[225/ 298] العلم فضله وآدابه - الشيخ عبدالعزيز بن باز II طلب العلم [4/ 31]
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه اما بعد فان الله عز وجل انما خلق الخلق ان يعبد وحده لا شريك له
0:18وارسل الرسل عليهم الصلاة والسلام لهذا الامر العظيم ليدعوا الناس الى عبادة الله وليعلموهم شريعة الله وانزل الكتب التي اعظمها وافضلها القرآن لهذا الامر العظيم للتعليم والبيان والايظاح والتفقيه في الدين
0:38حتى يتعلم المكلفون دينهم وحتى يعرفوا ما وجب الله عليهم وحتى ينتهوا عما حرم الله عليه قال تعالى وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون وقال تعالى يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون
0:59وقال سبحانه ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان يعبدوا الله ان يمدوا الله واجتنبوا الطاغوت قال سبحانه وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليك انه لا اله الا انا فاعبدون
1:18قال تعالى كتاب الايات ثم فصلت ملة حكيم خبير. الا تعبدوا الا الله قال جل وعلا كتاب انزلناه اليك مباركا ليدبروا غاياته وليتذكر اولوا الاحزاب قال تعالى اتبعوا ما انزل ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء ما فعلون
1:42قال جل وعلا كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات من النور من ربهم الى صراط الذين وقال تعالى وهذا كتاب انزلناه مبارك واتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون. فالله انزل كتب واخلاقكم لهذا الارض
2:01ليعبد وحده لا شريك له ليؤدى حقه ليبتعد عن ما نهى عنه وعلى جميع المكلفين ان يتعلموا دينهم وان يتفقهوا في دينهم كل واحد من الرجال والنساء عليه اتفقه بالدين
2:16لانك مخلوق لعباد الله ولا طريق الى العبادة ولا سبيل اليها الا بالله ثم بالتعلم والتفقه في الدين الغايب على المكلف جميعا ان يتوقع بالدين وان يتعلموا ما لا يتهم جهلا. كيف يصلون؟ كيف يصومون؟ كيف يذكرون؟ كيف يحجون
2:40تجاههم بالمعروف ونهى عن المنكر. كيف يعلمون اولادهم؟ كيف يتعاونون مع اهليهم؟ كيف يفعلون ما عظم الله عليهم يتعلمون يقول النبي الكريم عليه الصلاة والسلام من يرد الله به خيرا يضحي به
2:59من يرد الله به خيرا يرده من دينه معنى ذلك ان الذي لا يتعلم ولا يتفقه ما اراد الله به خيرا ولا حول ولا قوة الا بالله الذي يرضى بالجهالة والامراض ولا يتفقه ما اراد الله بشيء
3:14هذي علامة الهلاك الواجب التعلم والتفقه في الدين والتبصر ويقول الله سلم ما سلك طريقا يعتمد فيه علما سهل الله له به طريق الجنة ومن سمع قومه في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا من زاد عليهم السكينة واشكوهم الرحمة
3:37وعافته الملائكة وذكره فضل عظيم حتى يعلموا ما عجب الله ما حرم الله الواجب على كل مكلف من رجاله ونساءه في الدين والتبصر والتعلم من تدبر السنة والحضور حلقات العلم. اهل العلم مشاهدة او مكاتبة
4:04ومن جماعة من طريق الانشطة النافعة تتعلم بكل وجه ومن اذاعة القرآن فيها خير لك من اذاعة القرآن ايضا فيها علم كبير وعلوم تباع فيها محافظات ونصايح وفروج اذاعة القرآن وفيها نور على
4:33اذاعة القرآن فيه ايضا اشهد من العالم من الداخل والخارج يجيب عنها جماعة من اهل العلم ففي اذاعة القرآن ايضا عظيم له فضل كبير. فنصيحتي لكل مكلف لكل مسلم يستفيد من اذاعة القرآن
4:51وان منها يجب عليه ما يحرم عليه فالامر عظيم والواجب كبير انت مغلوب مأمور فرض عليك ولا الا ذلك الا بالله هو من علم. الدين من تعلم رضي الله عليه
5:15وتعملته وحتى تعرف ما حرم الله عليك تجتهد. واعظم واجبات واهمها توحيد الله و تعبده وحده وان تعتقد انه سبحانه هو المشرق لله هذا من لا اله الا الله معناها لا معبود حق الا الله
5:34وعليك ان تعرف هذا المعنى وان تعتقد وان تعلم يقين ان مصلح العبادة هو الله وحده كما قال تعالى ذلك بان الله هو الحق واننا يدعون من كل وقر قال تعالى والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم
5:51قال جل وعلا اننا الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شيء عنده قال تعالى فاعلم انه لا اله الا الله قال تعالى دين الله انه لا اله الا هو والملائكة واولو العلم قائما بالحسن لا اله الا هو العزيز الحكيم
