. واذا كره الشيء عرف في وجهه ولم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا صخابا
13:26وكان جل ضحكه التبسم بل كله التبسم. فكان نهاية ضحكه ان تبدو نواجذه صلوات الله وسلامه عليه واما بكاؤه فكان من جنس ضحكه لم يكن بشهيق ورفع صوت كما لم يكن ضحكه بقهقه
13:47ولكن كانت تدمع عيناه حتى تهمل ويسمع بصدره اذيب. صلوات الله وسلامه عليه وكان بكاؤه تارة رحمة للميت وتارة خوفا على امته وشفقة عليها. وتارة من خشية الله وتارة عند سماع القرآن
14:06ولما مات ابنه ابراهيم دمعت عيناه وبكى صلوات الله وسلامه عليه وبكى لما شاهد احدى بناته ونفسها تفيض وبكى لما قرأ عليه عبد الله ابن مسعود سورة النساء وصلى صلاة الخوف وبكى صلوات الله وسلامه عليه
14:28بقيت علينا المسألة الاخيرة الا وهي صفته صلوات الله وسلامه عليه في التوراة والانجيل قال الله تبارك وتعالى واذ قال عيسى ابن مريم يا بني اسرائيل اني رسول الله اليكم
14:55التوراة لرسول يأتي من بعدي ومبشرا برسوله يأتي من بعد اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين وقال جل ذكره مكتوبا عندهم في التوراة يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة
15:48جيل يأمرهم بالمعروف يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليه الخبائث ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم اصرهم والاغلى الا التي كانت عليهم فالذين امنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي
16:27اولئك هم المفلحون ومع التحريف والتبديل والتغيير فما زلنا نجد صفة واسم رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم في التوراة والانجيل وفي انجيل متى في الاصحاح الخامس عشر السطر الثاني والعشرين
16:52ما يدل على ان عيسى مرسل الى بني اسرائيل خاصة قال لم ارسل الا الى خراف بيت اسرائيل الضالة وفي انجيل يوحنا في الاصحاح الرابع عشر السطر الخامس عشر الى السابع عشر. قال عيسى
17:10ان كنتم تحبونني فاحفظوا وصاياي وانا اطلب من الاب فيعطيكم معزيا اخر ليمكث معكم الى الابد. وهو روح الحق وهذا في انجيل يوحنا الاصحاح الرابع عشر السطر الخامس عشر. وكلمة المعزي
17:28هي تعذيب وان شئت قل تحريف بكلمة باركليتوس وهي كلمة ميلانية معناها او ومعناها كثير الحمد اي محمد صلى الله الله عليه واله وسلم وكنا قد نبهنا على هذا في الاشرطة السابقة للسيرة
17:48في قصة اسلام عبدالله الميوركي وفي سفر التثنية التثنية في الف وثلاثين السطر الثالث قال موسى جاء الرب من سيناء واشرق لهم من سعير لقى من جبل فراد وفران في مكة
18:11وسعيد هي موطن عيسى وسيناء هي من جاء منها موسى عليه الصلاة والسلام. وهذه شبيهة لقول الله تبارك وتعالى والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الامين التين والزيتون هي بلد عيسى فلسطين
18:38وطول سنين طول موسى والبلد الامين بلد محمد صلى الله عليه وسلم وفي سفر التكوين النفران هي التي سكنها اسماعيل. وهذا في الاصحاح الواحد والعشرين والحادي والعشرين وصفح سطر واحد وعشرين في الارض
18:55وفي انجيل متى من الصحن الحادي عشر لان جميع الانبياء والناموس الى يوحنا تنبأوا وان اردتم ان تقبلوا فهذا هو الياء المزمع ان ياتي من له اذنان بالسمع فليسمع ايليا هو احمد صلوات الله وسلامه عليه. كيف عرفنا هذا
19:17ذكر اهل العلم ان هذا عرف عن طريق حروف ابجد هول لانه ابجد هوى احرف تدله على ارقام ابجد هوز حطي كلم شعفص قرشك ابجد الف واحد الباء اثنان الجيم ثلاثة الدال اربعة وهكذا حتى ينتهي بعد ذلك الى اذا وصل الحرف رقم
19:40انتقل بعدها الى العشرات عشرون ثلاثون اربعون خمسون الى مئة ثم ينتقل المئات مئتان ثلاث مئة وهكذا على حساب ابجد هود الالف واحد والياء عشرة واللام ثلاثون والياء عشرة والالف الف واحد واحد
19:59واحمد الالف واحد والحاء ثمانية والميم اربعون والدال اربعة كلاهما ثلاث وخمسون اما صفات النبي صلى الله عليه وسلم في التوراة جاء في التوراة هو قاعد بي الذي اعضده مختاري الذي سرت به نفسي وضعت روحي عليه
20:24فيخرج الحق للامم لا يصيح ولا يرفع ولا يسمع في الشارع صوته لا يكل ولا يمكن ينكسر حتى يضع الحق في الارض وتنتظر الجزائر شريعته طبعا ليس عيسى لان عيسى
20:45لم تكن له شريعة خاصة به وانما كان متمنا لشريعة موسى صلوات الله وسلامه عليه اما قوله لا يصيح ولا يسمع بشارع صوته فهذا مصداق قول عائشة لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفاحشا ولا سخابا بالاسواق ولا يجزي بالسيئة
21:01السيئة وقال لترفع البرية ومدنها صوتها الديار التي سكنها قيدار وقيدار من ولد اسماعيل وهذا في سفر التكوين الاصحاح الخامس والعشرين السطر الثالث عشر قال لتترنم سكان سالع من رؤوس الجبال ليهتف وسالع جبل في المدينة وهي جبال سلع
21:32وفي قصة اسلام سلمان الفارسي قال كان قد رحل في طلب الحق الى الشام ثم الى الموصل ثم الى نصيبيه ثم الى عمورية فلما احتضر الاسقف هناك قال له سلمان
21:45الى اين؟ يعني الى من اذهب؟ قال يا بني والله ما اعلمه بقي احد على مثل ما كنا عليه امرك ان تأتيه ولكن قد اظلك زمان نبي يبعث في الحرم مهاجره بين حرتين الى ارض سلخة ذات نخل وان فيه
22:03علامات لا تخفى بين كتفيه خاتم النبوة يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة فان استطعت ان تخلص الى تلك البلاد فافعل فانه قد اضلك زمانه هذا هو سيد البشرية صلوات الله وسلامه عليه
22:27وحبيب الرحمن جل وعلا نسأل الله تبارك وتعالى ان يحشرنا تحت لوائه وبين يديه صلوات الله وسلامه عليه امين امين امين والله اعلى واعلم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.