7958 - الحذر من التساهل بالحلف بألفاظ الطلاق والظهار وكفارة من قال لزوجته حرمت علي كأمي
0:00يقول انا رجل متزوج وقد حصلت خصومة ذات يوم مع زوجتي فطلبت منها فعل شيء ولكنها رفضت فكررت عليها وهي مصرة على رفضها فقلت لها لو رفضت فانت محرمة علي كما حرمت علي امي. ولكنها
0:19اصرت على رفضها ثم استمرت حياتنا الزوجية بعد ذلك دون ان اكفر علما انني كثيرا ما احلف بالطلاق على اشياء واحنث في يميني ولا اكفر ولكني لا اقصد الطلاق وانما نتيجة الغضب والحماقة. والان لي مع زوجتي اربع سنين ولي منها طفلا
0:39فماذا علي الان افيدوني وفقكم الله اولا لا ينبغي لك ان تعطي هذه الامور ينبغي لك يا اخي الا يتعاطى هذه الامور لا التحريم ولا الطلاق. بل تخاطبها بغير ذلك وتأمرها وتنهى بغير ذلك. وينبغي ان تنزل
0:54نفسك ولسانك عن هذا حتى لا تقع في مشاكل وفي امور قد تحرم عليك زوجتك وانت لا تشعر فعليك ان تجتنب هذه الالفاظ تماما اما حكم ما وقع فاذا كان
1:11الواقع منك بقصد التخويف وحثها على ان تعمل ما قلت لها وليس القصد من ذلك فراقها فانه عليك كفارة يمين وليس عليك طلاق ولا ظهار اذا كان المقصود حملها على العمل وان تنفي ما قلت لها
1:31وليس قصدك ايقاع الطلاق وفراقها ان لم تفعل فان عليك في هذا كفارة يمين وان كفارة كفارة لانك قلت كامي من باب الاحتياط حسن ولكن يكفي هذا كفارة يمين لان المقصود
1:47حملها على ما قلت لها حتى تفعل وهكذا لو تلفظت بلفظ الطلاق عليك الطلاق انت بعد كذا اوي لم تفعلي كذا فانت طالق والمقصود حملها على فعل وحثها وتخفيفها فهذا كله ليس فيه لا كفارة يمين
2:02وهي اطعام عشرة مساكين او كسوتهم والاطعام نصف ساعة من التمر او الرز او الحنطة كيلو ونص تقريبا من قوس البلد والكسوة ازار الرداء او قميص يستر في الصلاة هذه الكسوة
2:20او عتق عبد او عبدة تحرير عبد او عبدة هذا هذا هو هذه الكفارة فان عجزت عن هذا كله كفاك صيام ثلاثة ايام كما نص عليه كتاب الله في سورة المائدة في كفارة اليمين
2:35لكن بكل حال ننصحك ان تحذر هذه الالفاظ وتحذر التساهل بها دائما وعليك ان تبادر بالكفارة عما فعلت كفارة الايمان عما فعلت سابقا عن كل واحدة تطعم عشرات مساكين خمسة اصواع من التمر او الرز
2:54او الحمضة كل واحد له نصف الصاع يعني كيلو ونص من هذه الاطعمة او تكسو عشرة في جانب ورداء او بقميص كفرت يمينك لان هذه الاشياء في حكم اليمين. نعم