6:14وان معناها لا معبود حق الا الله فيتم بالالهية امام الله العبادة لله وحده فما عبده الناس من دون الله من اصناف او اشجار او احجار او انبياء او ملائكة او
6:33ان الله لا لان الله هو الحق وان هو الحق الاصنام الانبياء والعلماء ويعودون من الاشياء والاعياد والاصنام والنجوم وغير ذلك ويقولون الاموات الناس طالعين وغيرهم فبعث الله الرسل تنهى عنهم
7:09جميعا ينهون عن هذا الشيء وهزمهم بافضلهم وامامهم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. بعثه الله يدعو الناس الى توحيد الله بالله وينهاهم عن معاصي الله. ويقص عن الاخبار عن ماضيه
7:32ان الله للقرآن من القصص ومن مضى له هو الامم وان الله نصر اوليائه واهل الطاعة واهلك من خالف امره ويقول النبي عليه الصلاة والسلام مثل ما بعثني الله من الهدى والعلم الغيب
7:53اصاب ارضه فكان منها طائفة طيبة قبلت الماء فانبت بالكلى والبس الكثير وكانت منها اجال امسكت بالماء فنفع الله به الماء فشربوا وسقوا وذرعوا واصاب طائفة اخرى انما هي قيعان لا تنسوا ماء ولا تنبتوا كذا
8:12فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله بفعال وهو علم. ومثل من لم يرفع بذلك رأسا ولم يقبل هدى الله الذي يرزقني في الدين ومعلم ومتعلم ومعلم مثل هذه الطيبة
8:30التي امشها بالماء فنفع الله به الناس وشقوا وعلموا الناس ونفعوا الناس وهم العلماء ودعاة هدى منهم من وكالارض الطيبة التي انبتت النار لانهم تعلموا وعلموا الناس وفقهوا الناس ووظائفة من العلماء كالارض التي
8:59نقلوا العلم وبلغوه الناس وجاء الله بالطائفة من العلماء حتى فقهوا الناس حتى فصلوهم حتى علموهم حتى بينوا لهم معانيه القرآن والسنة وخائفة من ذلك مثل الريعان لم يستفيدوا من هذه الحروب ولم يستفيدوا من ما جاء به كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم
9:28بل هم انهم غافلون ليس عندهم علم ولا هدى وهم كان في عائلة لا تنسوا مال ولا تمسوا ذلك. قال الله فيهم وما اكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين وقال ولقد صدق عليهم فاتبعوه الا طريقا من المؤمنين
9:49قال تعالى وان كنت اكرمك عن سبيل الله هذه حلقتني اعرض عن الهدى فالواجب عليك يا عبد الله والواجب عليك يا امة الله التفقه في الدين وان تعلم هذه العبادة التي وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. فيها توحيد الله
10:11وضعته اوامره هذه العيد التي انزل مخلوق منها وهي التقوى وهي البر والهدى وهي الايمان وهي الايمان والاسلام. ان الدين عند الله الاسلام يا ايها الذين امنوا امنوا بالله ورسوله
10:27ويقول الامام امن بالله وملائكته ورسله ورسله واليوم الاخر غيره كله من العباد فيقول صلى الله عليه وسلم الايمان بر وسرور الركبة فافضلها قول لا اله الا الله وادناها اماطة من اللعن الشريف والحياء ثم
10:48هذا الايمان هنا اعوذ بالله. هو العبادة الذي انت مخلوق له هو توحيد الله والطاعة والنبو والتقوى الواجب على جميع المكلفين عناية بالقرآن والسنة والتفقه في ذلك والتعلم حتى يعرف كل واحد العبادة التي خلق لها
11:08وانت يأتي الله يعلم ما هو صلى الله عليه وما حرم الله عليه وحتى يأتي الشرك الذي هو اعظم الذنوب يعرفه انواع هذا هو الواجب على الجميع ويقول النبي صلى الله عليه وسلم من دل على خير فله مثل اجر جزاءه
11:33من دعا الىهم ذاك ومن دعا الى ضلالة كان عليه لا فانت يا عبد الله مأمور بالدلال بالتعليم بالتفقيه في الدين من اخوانه ثم كل هذا ما هو المطلوب لا
12:00اقسم بهذا الامر العظيم. والله يقول وتعاونوا البر والتقوى. ويقول سبحانه وتواصوا بالحق وتواصوا ويقول سبحانه والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويؤتون الله
12:21طلبونا اولئك سيرحمهم الله ان الله الواجب على المؤمنين وعلى المقلد جميعا التعاون على البر والتقوى والتناصح والتواصي بالحق والتواصي بالصوم حتى يتحقق على زميله باذن الله حتى يتبصروا حتى يعلموا الله عليهم وحتى يعلموا ما
12:41صلى الله عليه والمؤمن ايضا يقوم على اهله ويعلموه من هؤلاء وزوجاته ووالديه وغيرها وغيره من من ومن ال بيتهم خدام العمال والاولياء يعلمون. يبصرهم يدلهم على الخير ويرشدهم اليه ويعزهم من الشر
13:12كما قال تعالى يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والايام قال تعالى وامضوا هذاك بالصلاة واصطبر عليه قال تعالى والعصر ان الانسان لفيسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر
