3791 - الجمع بين حديث وجوب الوضوء من لحوم الإبل وحديث ترك الوضوء مما مست النار - نور على الدرب
0:00عن جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم اتوضأ من لحوم الغنم؟ قال ان شئت قال اتوضأ من لحوم الابل؟ قال نعم. وفي الحديث الاخر انه كان
0:17الامرين منه صلى الله عليه وسلم عدم الوضوء مما مست النار. ما الحكمة في هذين الحديثين؟ ولا سيما الوضوء من لحم الابل وكيف نجمع بين هذين الحديثين؟ جزاكم الله خيرا
0:33بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهديه. اما بعد فحديث جابر ابن ثمرة المذكور صحيح رواه مسلم في الصحيح
0:45النور عليه السلام لما سئل امر بوضوء منها اما في الغنم فقال ان شئت فثبت في حديث البراء ابن عاجر رضي الله عنه ان النبي عليه السلام قال توظأوا من لحوم الابل
0:57فامر بوضوءه منها هذا يدل على ان لحم الابل ينقض وان الواجب على من اكل اهل الابل من الرجال والنساء الوضوء واما تركه الوضوء هذا عام. يستثنى منه لحم الابل. هم. كان النبي فامر بوضوء
1:15مما مشت النار ثم ترك ذلك فقال جمهور اهل العلم اهل العلم انه منسوخ وقال اخرون انما ترك ذلك لجهة بيان عدم الوجوب. وانما يستحب الوضوء من نحن الغنم ولحم فالحاصل ان ترك الوضوء من النار امر عام
1:37يعم الابل والبقر والغنم وغير ذلك. فجاءت احاديث لحم الابل تستثني. طيب. تدل على انه ما اراد صلى الله عليه وسلم. اللهم صلي وسلم. انما اراد البقر والغنم ام صيول ونحو ذلك
1:48اما الابل فهو باقي. ولهذا جمع بينهما. طيب. لما سئل الابل قال توظأ وعلى الغام قال ان شئت. طيب. فدل هذا على انه بعد نفر وجوب الوضوء من مماتة النار
2:04جزاكم