شرح صحيح مسلم ( 857 ) " معاقبة النبي لمن خلف الغزاة في أهلهم بسوء " للشيخ مصطفي العدوي
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه فمن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في صحيحه
0:28في كتاب الحدود تحت باب من اعترف على نفسه بالزنا حديث الف وستمائة واثنان وتسعون حدثني ابو كامل فضيل ابن حسين الجحدري حدسنا ابو عوانة عن سماك ابن حرب عن جابر بن سمرة قال
0:48رأيت ماعز ابن مالك حين جيء به الى النبي صلى الله عليه وسلم هل هو جيء به ام هو الذي جاء الروايات الاقوى تفيد انه هو الذي جاء وانه اقر اربع مرات على نفسه بعد ان تنحى الرسول عنه يأتي من الناحية الاخرى
1:14فلينزر الى هذه الرواية قال رجل قصير اعضل يعني عنده عضلات قوية ليس عليه رداء يعني جسمه منفوخ عريان جسم من فوق هنا ومن تحت اه كانوا فقراء لا يكاد احدهم
1:35يجد رداء يتغطى به انتم تعرفون قصة الواهبة لما قال الرجل زوجنيها يا رسول الله قال ما ماذا عندك؟ قال عندي عندي ازار ليس له رداء اشقه بيني وبينها نصفين
1:55قال ليس عليه نداء فشهد على نفسه اربع مرات انه زنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلعلك اي لعلك فاخذت لعلك قبلت الى اخرها قال لا والله انه قد زنا الاخر يعني نفسه
2:15يعني الارزل والابعد والادنى قال فرجمه ثم خطب فقال الا كلما نفرنا غازين في سبيل الله قال احدهم يتخلف احدهم عن الغزو له نبيب كنبيب التيس النبي كان بيبتأس الجدي الكبش له صوت كده ازا اراد الجماع
2:44يمنح احدهم يمنح احدهم الكسبة يعني يعطي المرأة شيئا من اللبن حتى يغريها اما والله ان يمكني من من احدهم لانكلنه عنه. يعني لاجعلنه عبرة اي دا يمنعنه من زلك بعقوبة يعني. تردع غيره
3:11قال وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار واللفظ لابن المثنى قالا حدسنا محمد بن جعفر حدسنا شعبة عن سماك ابن حرب قال سمعت جابر بن سمرة يقول اتي رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل قصير
3:32اشعث يعني اشعث الرأس تغير الرأس متلبد الرأس زي عضلات عليه ازار وقد زنا فرده مرتين ثم امر به فرجم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما نفرنا غازين في سبيل الله
3:55تخلف احدكم ينب نبيب التيس تسلو صوت معروف يعني اه كده يعني يفعل هكذا. يمنح احداهن الكسبة ان الله لا يمكنني من احدهم الا من من احد منهم الا جعلته نكالا
4:16اي عبرة لغيرها او نكلته قال فحدثته سعيد ابن المسيب فقال انه رده اربع مرات ليس مرتين فقط نعم وفي رواية اخرى قال حدثنا قتيبة بن سعيد وابو كامل الجحدلي
4:42واللفظ لقتيبة. قال حدثنا ابو عوانة عن سماك عن سعيد بن جبير عن ابن عباس هنا اختلاف على سماك الاول سماك عن جابر بن سمرة والثاني سماك عن سعيد بن جبير عن ابن عباس هل هذا وهم او تعدد مشايخ سماك يحرر
5:02عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لماعز ابن مالك احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني انك وقعت بجارية ال فلان؟ قال نعم
5:17قال فشهد اربع شهادات ثم امر به فرجم هذا اختلاف ايضا في المتن والظاهر ان سماك الذي خلط في هذه المسائل لان هنا ان النبي هو الذي قال لماعز احق ما بلغني عنك
5:36قال وبلغاك عني؟ قال بلغني انك وقعت في جارية ال فلان. قال نعم والاخرى هي هو الذي اتى الى النبي عليه الصلاة والسلام وسماك ابن حرب هذا يعني ليس بذاك الحافظ المتقن
5:53ليس بذاك الحافظ المتقن فروايته فيها بعض الروايات تختلف عن رواية غيرها فليحرر القول في رواية سماك ابن حرب هذه كلها وينزر ما الالفاظ التي تفرد بها سماك ابن حرب
6:10في هذا الحديث وتقارن بسائر الروايات هذا والله اعلم وصل اللهم على نبينا محمد واله وسلم والحمد لله رب العالمين هذا وجدير بقصة ابن عز هذه ان تفرد بمجلد دراسة حديثية فقهية
6:32تقارن المتون ببعضها وبالله التوفيق. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته