32 - حكم من تزوج بامرأة ثم ثبت أن جدتها أرضعته - نور على الدرب
0:00يقول اذا تزوج رجل امرأة ثم ثبت ان جدتها ام امها ارظعته سنة كاملة بلبن خفيف وهي عجوز قد مات زوجها لمدة طويلة فهل يبطل هذا النكاح؟ افتونا مأجورين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله
0:18والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه اما بعد وقد ثبت في كتابه العزيز والسنة المطهرة وان الرظاء يهرب به ما يحرم من النسب وبين الله في كتابه الكريم
0:37تحريم الامهات من الرضاعة والاخوات من الرضاعة وثبت بالسنة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام انه قال احرم من الرضاعة ما يحرم من النسب فاما ذلك جميع المحرمات من النسب
0:52الام من الرضاعة والبنت من الرضاعة والاخت من الرضاع وبنت الاخ من رمضان وبنت الاخت من الرضاع والعمة من الرضاعة من الرضاعة كلهن محرمات كما انهن محرمات من النسب. نعم. بنص رسول الله عليه الصلاة والسلام. فهذه المسألة التي
1:11استطاع فيها انسان من جدة زوجته ام امها يكون بذلك خالا لها اخا امها لكان ارظعته العجوز صلاة كاملة بل يكفي انها ارظعته خمس رظعات اذا ارظعتهم شرعات ولو في مجلس واحد
1:28فانه يكون بذلك خانا لزوجته اخا لامها فتحرم عليه. نعم. لان بنت الاخت حرام من النسب هكذا تكون حرام من الرضاعة من نص الرسول عليه الصلاة والسلام وباجماع اهل العلم
1:45ولو انها عجوز كبيرة ولو انها ليست ذات بال قد مات فعلها لمدة طويلة فان وظهور اللبن فيها يحرم من ارظعته به فتكون هذه الزوجة بنت اخت الزوج. نعم. ويكون خالها فتحرم عليه بذلك
2:05وتقول العجوز اما لهذا الزوج وجدة لي اولاده من هذه الزوجة ومن غيرها لان صار ولدا لها. نعم. لهذا الرضاع ولو انه خفيف ما دام لبنا يغذيه يتغذى به. فانه يحرم به ما يحرم
2:24لكن ما لو انها ليست ذات بعل في الوقت الحاضر حتى ولو كانت شابة على الصحيح لم تعطى ولم تحمل اذا درت باللبن وارضعته صارت اما وصار اخوتها اخوانا له. وخواتها خالات الله. واشتراط ان ان تكون مرأة
2:45قد حملت ليس ليس بجيد او وطأت ليس بجيد. اما هذه التي قد حملت وولد لها وما تفعلوها من قديم هذه آآ تامة فيها الشروط عند اهل العلم وقد حملت وقد ولدت فهي على كل حال لبنها مؤثر
3:02ولو انها قد ماتت زوجها مدة طويلة هذا اللبن الذي ارضعت به هذا الرجل يكون به خالة لزوجته فتحرم عليه زوجته. نعم نعم