614 - حكم الدعاء والاستعانة والاستغاثة بالجن - نور على الدرب
0:00يوجد او يدور حول حولنا ان عندنا في شمال اليمن بعض الناس وهم ليس بقلة يدعو يدعون او يدعون بالجن حينما ما يكون هناك امطار او رعد او برق او في وقت غير مناسب مثل ان يكون احدهم متخاصما مع شخص اخر فلذلك يبدأ بدعائه
0:20بدعائه بالجن وما الى ذلك ويعتقد البعض ان هذا الدعاء او يضر به نفس آآ نفسه لذا ارجو من فضيلتكم افادتنا حسب ما جاء في القرآن وما جاءت به الشريعة الاسلامية وما هي صحة هذه الاقوال؟ وهل هي صحيحة ام
0:40عادات جرى عليها بعض الناس عن جهل او قلة معرفة من الدين. شكرا لكم وفقكم الله. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه. اما بعد الدعاء والاستعانة والتعوذ يكون بالله وحده
1:00لا بالناس ولا بالجن ولا بالملائكة ولا بالانبياء. تعوذ بالله والاستعانة بالله والدعاء كله لله وحده سبحانه وتعالى. كما قال جل وعلا فلا تدعوا مع الله هذا وقال قل اعوذ برب الفلق قل اعوذ برب الناس
1:14وتستعيذ بالله واياك نعبد واياك نستعين فلا يجوز لاحد ان يستعين بالجن. ولا يدعوهم ولا يستغيث بهم. كأن يقول يا كذا ويا كذا اغثني او انصرني يا جن او من الاموات او من الانبياء او من الملائكة كل هذا لا يجوز. والله لما انفع ذلك فقال وانهم كانوا رجال والانس يؤذون برجال
1:36زادوهم طغيانا وظلالا او زادوهم شرا الى شرهم بسبب دعائهم اياهم المقصود ان الدعاء هو الاستعاذة والاستغاثة والاستعانة كلها بالله وحده فلا يجوز الاستعان بالجن ولا يستعان بهم ولا يدعو مع الله كأن يقول يا جن خذوه او يا شيطان فلان يسميه افعل كذا وافعل كذا ومصلي على كذا او اعلي من كذا او
2:06وعاوني على كذا كل هذا ما يجوز بل هذا من الشرك الاكبر. وكذلك ما يفعله بعض الجهال عند الاموات. يقول يا سيدي البدوي فهكذا. يا سيدي البدوي يا سيدي الحسين انا في جوار
2:16انا في حسبك انصرني او ارحمني او اشف مريضي كل هذا من الشرك الاكبر. وهكذا لو قالها مع غيري هؤلاء قل يا رسول الله يا رسول الله اشفي مريظي او يا رسول الله اغثني كل هذا من الشرك الاكبر لان الميت مات انقطع عمله
2:36فليس له تصرف لا الانبياء ولا غيرهم ولا يجوز دعاء الانبياء ولا الاستغاثة بهم ولا النذر لهم ولا الذبح لهم بل هذا من اعمال الجاهلية الشرك بالله سبحانه وتعالى. فالواجب على جميع المسلمين وعلى من يرغب في الاسلام ان يحذر هذه الامور. وان
2:56ابتعد عنها لله العبادة. وهذا هو معنى لا اله الا الله. فان معناها لا معبود حق الا الله. فالله الذي يدعى ويرجع ويستعان ويستغاث به ويتقرب اليه بالنزور والذبائح الى غيره. فالذين يتقربون بذبائح او بالنذور للاموات. او للجن او للملائكة
3:16ويستعينون بهم او يسألون قضاء الحاجات او ترجيع الكروب او النصر على الاعداء او شفاء المرضى كله شرك بالله سواء مع الجن او مع الاموات كالبدوي وغيره او مع الملائكة او مع الرسل وافظل من رسول محمد صلى الله عليه وسلم كل هذا لا يجوز. بل يدعو ربه وحده. يا ربي هل بكذا؟ يا ربي انصرني يا رب اشف
3:36يا ربي اغثني يا ربي عافني يسأل ربه جل وعلا. فلا تدعوا مع الله احدا. ادعوني استجب لكم. وجل وعلا ادعوني استجب لكم. واذا عبادي يعني فاني قريب وجود وتداعي اذا دعان فلا يدعى الا الله ولا يستغاث الا سبحانه وتعالى. هذه امور نشأ عليها بعض الناس
3:56ندوها تبعا لاسلافهم وقد غلطوا في ذلك. والله سبحانه بعث نبيه محمد صلى الله عليه وسلم يبين للناس ان العبادة حق الله. وانه لا يبدع مع الله سبحانه وتعالى فالواجب على العاقل ان ينتبه لهذا الامر وان ينصح من من ابتلي بهذا الشيء وان يذكرهم بان هذا منكر وشرك من اعمال الجاهلية والله