45- الدرس الرابع والأربعون- أقسام التوحيد وأقسام الشرك [القسم الثاني] II الفوائد البازية
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. يسر مشروع كبار العلماء ان يقدموا لكم الدرس الرابع والاربعين. قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله في كتاب الدروس المهمة لعامة الامة. واقسام الشرك ثلاثة
0:25شرك اكبر وشرك اصغر وشرك خفي. فالشرك الاكبر يوجب حبوط العمل والخلود في النار لمن اتى عليه كما قال الله تعالى ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون وقال سبحانه
0:45ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله شاهدين على انفسهم بالكفر اولئك حبطت اعمالهم وفي النار هم خالدون وان من مات عليه فلن يغفر له. والجنة عليه حرام. كما قال الله عز وجل
1:06ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء وقال سبحانه انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من انصار. ومن انواعه دعاء الاموات والاصنام والاستغاثة بهم والنذر لهم
1:33والذبح لهم ونحو ذلك. اما الشرك الاصغر فهو ما ثبت بالنصوص من الكتاب او السنة تسميته شرك ولكنه ليس من جنس الشرك الاكبر كالرياء في بعض الاعمال والحلف بغير الله
1:52وقولي ما شاء الله وشاء فلان ونحو ذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر فسئل عنه فقال الرياء رواه الامام احمد والطبراني والبيهقي عن محمود بن لبيد الانصاري رضي الله عنه باسناد جيد
2:16ورواه الطبراني باسانيد جيدة وعن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم وقوله صلى الله عليه وسلم من حلف بشيء دون الله فقد اشرك
2:33رواه الامام احمد باسناد صحيح عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ورواه ابو داوود والترمذي باسناد صحيح من حديث ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه
2:49يقال لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان. ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان اخرجه ابو داوود باسناد صحيح عن حذيفة بن اليماني رضي الله عنه وهذا النوع لا يوجب الردة ولا يوجب الخلود في النار. ولكن ينافي كمال التوحيد الواجب. اما النوع
3:17وهو الشرك الخفي فدليله قول النبي صلى الله عليه وسلم الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال قالوا بلى يا رسول الله قال الشرك الخفي. يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يرى من نظر الرجل اليه
3:41رواه الامام احمد في مسنده عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه. ويجوز ان يقسم الشرك الى نوعين فقط اكبر واصغر اما الشرك الخفي فانه يعمهما فيقع في الاكبر كشرك المنافقين. لانهم يخفون عقائدهم الباطلة. ويتظاهرون بالاسلام رياء وخوفا
4:07لا انفسهم ويكون في الشرك الاصغر كالرياء كما في حديث محمود ابن لبيد الانصاري المتقدم وحديث ابي سعيد المذكور والله ولي التوفيق. المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ عبد العزيز عزيز ابن عبد الله ابن باز رحمه الله