218 - حكم الذهاب إلى المشعوذين - نور على الدرب
0:00يقول يوجد امرأة في قرية وملقبة مصاصة يذهب اليها الرجال والنساء وكل واحد يشتكي مرض في بطنه او ظهره او صدره وكل واحد يعطيها مبلغ مئة ريال واذا كان المريظ يشتكي من بطنه ترقده على ظهره وتمص بطنه بفمها يعني تعمل
0:20فمها على بطنه او صدره او ظهره. وتمص مثل المحكم بدون ان تستعمل شيء بفمها. وبعد ذلك تخرج من فمها حصى او عرق او غير ذلك. هل هذا الامر صحيح
0:34افيدونا جزاكم الله خيرا. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه. اما بعد فهذه هذه المرأة المسؤول عنها يظهر انها رجالة وانها
0:50وتعمل اعمالا تمر بها الناس يظن ان عندها علما وان عندها شيئا اه خارقا او شيئا لا يعرفه الاطباء فتعمل ما ذكر من نص بطن الرجل ثم اخراج اشياء من فمها كحصى او نحوه
1:07هذه اما ان تكون اه تستخدم الجن وتلعب على ابصار الحاضرين فتريهم انها تخرج من بطنه شيئا وليس هناك شيء وانما هو تدمير على اعين الناس وسحر لاعينهم. كما فعل السحرة في وقت موسى عليه الصلاة والسلام مع فرعون
1:27واما ان تكون تجعل في فمها شيء عند مجيئها للمريض من حصى او غيره وتخرجه عندما تمص بطنه اه ليفري الناس ان هذا شيء خرج ان هذا شيء وخرج من بطنه
1:42هو الذي نرى في هذه وامثالها انه لا يجوز ان يذهب اليها ولا ان تستطب لان هذه واشباهها من المشعوذين وممن تعبوا على الناس بالكذب او باستخدام الجن وتعاطي ما حرم الله عز وجل من الشرك وغيره من المنكرات التي تفعل مع الجن لسؤال
2:02الشخص الذي يراد تطببها فيه. فالحاصل ان هذه المرأة يظهر من عملها هذا انها دجالة وانها متلاعبة وانها كذابة او مستخدمة للجن فلا يجوز اتيانها ولا اشباهها. وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح من اتى عرافا
2:22عن شيء لم تقبل له صلاة اربعين يوما. نعم. اخرجه مسلم صحيح. وفي لفظ اخر من اتى كاهنا او عرافا صدقه ما يقول فقد كفر بما انزل على محمد عليه الصلاة والسلام
2:32سلام. هذه واشباهها من العرافين. الذين يكذبون ويتعاطون امورا لا صحة لها. بل هي اشياء مكذوبة او مأخوذة عن الجن لتغريد الناس وادخال السوء عليهم من دون ان يعلموا الحقيقة والله المستعان. نعم