13:33وقال صلى الله عليه وسلم من دل على خير فله اجر فانت تدل على الخير روشي تعلم وروى عنه انه قال ان الله وملائكته يصلون على معلم الناس الخير فالواجب على الجميع التعاون في هذا الامر العظيم
13:51تعاونا لمن تقوى التواصي بالحق التبقوا في الدين كل انسان يبني المجتمع مع زملاء مع الجلساء في التعليم والدعوة الى الله والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والتناصح يقول النبي صلى الله عليه وسلم النصيحة ابدلوا النصيحة عدلوا النصيحة
14:15ولرسوله ولائمة المسلمين عامة فالواجب التراصي والتعاون على الخير والدعوة اليه اينما كنت واهم شيء هذا القرآن العظيم الله عليكم هو كتاب الله فيه الهدى والندى هو كلام الله سبحانه
14:43فمناسبة غير مقبولة الواجب تدبره وعناية كما قال عز وجل كتاب انزلناه اليك مباركا ليتدبروا ضائعا قال تعالى وبشران المسلمين قال عز وجل افلا يتدبرون قرآنا على قوم الخلق ذنب الواجب واحسان هذا الكتاب العظيم واجب حتى تعرف
15:10ما حرم الله حتى تعرف اصل الانبياء والمرسلين وما جرى عليهم وما جرى عليهم الماضية اسأل الله عليك من كتابه العظيم هذه القصص حتى ان من خالف امر الله وتعدى حدوده
15:28فانه على فضل عظيم وسوف يعاقب ان عالم واما انت ودعم امما عاقبهم الله في الدنيا وصاروا الى النار قوم نور قوم طالب وابو شعيب وملوك او موجز لما اعطاه رشد
15:55قاله الرسل ادعوه واولها واتبعه الله الله البحر فالواجب على المكلف ان يحفظ نقمة الله وان يحفظ عقوبة الله وان الى ما اوجب الله وان يجتهد ما حرم الله ابغى فيه الهدى كتاب الله فيه الهدى والنور والواجب والعناية بالقرآن والتدبر والاستفادة منه
16:44تقع ونظر او حفظا المصحف او تدبر وتعقل الله ان هذا القرآن يهديه الذين. قل هو للذين امنوا هنا ورسولا وهذا مع التدبر والتعفن حتى يستفيد المؤمن من الايات والاحاديث وحتى يكون هذا بينة
17:21ومعها العلم لان الله يقول فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وجميل النجاة تدبروا القرآن تدبروا ما فيهاش من السنة واسأل اهل العلم عما اشكل عليه. وعلى اهل العلم يبين على علماء المسلمين ان يبينوا لغته الناس
17:49هذا هو دين ان يعلموا الناس ويرشدون حتى تقوم الحجة ومن كذب فهو على العلم قال الله جل وعلا ان الذي يكون هذا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس
18:12اولئك عنهم الله والعياذ بالله الا الذين تابوا واخلعوا بينوا. فولانا اتوب عليهم وانت وحدهم قال العلماء يبين وعلى العبد ان يسألوا ويتبصروا هذا هو نسأل الله ان يوفقنا واياكم للعلم النافع والعمل الصالح. وان يمنحنا واياكم في دينه. وان يعيننا واياه من انفسنا. ومن سيئات اعمالنا
18:38انه سبحانه جواد الكريم وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى اله واصحابه اشهد احسن الله اليكم فضيلة الشيخ وجعل ما قلتم في ميزان حسناتكم ايها الاخوة الحضور الاسئلة الكبيرة جدا
18:58و بحكم وجود كثير من الشباب من اللغة المجاورة بحضور هذه الدورة المباركة من دول الخليج خاصة فنحاول عذرا طرح الاسئلة الخاصة بهم في المقدمة والى بقي وقت. وسنعود وقتا للاخوة من هذه البلاد
19:17قال السائل يقول هو من خطأ بعمان يقول سماحة الشيخ الواقع حفظه الله تعالى وقع حامد ابن عمي قبل شهرين وكان بصحبته رجل وفي الغضب وهو ابن عم وبينما كان في الطريق في اخر الليل
19:35في الطريق ولكن صاحبه اخاف عليه مواصلة مع علمه ان الطريق فيه منحدرات جديدة وقضاء كثيف لا يستطيعون الرؤية وفجأة في الطريق بعدما استجاب عبدي للرجل لم يستطع عبدي السيطرة على السيارة في الجبل المتفادي الشديد وعندها
19:55السيارة لم يرد عني صاحبه ولد. وعندما بحث عنهم وجد الرجل هذه السيارة. وقد راق الحياة والاذن به بعض الاحتفال الكبير انه فتح باب اه وقفت من السيارة وخصوصا بعد ما وصلت مفتوحة فماذا يكون فماذا عني بعد ما دفعت شركة التأمين الدية
20:19جاء الرجل في الحكم اذا كان في السيارة ام لا عند المحكمة نسأل الله ان يوفق المحكمة وهذا يقول فضيلة الشيخ سؤالنا هو باليمن الواحد من فضائل كثيرة ولهم خط في طالب العلم والاقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم
20:43قنوات فضيلتكم كلمة تحج وافتكروا فيه شباب اهل اليمن خصوصا على طلب العلم وجزاكم الله خيرا الواجب على جميع الشباب تفقه في الدين والتعلم وعلى الجهود والشيبة والشيبان ايضا طلاب العلم واجب هذا الشيخ والشام والجهل على الجميع وعلى الرجال والنساء
21:07حتى يعلموا ما الله وينتهوا عن ما حرم الله. وحتى يستطيعوا ان يؤدوا ما اوجب الله عليه. مخلوق لعباد الله. فلابد ان يتعلموا ويتفقهوا حتى الى الله وينهو عن ما حرم الله. واليمن بالخصوصية عليهم واجب اهله
21:24يقول النبي صلى الله عليه وسلم لما يزداد فقط وان يتعلموا وما حرم الله العلم لابد من العلماء المعروفين بالعقيدة الطيبة والعلم والفظل حتى يتعلم عليه لو من الصبح وطلب العلم والتفقه في الدين
21:53يقول الله يقول النبي صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يخصه بالدين والله يقول فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون ويقوى الاصل ان الانسان الذي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر
22:09الواجب والتعلم والتفقه في الدين على اهل اليمن وعلى غيرهم. وعلى ان نجد على غيرهم وعلى اهل الحجاز وعلى غيرهم وعلى اهل الشام وعلى غيرهم وعلى وعلى عينه وعلى جميع اهل الارض
22:22الواجب على جميع اهل الارض من الجن والانس ان يتعلم ويتنبه بالدين وذلك من طريق القرآن الكريم ومن طريق السنة الصحيحة هدي النبي صلى الله عليه وسلم العلم العلم من طريقة الكتاب والسنة هذا هو العلم. فعليه ان يتعلم من القرآن ويتدبروه ويتعقلوه. ويتواصوا به ويتناثروا فيه
22:45مع ما صح من السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصحيحين في البخاري ومسلم لابي داوود والترمذي والنسائي وابن ماجه في مسند احمد رحمه الله رحمه الله كتب الشافعي رحمه
23:00لابي حنيفة رحمه الله الائمة الاخرين عليه ان يتعلم هي مجموعة في حفظ الله هذه المجموعة موجودة مجموعة الحديث الصحيح المبين فالمؤمن يتعلم من الفقر اهل العلم ومن احسن ما كتب في السنة بلوغ المنام جيد
23:24كتاب جيد وملتقى للشيخ تعين طالب العلم خلاص القرى الاصيل. القرآن العظيم ثم السنة سيتعلم ويتبسط ويسأل اهل العلم يقصد اهل العلم يسأله ويحضر حلقاتهم حتى يستفيد هنا في المملكة وفي اليمن وفي الشام وفي كل مكان
23:55يسأل عن عن السنة عن علماء السنة لا من هب ودب علماء السنة التوحيد الايمان عن العقيدة الطيبة حتى يدوس عليهم حتى يتعلم عليهم وفي اليمن معلمون بحمد الله من الخير معروفين بالعقيدة الطيبة يقصدهم ويتعلم عليهم مثل الشيخ عبدالمجيد الزنزاني مثل الشيخ المقبول
24:22الوادي جماعة اهل العلم هناك وممن درسوا في الجامعة الاسلامية في المدينة وممن درسوا في جامعة ام القرى هناك جماعة من اهل العلم من الدعاة الى الله في اليمن لابد اذا سأل عنه وجده ان يتعلم ويتبسط حتى يكون على بينة حتى اذا ينفع اهله ينفع اولاده وجيرانه ويعلمهم ويوصيهم
24:50طيب الناس لان الله يقول وتعاونوا على البر والتقوى فعلى جميع من كان عنده علم ان يتعاون مع اخوانه في نادي اليمن او بالسعودية في الحجاز في جنوب المملكة في شمالها في
25:08كان بمصر الاردن بالعراق في باكستان في اي مكان يتعلم ويعلم على العمل يتفقه في الدين ويسأل هذا هو واجب الجميع كله خلقوا ليعبدوا الله ولا سبيل الى هذه العباد الا بالله ثم بالتفقه في الدين والتعلم والتبصر
25:30نسأل الله جميع الهداية الارض يقول سماحة الشيخ اه نحن طلبة العلم التشاديين نسافر ونرجع لاقامة دورات تعليمية في عدة مناطق البلاد. والسؤال اثناء ذلك المبادرة ايضا في المساجد من الصوفية ان نصلي خلفه ثم نعيد الصلاة ام لا نصلي معهم وعلما باننا اذا لم نصلي قدرهم
25:56في بعض المناطق قد تمنعوا من اقامة الدورات التعليمية عندهم وجزاكم الله عنا وعن خير الجزاء الصوفية نسبا وهي الاولياء ويدعونهم من دون الله او لا يصلحون وقسم البالي عندهم بعض البدع وبعض المعاصي من هؤلاء يصلى عليه
26:20الطيبة بالكلام الطيب حتى يستفيد الانسان من لا توجيه وحتى يستفيد الناس منه يرزق بهم ويعلمهم ويوجدهم ويعلم الناس حتى يستفيد الناس منهم. اما من عرف الكفر دعاء الاولياء والاستغاثة بالاموات ان لا يصلح خلف هذا كافر
26:42هو وان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من خرج مع محسن كربة فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة يقول هذا السائل الذي اراد اريد كلمتين للشيخ حفظه الله تعالى حول هذا الحديث
