استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00احتار كثير من الاباء والامهات في حكم العاب الاطفال المجسمة والمشهورة باسم العرائس بين لها وبين محرم ما هو حكم الشرع في نظركم سماحة الشيخ في هذه المسألة؟ نأمل بسط الجواب مفصلا بادلته الشرعية
0:20لتعم الفائدة ويحصل النفع. جزاكم الله خيرا اللعاب المصورة لا شك انها داخلة في الاحاديث الصحيحة الرسول لعن المصورين وقال عليه الصلاة والسلام اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون فالواجب على المسلم تركها
0:41اما وجود لعب ليس فيها تصوير لعب عادية من العلم من الصوف من الخرق سيحصل بها تسهيل الاطفال عدم اتعابهم لاهليهم هذا لا يسمى صورة مثل ما كان في عهد الصحابة
1:01يشعلون اولادهم بصور من العلم من الصوف او من القطن او نحو ذلك تجعل لها كأنها صورة انسان في عود او في عظم او في كذا تخيط عليها كذا وتخيط عليها كذا كأنها صورة تلهيها تلهي بها الطفل اما الصور المعروفة التي
1:23هي صورة لنواة الارواح فالذي يظهر من الادلة الشرعية تحريمها واما ما ورد عن عائشة انها كان عندها لعب فهو محمول على عادة الصحابة اللعاب من العهن واشباهها عادة الصحابة في
1:38تصوير ما يملك الاطفال من من العهن والصوف ونحو ذلك. لتشغيلهم والهائهم حتى لا عليهم بالصياح ونحو ذلك لان الجمع بين النصوص امر لازم. والنصوص صريحة في تحريم الصور سواء صلاة الارواح
2:00صريحة في ذلك فلا يجوز ان تعارض بشيء ليس بصريح فيما يروى عن عائشة رضي الله عنها. نعم. جزاكم الله خيرا سماحة

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.