1284 - حكم استعمال تصوير الندوات والمحاضرات وتسجيلها بكاميرا الفيديو - نور على الدرب
0:00اخونا بدأ رسالته يقول نحن جماعة انصار السنة المحمدية بالسودان كسلا. لدينا جهاز فيديو استعملناه لتصوير المتأثرين بالجفاف والتصحر. لانفاق المحسنين عليهم وقد ادى بالفعل دوره ورد عليهم اموالا حسنت من احوالهم من جميع الدول العربية. ثم
0:30معناه في نقل المحاضرات التي يقيمها الدعاة السلفيون من الجماعة والمحاضرات والمؤتمرات واسابيع للعقيدة ايه ده التي تقيمها الجماعة هناك نسبة لان هذا الجهاز موجود في الاسر لكن يستعمل في الشيء الفاسد
0:50وبدأنا بتثليف المحاضرات للاسر التي بحوزتها هذا الجهاد لينتفعوا به وبالدعوة من خلال الاشرطة المسجلة. وسؤالنا ما حكم الاسلام اذا عرظ هذا الجهاز لتلك المحاظرات في وسط النساء وانتم ان المحاضر من الرجال جزاكم الله خيرا. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله
1:20وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه. اما بعد فلا شك ان تسجيل المحاضرات والندوات العلمية من طريق الاشرطة فيه فائدة كبيرة ونحو كبير للناس لانهم يسمعون الصوت الذي يعرفون صاحب
1:40فينتفعون بذلك اكثر من مجرد الشيء المكتوب. لكن ما يتعلق بالافلام لانها تجتمع على الصور ينبغي عدم استعمال ذلك لعدم الحاجة اليه. فالشريط الذي يحفظ الصوت يحصل به الكفاية الحمد لله. واما تصوير النساء في الافلام فمضرته كبيرة. خطره عظيم. فلا يجوز ذلك. وانما
2:10يستعمل الشريط المعروف الذي يحفظ الصوت من دون صورة لانه يحصل به المقصود والحمد لله. نعم. بارك الله فيكم يستعين نون بهذا التصوير سماحة الشيخ على ايضاح الاحوال التي وصل اليها حال بعض الناس من المجاعة وقلة الامطار. هذا انتهى
2:30هذا ذكروا انه انتهى والحمد لله. نعم. فلا حاجة الى بقائه بعد ذلك. نعم. لكن فيما اذا وجد في مناطق اخرى نرجو الا يكون هناك بأس. نعم. ولكن بأس بضرورة. لأن وصل احوال المتضررين بالكلام يكفي. نعم. فليس هناك ضرورة فيما اعتقده التصوير. وان
2:50والكلام عنهم وبيان حاجاتهم وان مصابهم كذا واصابهم كذا كافر ان شاء الله. لان الوعيد في التصوير شأنه عظيم وخطير. والرسول صلى الله عليه وسلم شدد في تصوير فلا يشار اليه الا للظرورة القصوى. نعم. والنبي عليه السلام قال لعن الله الرسول لعن اكل الربا وموكله ولعن
3:10والمستوشمة ولعن المصور. مم. وقال اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون. هكذا قال عليه الصلاة والسلام. وقال ايضا عليه الصلاة والسلام كل مصور في النار يجعلها في كل صورة صورة نفس يعذب فيها جهنم. هذه تدل على شدة الوعيد وان
3:30من اعظم الكبائر. نعم. فلا يجوز ان يشار اليه الا لضرورة لا حيلة فيها. هم. نعم