26:59يقول النبي صلى الله عليه وسلم من فرج عن مصر كربة من كرات الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن شجر مسلما ستره الله الدنيا والاخرة. ومن يسر على المحسن يسر الله عليه في الدنيا والاخرة
27:15والله حديث صحيح وهو مسلم صحيح وهذا من القربات العظيمة والمسلم يفرج عن هذه الغربة ليه يقضي دينه هدية ينتفع بها بالصدقة عليه بالشفاعة له كل هذا من اسباب الخير ومن تغيير الكروبات وصاحبه مأجور سواء اعطى هدية او صدقة او قرضا او شفاء له شفاعة
27:48كل ذلك من غير عظيم في غوائبين ليس في حاجته ليه الى غير هذا من وجوه الخير او التعوذ والتقوى لان الله يقول وتعاون مع البر والتقوى فاذا فرض حرمة اخيه في قرض او هدية او صدقة او شفاعة فهو له غفلة
28:18يوم القيامة لذلك المؤمن من فرج عن كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه كربة من كرب موتها ومن يسر على معسر يسر الله في الدنيا والاخرة ومن جا فهو مرسد عورته
28:38دينية او مأجور او هشية واعظمها فيه فاذا كتب معصية امرأها عليه عبادة عظيمة وغربة عظيمة ومنفعة عظيمة لاخيه واذا جدت العورة باللباس لكانت الايمان اللباس واعطاك قد اتى خيرا عظيما
29:17قال يقول فضيلة الشيخ نحن مجموعة طلبة قادمة بحضور المقام في هذا المسجد ان شاء الله. فهذا الفصل في هذه الفترة اذا كنتم ناوين الاقامة اكثر من اربعة ايام عليكم الاثم اتذكر يا ولدي
29:40واذا كنتم انما لقويتم يومين او ثلاثة واربعة فقط وتسافرون فلكم القصر ولكم الإسلام ولهم ان تتموا مع اخوانكم في المساجد يتمون اخوانكم المشاكل مم وهذا يقول سماحة الشيخ نحن نأمل ان تكون في هذا الامر. بارك الله فيكم اذا لم يستطع الانسان طلب العلم في بلده. فهل يجب عليه
30:05نعم يجب يلزمه ان ينتقل الى البلد يقول لا نكون في بلد يتعلموا عليه يلزمه الانتقال المستطاع او لم يستطع من طريق الحق عن طريق ويقول فضيلة الشيخ ظهرت في الاونة الاخيرة حروب تباع في الصيدليات يزعمون انها مقوية الجماع. فما حكم تناولها؟ جزاكم الله
30:38لا حرج يقوى بها نشاطه في اهله حاجة لان ما فيها محلوق ما فيها محلوق اما اذا كان نجسة وبشرة لا لا امريكا عشرين لا تشكل ولا ناجح عباد الله والاصل السلامة ان اذا علمنا في هذا
31:11وهذا يقول فضيلة الشيخ ما حكم وضع الانسان المحنطة للحيوانات مثلا في المنزل امال اما المغرب يوجد مكتبة في مسجد وعنده مكتبة فيها بعض الكتب التي تحوي على بعض السور. والمكتب موجودة داخل المسجد فهل يجب ضبط الصور
31:39تعليقها اما في اشكال مطبقة فلا هو بسهل واذا وهذا يقول سمحت الشيخ نبقى في هذه الدورة في بعض الاحيان في المسجد من بعد العصر الى بعد العشاء. فهل لي اني ذلك كتابا
32:12اننا وهذا يقول فضيلة الشيخ ما حكم تأجيل المحلات على محل الذي يحلق البحار وان يلزم المسلم ان يشترط على مستأجر دار الا يقع في الشأن فهذا لا يؤجل على من
32:36واذا ان نحله من دون رضاه فلا يضر ندم عليه فلذلك من عرف انه لا يعذر عمله مثل يقول سماحة الشيخ في بعض الصحف والمجلات المحلية والخارجية امامكم حول ذلك
33:23جزاكم الله خيرا. النصيحة في عدم الجواز لان خطر عظيم من جهة الدخول في دين المشركين ورواد افعالهم وتساهل بالمعاصي. وحضور المنكرات قد يقع في شر عظيم عليه الصلاة والسلام
33:49الا للضرورة العباد مع معه حتى يتعاون مع نور الخير افضل العلم عنده علم وبصيرة يدعو الى الله ويعلم الناس الخير وهذا يقول سماحة الشيخ ما حكم التزكية بعقد الرسول
34:12لا يجوز عبد الرسول ولا عبد النبي ولا عبد الكعبة فلا يبغى العبد الكعبة ولا عبد النبي ولا عبد الرسول ولا عبد ادم ولا عبد محمد هذا نهج فبيدل عنه الله
34:31يعبد لله وهذا يقول سماحة الشيخ اه ابوه شيعي فهذه يجوز ان يزوره هو واخوته للنصيحة للنصيحة والتوجيه للخير والتعاون على البر والتقوى وان يحذر النصيحة والتوجيه هذا امر مطلوب الله قال في كافرين وصاحبهما في الدنيا معروف
35:05لكن اذا كان يخشى الفتنة وان اذا زار الزموه بانهم عليه من الباطل فلا وهذا يقول فصنعت الشيخ فجوة يكافح السحرة الاخيرة ففي بيته قضى على هؤلاء واحسن الله اليكم. ايش
35:26وكان يقول سماحة الشيخ كبر السحر او السحرة والكعنة في الاونة الاخيرة فكيف يمكن القضاء على هؤلاء؟ واحسن الله اليكم هيئات كاهنا او ساحرا او عواقا او مشعوذا من يظهر منهم
