5156 - حكم تصرف الملتقط في اللقطة - نور على الدرب
0:00هل اللقطة تحل للذي لقطها ام لا تحل جزاكم الله خيرا. اللقطة ان كانت في الحرم مكة والمدينة لا تحل عليه ان يعرفها دائما حتى يجد ربه سواء دراهم او
0:18متاع اخر كالبشت او غيره من المتاع اما فعل الحرم يعرفها سنة فان عرفت والا فهي له اما في الحرم لا مكة والمدينة يعرفها ابدا فان شق عليه يسلم هذه اللجنة التي في مكة والمدينة
0:37وجدتها في المحل الفلاني وهم يقوم بتعريف ويتولون امرها والا فليعرفها هو بنفسه او بوكيله حتى تعرف ولو ولو بقي سنتين او ثلاث او اكثر يعرفها حتى يوجد ربها او يسلمها لليلة
0:57اما اذا كان في غير مكة والمدينة فانه يعرفها سنة كما امر النبي صلى الله عليه وسلم هذه مكة لا لا تحل ساقراتها الا لمعرف يعني منشد لها يعرفها من له من له الدراهم من له
1:15ان شاء الله من له كذا من له كذا في مجامع الناس اما في غير مكة والمدينة يعرفها بجميع الناس. من له كذا من له كذا؟ من له اللقطة؟ من له الشاة؟ من له العين
1:30العنف من له البشت من له كذا يعرف جيد يصلي على نبات عنده العلامات الخفيفة اللي هي عندها لا يبينها اذا جاء من يعرفها يقول فاذا عرف صفاته اعطاه اياه
1:47وان شك في الامر طلب البينة عليه حتى يحفظ البينة ان هذه راية الله وانها منكر. هم. واذا عرف صفات دقيقة خفية عرفها عطيه اياه فان الرسول امر بهذا اللقطة ان يعرفها سنة
2:01ويعرف عفاصة ان كان له عفاص ووكاءها يعني خرقة كانت نقود في خلقة. نعم. او في كيس او في ظرف يعرف ظرف ويعرف فئات تراه مشي يضبطها ويعرف فاذا جاء من يعرفها اعطاه اياه
2:17سنة كاملة يعرف عددها الف الفين ثلاثة يعرف عددها فاذا مرضت سنة ما جا احد فيا له وتقول كالوديعة عنده متى عرف ربه لو بعد سنتين او ثلاث اعطاه اياك الدين عليه
2:32واذا لم تعرف هي ماله بعد السنة النبي صلى الله عليه وسلم فان لم تر فانفقها فسبيلها سبيل مالك عندك يعني كالوديعة في نعم يحفظها ويتصرف فيها لكن متى جاء ربها وعرفها ولو بعد سنتين او ثلاث يعطيه اياه
2:50كانها دين لكن يعرفها كثير كل شهر مرتين ثلاث اكثر من له الضائعة؟ من له الدراهم ما يبين عن ذلك يبين له الدراهم من له العنز؟ من له البشت من له
3:05كذا من له كذا يبين الشيء حتى يفطر له صاحبه نعم جزاكم الله