البخاري (388) " فاطمة سيدة نساء أهل الجنة " كتاب فضائل الصحابة ح(3767) للشيخ مصطفى العدوي
0:00قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين ها انا من المشركين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
0:47قال الامام البخاري رحمه الله تعالى في كتاب المناقب من صحيحه باب مناقب فاطمة عليها السلام باب مناقب فاطمة عليها السلام كذا قال عليها السلام وعدل عن قوله رضي الله عنها وان كانت مرضيا عنها بلا ريب ولا شك ان شاء الله
1:19وذلك يشهد له اعني قوله عليها السلام يشهد له قولنا في التشهد اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
1:51فصلينا على ال بيت النبي في كل صلاة نصليها والسلام كذلك والله اعلم وبهذا استظهر الامام الصنعاني رحمه الله تعالى صاحب كتاب سبل السلام ومحمد بن اسماعيل الامير الصنعاني ان نقول اذا صلينا على النبي صلى الله عليه وسلم
2:23صلى الله عليه وعلى اله وسلم. بزيادة الالي مع النبي صلى الله عليه وسلم ومستنده الذي ذكر من صلاتنا على النبي في كل صلاة نصليها وليطرد الامر الى عموم ال بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
2:50من الصحابة خاصة نقول مسلا عن علي عليه السلام او عن الحسن والحسين عليهما السلام قال بذلك بعض اهل العلم وبعضهم يقول نترضى عليهم كما نترضى عن سائر الصحابة رضي الله عنهم
3:14والامر في ذلك يسير وواسع والحمد لله باب مناقب فاطمة عليها السلام وفاطمة هي اصغر بنات النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة هي اصغر بنات النبي صلى الله عليه وسلم
3:39وهي التي اصيبت في رسول الله صلى الله عليه وسلم اعني انه مات وهي على قيد الحياة فهي التي حزنت عليه اما سائر بناته فقد متن في حياته وصلى عليهن رسول الله صلى الله عليه وسلم. اما هي
4:02فهي التي فجعت بوفاة رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم هذا شيء وآآ شيء اخر هي افضل بنات النبي صلى الله عليه وسلم على الاطلاق بل هي وامها
4:26خديجة رضي الله عنها افضل نساء هذه الامة ليس نساء النبي ولا ازواج النبي ولا بنات النبي بل افضل نساء الامة على الاطلاق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
4:45لفاطمة في مرض موته يا فاطمة ان جبريل كان يعارضني بالقرآن في كل عام مرة في رمضان وانه عارضني هذا العام بالقرآن مرتين وما ارى ذلك الا لحضور اجلي فاتق الله واصبري فنعم السلف وانا لك
5:14فبكت بكاء شديدا فاصر اليها بحديث اخر فقال يا فاطمة انك اول اهل بيتي لحاقا بي اما ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة فضحكت هذه المنقبة لها جزاك الله خيرا
5:41هذه المنقبة لها من اجل اجل المناقب ان تكون سيدة نساء اهل الجنة وال بيت كريم وطاهر والحمد لله وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نزل عليه
6:06انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا اتى بفاطمة وعلي وحسن وحسين وجللهم جميعا بكساء غطان بكساء وقال اللهم هؤلاء اهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا
6:38هؤلاء بلا ريب داخلون في اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم فرضي الله تعالى عنهم اجمعين وكذلك لما نزلت اية المباهلة في شأن عيسى عليه السلام اذ الله قال
7:02فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندعو ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين لما نزلت دعا النبي عليا وفاطمة وحسنا وحسينا
7:32ندعو ابنائنا وابناءكم ونسائنا ونسائكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين. فهم اهل بيت النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
7:59موصيا باهل بيته موصيا باهل بيته اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي قال ابو بكر رضي الله عنه والله لان اصل قرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
8:25احب الي ان اصل من قرابتي والله لان اصل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي هذا الذي قاله ابو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه
8:48هذا وفي الحقيقة ان الناس في شأن اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم بين مفرط ومفرط بين غلاة فيهم واقوام بخسوهم حقوقهم اقوام غالوا فيهم كالشيعة فدعوهم من دون الله وسألوهم الذي لا يسأل اياه
9:20الاحد الصمد فدعوا عليا من دون الله ودعوا فاطمة وحسنا وحسينا من دون الله وفئة اخرى من النواصب البغضاء اهل الشام الذين كانوا يلعنون ال بيت النبي صلى الله عليه وسلم
9:43على المنابر هؤلاء النواصب الذين ناصبوا ال بيت النبي العداوة واولئك الروافض الذين غالوا فيهم ودعوهم من دون الله الا ان اهل السنة والجماعة وفقهم الله كانت محبتهم لال البيت محبة شرعية
10:08وفق ما امر الله به ووفق ما امر به رسوله محمد صلى الله عليه وسلم قال وقال النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة سيدة نساء اهل الجنة في الحديث الذي سبقت الاشارة اليه
10:33قال حدثنا ابو الوليد حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة عن المسور بن محرمة رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
10:52فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني ولهذا الحديث في مناسبة وهي ان النبي صلى الله عليه وسلم بلغه ان عليا رضي الله عنه يريد ان يتزوج على فاطمة
11:21ويتزوج من يتزوج ببنت ابي جهل فقام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا في الناس او خطيبا فقال اني لا احلل حراما ولا احرم حلالا ولكن لا تجتمع بنت نبي الله
11:48ما بنت عدو الله عند رجل واحد الا ان يطلق ابن ابي طالب ابنتي ويتزوج بمن شاء فعدل علي رضي الله عنه عن خطبة بنت ابي جهل وتركها وفي الحقيقة ان هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم من رحمته بامته
12:22لان بنت ابي جهل اذا قدر واختلفت مع فاطمة في اي مسألة من المسائل اذا نالت من فاطمة ستنال من رسول الله فستهلك وتعذب بنيلها من رسول الله اما فاطمة ان نالت منها اذتها في الدنيا لكن
12:45انتقاد فاطمة في محله لان ابو جهل هو ابو جهل هذا ويجدر بالتذكير ان فاطمة كما سلف لا اقول انها كفاطمة بنت عبدالملك التي قال فيها القائل بنت الخليفة والخليفة زوجها
13:11اخت الخلائف اخت الخلائف والخليفة جدها. لا اقول ذلك ان هذه امور دنيوية زائلة لا قيمة لها عند الله سبحانه كونها اعني فاطمة بنت عبدالملك كانت على منصب في الدنيا
13:30ابوها خليفة وزوجها خليفة واخوانها خلفاء وجدها خليفة التي هي زوجة عمر بن عبدالعزيز كل هذا متاع زائل ويبقى الاصل والمعدن الدنيوي والاخروي على السواء ففاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ابوها سيد ولد ادم
13:57واشرف رسول واكمل رسول وامها خديجة سيدة نساء اهل الجنة وهي سيدة نساء للجنة وابناها سيدا شباب اهل الجنة وزوجها علي مبشر بالجنة ويحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فهذه هي الفضائل
14:23التي نقول ان ماء الذهب لا يكفي لتسطيرها ابدا ابدا فاطمة بنت رسول الله هذا معدنها سيدة نساء اهل الجنة وابوها الذي سبقها بالايمان والرسالة واصطفي على الخلق سيد ولد ادم
14:49وابناها سيدا شباب اهل الجنة امها خديجة سيدة نساء اهل الجنة زوجها علي مبشر بالجنة رضي الله عنهم وارضاهم اجمعين هذا والشيء بالشيء يذكر ولابد من ذكره والاشارة اليه الا وهو
15:15ان فاطمة عليها السلام كان بينها وبين ابي بكر رضي الله عنه شيء مما يكون بين البشر فالبشر بشر تجري بين يجري فيهم ما يجري في البشر وينزغ بينهم الشيطان احيانا كما قال الصديق
15:38يوسف عليه السلام لاخوته وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي فالشيطان ينزغ بين البشر الشيطان ينزغ بين البشر جرى بينها وبين ابي بكر شيء مما يجري بين البشر
16:09وابو بكر ايضا مبشر بالجنة وفضائله لا يكاد الحصر يأتي عليها وهي فاطمة كذلك سببه شيء اه دنيوي في الحقيقة فانها لما مات ابوها رسول الله صلى الله عليه وسلم
16:33جاءت كاية بنت تطلب ميراسها من ابيها ذلك وفي اعتقادها ان لها ميراث. لان الله قال يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين الى قوله فان كانت واحدة فلها النصف
16:56فهي تريد نصف تركتها نصف تركة ابيها صلى الله عليه وسلم نصف تركة رسول الله صلى الله عليه وسلم لانها بنته ولهاب منه ميراث ولم تكن بذاك الثراء رضي الله عنها
17:16فكانت في حياتها مقتصدا ولم يؤثر عنها ثراء جائد ابدا. رضي الله عنها بل كانت تطحن بيديها واثرت الرحى في يديها فجاءت الى رسول الله ذات يوم تسأله خادما وتشكو اليه ما حل بيديها من الطحين
17:46وادارة الرحى قال لها الرسول عليه الصلاة والسلام الا ادلك على ما هو خير لك من خادم تسبحين عند النوم ثلاثا وثلاثين وتحمدين ثلاثا وثلاثين وتكبرين اربعا وثلاثين فهذا خير لك من خادم. فكانت الرحى
18:18اثرت في يديها من شدة العمل وذهب النبي ذات يوم الى بيتها وبيت علي فرأى سترا موشيا ستار عليها خطوط فترك البيت ورجع فسارت خلفه يا ابي اتوب الى الله ورسوله ماذا اذنبت
18:47قال ارسلي بهذا الى ال بيت فلان ناس فقراء لهم فيه حاجة اعطيهم اياه. افعل يا رسول الله. وفعلت رضي الله تعالى عنها فلم تكن بذاك الثرى فاطمة فلما مات ابوها
19:09جاءت كاية بنت تطلب ميراثها من ابيها والاية امامها وهي قوله تعالى وان كانت واحدة فلها النصف ولها تأهلات اخر فانها تقرأ القرآن بلا شك وفهمت معنى من المعاني وورث سليمان
19:33داود وفهمت معنى من المعاني وهو قول زكريا عليه السلام يرثني ويرث من ال يعقوب فقال ابو بكر لما ذهبت تطلب ميراسها منه قال ابو بكر رضي الله عنه اني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول
20:01انا معشر الانبياء لا نورس ما تركنا صدقة او ما تركنا فهو صدقة فقالت كيف ذلك واستدلت بالذي ذكر او ببعض الذي ذكر واستدل ابو بكر واستشهد باصحاب لرسول الله صلى الله عليه وسلم
20:26انهم سمعوا النبي يقول انا معشر الانبياء لا نورث. ما تركنا فهو صدقة فما كان منها الا ان رجعت الى بيتها فوجدت في نفسها على ابي بكر ظنا منها انه حرمها
20:47من الميراث فاعتزلت في بيتها اشهرا حتى ماتت رضي الله تعالى عنها بعد وفاة رسول الله باشهر قليلة رضي الله تعالى عنها واسكنها فسيح الجنان ولم يكن ابو بكر يضن على بنت رسول الله بميراثها ابدا
21:11بل قال وقد انفق كل ماله لاعلاء كلمة الله قال بعد ان ماتت فاطمة ودفنت كما يروى ان عليا دفنها ليلا ولم يخبر ابا بكر بوفاتها وبعد مدة ذهب علي للصلح مع ابي بكر
21:34فقال علي ما نقمن عليك شيئا ولكن نحن كاهل بيت النبي كنا نعتقد ان لنا في رسول الله حق فقال ابو بكر وبكى والله لان اصل قرابة رسول الله احب الي ان اصله
21:58من قرابتي وليقضي الله امرا كان مفعولا هذا وصل اللهم على نبينا محمد وسلم والحمد لله رب العالمين