35:54يخاف من الجن وشعبنا يرفع امره المحاكم وبين الهيئات والى امارات البلد حتى يقضى عليه حتى بهم امر الله امر الله ولا يوجد شيئا ولا يجاهنون تتبعهم والرفع عنهم لان مضرتهم عظيمة
36:14الواجب العنابي يقول سماحة الشيخ كما تعلمون حفظكم الله او تحاقوا ضد المرأة المسلمة مؤامرات او مؤامرات لافسادها وابعادها عن دينها كما ترون وفقكم الله الواجب على كل يوم من ايام يعلمها وينصحها ويحذرها من ان تلفظ الادعاءات المضلين
36:43صحوا عننا ربنا لابد من النصيحة واستعون بالبر والتقوى فما ينفع الرجالة وهذا يقول سماحة الشيخ ما حكم البيع اما في التأجيل المنتهي بالتمديد هذا فيه شبهة تجنب ولما يشتري انبياء يشتري يبيع فيها
37:29وهذا ليس سماحة الشيخ ما هو الواجب في صلاة المتنفلين للمختبر ما هو الواجب في صلاة المتنفل للمغترب ها لا حرج مع النبي صلى الله عليه وسلم والعشاء ثم يصلي باصحابه
37:57والنبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ثم يصلي نافلة اذاعة الحاجة الى هذا كما نعمل ثم ذهب الى ومحمد المقصود لا حرج يكون الامام متنفلا والمأمومون هذا هو الصواب لا حرج في ذلك
38:33يقول سماحة الشيخ بعض الشركات في هذه الايام تروي عن تأثير صحي بان يدفع الشخص مائة ريال منذ او في السنة ويتم العلاج حتى قيمة مئتين وخمسين الف ريال وجزاكم الله خيرا
38:55ولا يجوز يضع كل شهر كذا وكل شهر كذا قد يحتاج الى علاج كثير. وقد لا يحتاج الى علاج للحكومات على جنب التأمين التجاري وهذا يقول رجل رحل باولاده في العمرة ولكنهم اتعبوه
39:22رجل رحب باولاده الى العمرة ولكن وهم يقدموا مناسك اتعبوه ولم يكن به مناسك وسافر الى الذي منذ ثلاثة سنين فماذا عليه الان وجزاكم الله خيرا اذا كان غدا رمى عنه ان يكمله
39:40لكن قد احرم عنه ان يكمل يعود الى مكة ويكمل قل لي عشان احرم عنه اما اذا كان هم الذين يلزمهم المسلمون لانهم غير مخلفين اما اذا كان صغير نوعان من القرآن دون السنة نهى عنها هذا يكمل
40:07كمل الحج والعمرة وهذا يقول سماحة الشيخ هل العمل شرط في صحة الايمان ام هنا بالتفصيل ان نعبد الله وحده ولابد ان يؤدي المنهج فاذا من يؤدي الفرائض او لم يؤدي او يقيم بعض المناهج
40:40من ترك الصلاة كفر على الصحيح واما ترك الزكاة او ترك الصيام وترك الحج مع الاستطاعة المعصية كبيرة من الكبائر وهكذا عظم الزنا ومن المعاصي والكبائر. لكنه مكذب لله والسلام
40:58واذا فعل للاموات النجوم حلال لانه مكذب لله سماحة الشيخ يقول احد من عمران يطير في العقيدة. وهذا اجماع ليس بصحيح يحتاج اليه العقيدة وغير العقيدة كم؟ في العقيدة هو غير قادر
41:55هذه البعضية لا يحتاج بكلامهم لانهم اهل بدعة هم نسأل الله لنا ولهم الهداية وهذا يقول سماحة الوالد ما هي المفتوحة التي تنطقون بحفظها وجزاكم الله خيرا اول شيء القرآن ننصح بحفظ القرآن والعناية بالقرآن
42:16واكرام التلاوة بين السنة وحفظه يكثر من تلاوة النظر لان كتاب الله فيه الهدى والنور ثم ننصح بكتب العقيدة كتب العقيدة ما يعينه على فهمه في العقيدة الصحيحة كتاب التوحيد
42:35وقواعد الاربعة رحمه الله مثل عقيدة الاسلام ابن تيمية من الصحابي رحمهم الله مطالعة الوليعة كتاب التوحيد في العقيدة وفي الحديث هذان كتابا عظيما عظيم وبلوغ جميع الاحكام فانصح بحفظهما
43:18ومنتقى فوق الحمد لله فاوصي بهديه وهكذا الاخبار النووية اوصي بحفظها خمسين مهمة من جوامع الكذب وفي اللغة العربية هي باللغة العربية الاصطلاح نعم سماحة الشيخ قال لو سماحة الشيخ الحبيب ان من الناس لوقفتم على الله فهل من كل احد يقسم على الله
44:16اذا اقسم مصلحة المسلمين ومن رجاء من الله ان يكتب قسمه لا بأس لكن ترك ذلك اولى واحد فرض ذلك او الارواح والله لا ينصرون ويهزمهم الله في الحقيقة والله
44:39فيا اخوانا الله اولياءه هذا كله الحق والله يا رسول الله جنده كله حق لان الله وعد بذلك يقول سماحة الوالد اشهد الله على حبك فيه. رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الدنيا
44:59العلماء العظمى فيها الا ذكر الله تعالى وما والاه. وعائلة المتعلمات. ما صحة الحديث وما معناه؟ واهل العلوم الدنيوية المباحة وجزاكم الله خيرا الاجابة في المساجد ان ذكر الله سبحانه ووالاه من طاعة الله وعالما ومتعلما
45:26على ما يقع النا في دينهم ومتعلما لا يقع في دينه وهكذا من تعلم ما ينفعه في الدنيا هذا هوما الموت والا فغلب الدنيا مجموع ملمومة في منافسة الدنيا والحرص على الدنيا وكل هذا ملهوف
45:47الا ذكر الله ومن والاه التعلم والتفقه في الدين وتعلم ما ينفع من الصناعات وغيرها ينفع الله بالمسلمين. وهكذا العالم الذي يدعو الناس والمتعلم فهذا يقول سماحة الشيخ قضية التأمين على السيارة ولكن بدفع قبل قليل للشركة التي تقوم التي تقوم بتنفيذ تقدم الكلام
46:19ماشي ولا يجوز تأمين اذا اردت يعالج ولا يرضي الله. نعم ويقول رجل يستمع الاغاني وعند ركب الدش توجه الى لا يجوز ثم صاحب الاغاني والدستور المرأة معها على خطأ ان يضلها
46:58يقول فضيلة الشيخ نحن موفقون نتحدث عن اخطاء بعض الموظفين في الادارة. ونتحدث ايضا عن هذا الجائز المحافظة طيب يقول سماحة الشيخ نحن موظفون نتحدث عن اخطاء بعض الادارة. ونتحدث ايضا عن المدير قال هذا جائز طريقة محرمة
47:21هذا فيه بعض الناس للتناسق هذا لا بأس اما سواء مثير ولا غير؟ الغيبة والله له ولا يتبعهم بعضا ويتحدث الانسان قصدك فلان يتأخر وفلان كذا فلان كذا كان يغادر
47:50انصح اهلك انصح ان يتأخر مشان يهود من قبل الدوام كان يتعاطى الخبر ويجلس مجال التهم عنصر. اما من تكلم في عرضه بما ستره الله عليه الا اذا كان لقضاء نفسه يتظاهر بالمعاصي في الاسواق وبين الناس هذا لا غير له. نسأل الله العافية
48:20علما بان ام لا هذا في تفصيل كان مع العلم والبصيرة معه لان الابل له جاء يعلمها ويوجدها يوجهها الى غيره. اما عامة الناس ليشاهدونا لان بلاد المشركين فيها الخطر العظيم
48:59يقول انا بريء من المشركين من المشركين واذا ينصح الا يشاء ويبقى في بلد وهذا يقول سماحة الوالد ايهما افضل السفر مع الاخوة التشاديين من اهل جعفر وتعليم الناس العقيدة الصحيحة؟ المقام في هذا المسجد علما بهذا
49:27ايها الاخوة يكونوا قبل انتهاء هذه الدورة اذا كان المشاعر عنده علم يستطيع ان يعلم الناس يعلم الناس اما اذا كان ما عنده ان العلم والبصيرة يستطيع ان يعلم الناس الناس فلا بأس جابر
49:48اهدانا الله جل وعلا امرنا بالدعوة. قل هذه سبيلي ادعو الى الله على الرسول والله يقول ادعو الى سبيل ربك لاننا في حاجة الى الدعاء. اذا كان عنده علم وبصيرة وسافر بهذا على لا على نفسه ولا
50:03يلا يقول سماحة الشيخ احفظنا شخص حافظ بكتاب الله عز وجل يدرس اولادنا وراقبوه على جماعة المسجد الا ان جماعة المسجد يتأخرون عن ذكراتهم ايوة يقول سماحة الشيخ احفظنا شرقا حافظا لكتاب الله الذي شر اولادنا وراثوه على جماعة المسجد. الا ان جماعة المسجد
50:34وهذا قول سماحة الوالد هل دعاء ختم القرآن صحيح ربعة الملايين وورد في بعض الصلاة او ابدا عمان يقول لو ان حاكما افضل امرا في ان لا يتعدى بعض المرأة عن الفين ريال عمرانية
51:26امتثال اوامر تعاون على الخير اولى اعانة بعض الفقراء على الزواج خشيا لانقاذ العوانس من البيوت اذ رغم ولي الامر ينبغي الموافقة على هذا بما فيه من المصلحة العظيمة للرجال والنساء
51:59يقول يخشى عليه الناس لان وجود المرأة في البيت ما عندها حد فقط فهذا افضل من السلامة وعدم الخلوة وحدها هذا خطأ عظيم ولابد حتى لا وهذا يقول سماحة الشيخ ما حكم كتابة بعض سور القرآن على لوحات وتحديد
52:52ما عندي شيء بعض اهل العلم يمنع ذلك ولكن لا وعنده زائدة يقرأ ويستفيد من القرآن اما اما اذا كان ذلك يقرأ هذا معلق يقرأ القرآن او يقرأ احاديث او فوائد
53:09لمجلس او المكتب للتأكيد والفائدة فلا بأس وهذا يقول انتشر في هذه الايام ان الكفر لا يكون الا بالجحوش. اي الجحود القلب اما ما يسمى الركن العملي وفقكم الله هذا غلط هذا غلط
53:32وهو لا يقوم بالعلم والقول والعقيدة والشرك هذا يكون بالقول وبالتقاد وبالشرك كله سيكون ومن احب الله وسب رسوله وجعل معه من الاموات او الاستغاثة بالاموات كفر بالقوم ومن سجد لغير الله او ركع لغير الله وتقرب الى الاموات او من الجن كفر بالفعل
54:00ومازال ما اذن لله كفر بالفعل وهكذا من اتخذ ان غير الله يجعله يضر من الله او اعتقد الناس لا بأس به وان سب الدين لا بأس به كفر وان لم يقال. يعني نسيته
54:20او اعتقد ان دعاء الاموات والصالحين لا بأس به كفر وهكذا ما شك في ذلك ان الله على عرش العرش او شك في وجوب الصلاة او شك في وجوب صيام رمضان كفر بالشك
