5248 - إيصال ثواب الأعمال إلى البيت - نور على الدرب
0:00السائلة تقول في هذا السؤال سمعت بان الانسان لا يصله ثواب قراءة القرآن الا اذا كان من ابنه او ابنته وهل هذا يعني باننا اذا قرأنا القرآن او اية منه ووهبت ثواب ذلك الى انسان ميت ام حي
0:19لا يصل هذا الثواب وهل اؤجر على ذلك؟ وجهونا في ضوء هذا السؤال الصواب ان القراءة لا تصل الى الاموات ذكره ابو العباس ابن تيمية شيخ الاسلام رحمه الله على هذا
0:34لا يجوز بلا نساء اخذ الاجرة على مجرد القراءة وانها لا تصل الى الموتى لانه ما قرأ لله انما قرأ الاجرة وهكذا لو قرأ بدون اجرة لا تصل لعدم الدليل
0:54فلا يصل الى الموتى الا ما جاء بالدليل لان هذه عبادات توقيفية ليست للرأي فيها مجال. وقد جاءت النصوص دالة على ان الصدقة تنفع الميت وهكذا الدعاء هكذا الحج عنه والعمرة وقضاء دينه
1:13ام يكن يقرأ الانسان لله او يصلي له هذا ما عليه دليل والاصل انه لا ينتفع بذلك الا بدليل وهذا هو الارجح انه لا يشرع لاحد ان يقرأ لاحد من الموتى او يصلي له او يصوم له
1:30الا اذا مات وعليه دين الصوم فانه ينفع قضاء الدين قضاء الدين لقوله صلى الله عليه وسلم من مات وعليه صيام صام عنه وليا. اذا مات وعليه صوم من رمضان ما قضاه
1:40او كفارة وقضاء عن غيره ينفعه اما يصلي تطوع او يصوم له تطوع هذا لا دليل ذلك. او يقرأ هذا لا دليل عليه. انما ينتفع الميت بما جاءت بالنصوص بالدعاء
1:53في الحج عنه في العمرة عنه بقضاء دينه هذا كله جاءت به السنة يلحق الميت اما الانسان يقرأ له ولده وغيره يثوب له هذا ما عليه دليل والذي ينبغي تركه
2:07جزاكم الله خيرا