7877 - حكم الذبح بنية العقيقة والوفاء بالنذر - نور على الدرب
0:00سؤاله الاخر يقول رجل عليه ندر منذ عام اربعة وتسعين وثلاث مئة والف هجرية. وقد قام بعقيقة ابنه بدلا من شاتين ذبح شاة واحدة وادخل النذر معها نية منه ولم يخبر الذين دعاهم الى هذه الوليمة. فهل يعتبر وفى
0:20بندره ام لا النذر يختلف ان كان نذر شاة يذبحها في بيته لاقاربه وجيرانه وظيوفه هذا اذا ذبح بنية النذر وقدمها لضيوفه فلا بأس اما اذا كان نذرا نذرا مطلقا
0:39ما اراد به اهل بيته وقراباته ولا ضيوفه او نظر لمن اراد به الفقراء فانه لا يفي بذله حتى يوصلها للفقراء بغينا نقول فاذا كان ما له نية خاصة فانه يعطي
0:53ان نذر الفقراء الشاة الشريفة ويعطيها الفقراء كان النذر شاة مثلا او بعيرا او بقرة يذبحها ويقسمه بين الفقراء الا اذا كان له نية خاصة فان قال مثلا لله علي رزقني الله ولدا ذكرا ان اذبح شاة او بقرة او بحيرا
1:09وفي نيته انه يذبحها لاهل بيته وجيرانه فهو على نيته وان كان ما له نية فانها تعطى الفقراء تقسم بين الفقراء ولا يأكلها هو ولا اهل بيته ولا ضيوفه. يعني اشراكه النذر مع العقيقة. ما يصلح. هذا لا نذر مستقل والعقير مستقلة. العقيق سنة مستقلة
1:28والنذر واجب مستقل. وهذا ما فعله هو. فاذا فعلها وعلى احدى الشاة عن عن شاة عليه بالنذر نعم الله في نيته ان كان نوى الشاة الذي بالنذر انه يذبحه في بيته للضيوف والاقارب والجيران فقد وفاء
1:44وفى بهذا الشيء الحديث قدم اهله لضيوفه ومع اهل بيته هم؟ نعم. واما ان كان ما قصد هذا الشيء بل نذر ولا في نية هذا الشيء فالنزول بصفة الفقراء ما تيجي هذي والتي ذبحها بالعقيقة. نعم. جزاكم الله خيرا