54:41ان شاء الله موجود وعمل وعقيدة وشكل ان شاء الله تعالى قال يقول سماحة الوالد انتشرت بين بعض الشباب في اللحظة الاخيرة حول ما فوق الاذنين الى الرأس الى الشعر من القلب. فهل من توجيه في ذلك وجزاكم الله خيرا
55:08اخي السائل يقول سماحة الله انتشر في هذه الايام بين بعض الشباب تلاوة اخيرة انهم يحذفون بعض من فوق كل ميت الى اخر الباقي مما رزقه كل كما رغم او يدعه كله
55:26الذين ما برأ فزعا لبعض الصبيان قال لا بأس وكان فيها الشبه في اعداء الله لا من شبه بقوم فهم وهذا هو سماحة قول الرسول صلى الله عليه وسلم هل هذا كله
56:01نص الك ولا يجوز ان تكون اسفل من الكعبة وهذا يقول سماحة الوالد من الاعمال تشرف بصحة الايمان ام هي شر كمال وجزاكم الله خير. وبعضها حضور كمال الله الله العمل
56:30وبعضها ويزكي هذا الكلام يصوم رمضان واجب من اعظم الواجبات يجعل المرء المعاصي من كمال الايمان ولو عصى لو زلمة او شرب الخمر ما لكن يكون نفخ اي نعم وهكذا اذا تاب اخاه عليه الصلاة والسلام وهكذا يكون ناقص الايمان وهكذا اذا
56:59حلقة لله وقصرها يكون نخلة انها ضعيفة الايمان ولا وهكذا فضيلة وهذا سائل من الامارات سماحة الشيخ خرج عندنا في الاونة الاخيرة يعقبنا دوما بالاختيار في الجامعات مستفيدين من اختيار حبيبهم
57:17اه وما حكم ذلك؟ جزاك الله خيرا هذا غلط منكر حلقات العلم وسيلة الى الشر والفساد و النظرات الضارة ومواعيد اما طواف ما ضروري ما في ولا حرج في ذلك ولان سعة ثم تنفر
57:42جاء ثم قال في عمرة السائل يقول ما حكم تدريس المرأة للشباب في المرحلة الابتدائية؟ اي تكون اعمارهم ما بين الخامسة الى العشر الناس دارت المرأة الشبهة الشباب لهم الرجال
57:58نقول لهم السبع سنين ومضى خمس سنين ولا ربعة وعشرين ساعة المقصود الرجال للنساء ورجال للرجال هذا عنوان يقول ابن عمر هل اذا لم يستطع الوفاء هل عليه كفاء يبغى فيه المدح حتى يشرب لان هذا الرجل يصوم كذا او يتصدق بكذا يبقى
58:37يبقى فيه هل الافضل لطالب العلم ان على احد المدارس ام بدراسة كتاب في كتب الاحكام نبدأ اولا بالعقيدة والعقيدة مثل ما قدم عندك حديث والامراء الموفق ايه وهذا يقول سماحة الوالد قال كل سنة يحافظ عليها المسلم ويداوم عليها الى ما يقضيها وجزاكم الله خيرا. يقينا
59:18والا السنة صلي في النهار سنة الظهر اذا مات قبل الصلاة يصليها بعد الصلاة وشيء ما جاء في السنة وسنة هذا محلها وهذه السائلة تقول من كل شهر يوم واحد. ولكنها بعد ان شفيت نفسي
59:50فماذا تفعل؟ علما بانها الان كبيرة في السن عليها النزول واذا واذا عجزت سقطت الحمد لله وهذا يقول سماحة الوالد اشيدك على حب كثير ويقول هل يمكن ايها العلم بدون ان الاخوة يأخذوا مني وقتا وكذلك يحتاجوا الى
1:00:19حفظكم الله العلة والتعلم هو اكبر واذا ما بيشرب يتعلمه يتلقه هذه ما اوجب الله عليه. والحمد لله ولو ما حفظ وجود ما دام يحفظ الواجبات والمحرمات الذي يجب عليه فالحمد لله
1:00:43يحفظها هذا من وهذا يقول سماحة الشيخ ما حكم الشراء في مسابقات الصحف؟ وشراء الصحف ذاتها الظاهرة ايوة يقول سماحة الشيخ ما حكم الافتراء في مسابقات الصحف؟ وشروط وشراء الصحف من اجل المسابقة ما يطلع
1:01:11وهذه يقول سماحة الشيخ من المعروف ان اخر درجات كافية القلب زوج وتعريف التعريف وايجاد القلب فيكون انكار القلب وما هي كيفية انشار القلب؟ لان الكثير وانا منهم يجهل ذلك فالله يراك
1:01:34اولا ثم لسانه ثم قلبه. يقول النبي صلى الله عليه وسلم من رأى منكم منكرا فليغير به اذا استطاع مثل الانير مثل الهيئة مع اولاده فان لم يستطع انكر بلسانه
1:01:50هذا لا يجوز هذا ما هذا واجب يعلمه. هذا واجب هذا لا يجوز يعلمون ان هذا منكر منكر لا يحضر المنكر اذا حضرهم وسكت لنصاغر سريعا فاذا لم يستطع ايجار منكر فرغ مجلسه
1:02:17لقول الله جل جل وعلا فلا تقل مع القوم الظالمين اذا لم يشرب او ما سمعوا له انكروا ولم يستجيبوا وهذا يقول سماحة الوالد ما حكم مشاركة المسلمين في اعياد النصارى؟ وجزاكم الله خيرا
1:02:41هذا لا يجوز هذا من من اسباب الشرك ووسائل الستر اي مشاكر في اعيادهم لا في اعياد الموالد ولا غيره بل يجب الحذر من ذلك نسأل الله العافية كلمة ايها الاخوة احب ان اختم بهذا اللقاء وهي ان فضيلة الشيخ عبد الله عبد الرحمن حفظه الله تعالى
1:03:05بحضور مثل هذه اللقاءات. وقد رحمه الله تعالى سماحة الشيخ كثير من الاخوة جميعا مع تمنياتنا تقبل الله منا ومنكم جميعا. بارك الله