61- الدرس الستون- بيان التشهد II الفوائد البازية على الدروس المهمة
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. يسر مشروع كبار العلماء ان يقدموا لكم الدرس الستين. قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله في كتاب الدروس المهمة لعامة الامة بيان التشهد وهو ان يقول
0:26التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله. ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم
0:49ويبارك عليه فيقول اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم. انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. ثم يستعيذ بالله في التشهد الاخير
1:17من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال ثم يتخير من الدعاء ما شاء ولا سيما المأثور من ذلك. ومنه اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
1:38اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم. اما في التشهد الاول فيقوم بعد الشهادتين الى الثالثة في الظهر والعصر
1:58والمغرب والعشاء وان صلى على النبي صلى الله عليه وسلم فهو افضل. لعموم الاحاديث في ذلك ثم يقوم الى الثالثة الشرح ومعنى التحيات جميع التعظيمات لله ملكا واستحقاقا. في زمن الانحناء راكعا والبقاء والدوام والركوع والسجود
2:23كل هذه عبادة فالذي يركع لغير الله او يسجد لغير الله تعبدا. هذا شرك اكبر. نسأل الله العافية او يعتقد ان غير الله يدوم. وهناك خلق يدومون. يعني ليس لهم اول ولا اخر
2:42الدوام لله وحده سبحانه وتعالى جل وعلا وله صفة البقاء واما اهل الجنة فقد خلقوا. ثم يكون لهم الدوام بعد ذلك وهكذا اهل النار بعدما خلقوا. كانوا عدما ثم ادخلوا النار باعمالهم
3:03وادخل اهل الجنة الجنة باعمالهم. داموا دواما جديدا. دواما باذن الله سبحانه وتعالى. من فضله على اهل الجنة ومن عدله في اهل النار. نسأل الله العافية وهكذا. الصلوات جميع الخمس والدعوات كلها داخلة في الدعاء. والصلاة نفلها وفرضها كلها لله. والطيبات
3:33لله من قول وعمل كله لله وحده. السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته يعني الدعاء للنبي بالسلامة والرحمة والبركة قال الشيخ والذي يدعى له ما يدعى مع الله هذا استنباط عظيم يعني الذي يدعى له محتاج
3:58فكيف يدعى مع الله وهكذا السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين يدل على ان الصالحين لا يدعون مع الله لانهم يحتاجون الى الدعاء لهم ان الله يغفر لهم ويسلمهم ويرحمهم
4:16فكيف يدعون مع الله؟ اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله اشهد شهادة حق انه لا معبود بحق في الارض ولا في السماء الا الله وحده
4:32هذا هو الحق كما قال تعالى ذلك بان الله هو الحق. وان ما يدعون من دونه هو الباطل وتشهد شهادة الحق ان محمدا رسول الله خاتم الانبياء وانه رسول من عند الله
4:52من انكر رسالته او انه خاتم النبيين فقد كفر. ثم تصلي عليه وعلى اله اللهم صلي على محمد الى اخره الصلاة من الله ثناؤه على عبده في الملأ الاعلى وقيل الرحمة والصواب الاول
5:13عند الاطلاق هي الثناء من الله. ويدخل فيها الرحمة وعند الاقتران الصلاة الثناء والرحمة الاحسان الى العباد كما في قوله سبحانه اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة ثناء الله عليهم ورحمة منه لهم. قال تعالى
5:38هو الذي يصلي عليكم وملائكته يعني يثني عليكم ويرحمكم سبحانه فعند الاطلاق يدخل فيها الرحمة وعند القرن يكون ثناء الله كما قال ابو العالية ثناؤه على عبده في الملأ الاعلى. والال هم اهل بيته واتباعه على دينه
6:03هم اهل بيته المؤمنون كعلي والعباس وغيرهم ممن امن به وهكذا غيرهم من اتباعه من المؤمنين. كلهم داخلون في اله وعطف الاصحاب على الال من عطف الخاص على العام. اذا فسر الال بالاتباع
6:23واذا فسر الال باهل البيت فهو من عطف العام على الخاص لان اهل البيت اخص من الاصحاب واما اذا فسر الال بالاتباع فالاصحاب اخص من الاتباع فيكون عطف الخاص على العام
6:40ومن الملائكة الاستغفار تصلي عليهم الملائكة تستغفر لهم تقول اللهم اغفر لهم اللهم ارحمهم ومن الادميين الدعاء صلى على فلان يعني دعا له مثل صلاة الجنازة دعاء للميت يترحمون عليه
7:05المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله