استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00سائل يقول ما هو الظابط في جمع الصلوات عند نزول الامطار؟ وجهونا بذلك سماحة الشيخ الجمع رخصة عند وجه المطر عند المرض وفي السفر كذلك والله جل وعلا يحب ان تؤتى رخصه
0:18فاذا نزل بالمسلمين مطر يشق عليهم معه اداء الصلاة في وقتها العشاء او العصر من الظهر فلا بأس يجمعه كما يجمع في السهر مسافر امام الظهر والعصر والمغرب والعشاء فهكذا المسلمون في القرى والانصار
0:38اذا نزعت بهم الامطار وصارت الاسواق فيها والزلق والسيول فانهم يجمعون بين المغرب والعشاء جمع تقديم لان لا يشق عليهم الخروج للعشاء مع وجود المطر المتتابع او الزلق في الاسواق في الاسواق والظهر والعصر في
1:03بينهما خلاف بين اهل العلم والصواب لا حرج في الجمع بينهما عند وجود العذر الشرعي. لوجود العذر الشرعي جاز كما جمع النبي صلى الله عليه وسلم في السفر وفي الخوف
1:21والمرض كله بأس النبي صلى الله عليه وسلم حتى الامة على ما فيه الرفق وما فيه الخير لها واحب قال ان الله يحب ان تترخصه كما يكره ان تؤتى معصيته
1:37قال ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء من غير خوف ولا باطل. في جوار غير خفي ولا سفر
1:48قيل لابن عباس قال لان لا يحرر امته يعني هذا تقع امته في الحرج فاذا كان هناك مطر او خوف او مرض جاء الحرج فلا بأس ان يجمعوه والحديث هذا قال جماعة انه منسوخ ولكن الصواب انه
2:09غير منسوخ لكن المحمول على انه جماعة لعذر شرعي غير الخوف وغير المطر وغير السفر كالدحار. فان الدهر عذر شرعي ايضا اذا كانت الاسواق فيها المسجد ولو لبعض الجماعة فان هذا عذر فبعض الجماعة قرب الاستماع عليهم مشقة لكن بقية الجمع عليهم مشقة من الطين
2:38ومنازع المنازع هذا عذر شرعي. واذا تركوا جمع بين الظهر والعصر خلاف خروج من الخلاف. وصبروا على بعض المشقة هذا ان شاء الله لكن مع الوجوب المشقة الدليل يقتضي الجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء عند الحاجة والمشقة. نعم. جزاكم الله
2:58الله خيرا سماحة الشيخ

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.