7383 - حكم التداوي بالحرام - نور على الدرب
0:00يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيما معناه ان الله عز وجل لم يجعل شفاء امتي فيما حرم عليها وبعض الناس عندما يصاب ببعض الامراض المزمنة يذهبون لبعض المشعوذين اي من يسمون انفسهم بالاطباء العرب
0:18فينصحونهم اما باكل لحم الخنزير او او بشرب الخمر. وقد حدث هذا كثيرا. ويستدل هؤلاء المشعوذون بالقاعدة الشرعية التي تقول ان الضرورات تبيح المحظورات. ما حكم التداوي بما ذكرت؟ وهل القاعدة تتعارض
0:38مع معنى الحديث السابق هذا مرض من بعض الناس. هم. فان الله جل وعلا لم يجعل شفاء الناس فيما حرم عليهم وليس داخلا في القاعدة وليس هناك ظرورة لان ليس فيه شفاء. الشفاء بما اباح الله جل وعلا. ولهذا قال عليه الصلاة والسلام لما قسى
0:58او سائل يقال رسول الله اني اصنع الخمر للدواء قال عليه الصلاة انها ليست في دواء ولكنها داء في الحديث ان الله لم يجعل شفائكم فيما حرم عليكم. فلا يجوز للمريض ان يأتي المشعوذين الذين يتهمون
1:16استخدام الجن ودعوة علم الغيب ونحو ذلك. او يتهمون بانهم يعالجون بالحرام كلحم الخنزير. او شرب الخمر او غيرها مما حرم الله هذا منكر لا يجوز بل يجب على المريض ان يتعاطى
1:34ان يبتعد عنها عن ما حرم الله وان لا يتعاطى الا ما اباح الله في علاجه فلا يأتي السحارة والكهان والمشعوذين ولا يجوز سؤالهم ولا تصديقهم ولا يجوز ان يتعالج بما حرم الله من خمر او خنزير
1:50او دخان او غير هذا مما حرم الله وفيما اباح الله غني والحمد لله عما حرم الله. نعم. نسأل الله السلامة. اللهم امين. جزاكم الله خيرا