شرح صحيح مسلم ( 836 ) " وصية النبي في معاملة المماليك والخدم ؛ حكم من قذف عبده " للشيخ مصطفي العدوي
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الايمان من صحيحه
0:29تحت باب التغليظ على من قذف مملوكه بالزنا وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابن نمير هاء وحدثنا محمد بن عبدالله بن نمير حدثنا ابي حدسنا فضيل بن غزوان
0:48ولا سمعت عبدالرحمن بن ابي نهم حدثني ابو هريرة قال قال ابو القاسم صلى الله عليه وسلم منقذف مملوكه بالزنا يقام عليه الحد يوم القيامة الا ان يكون كما قال
1:07عن الذي يقول عن عبده انه زنا يقام عليه الحد يوم القيامة اي على القاذف الا ان يكون العبد كما قال في بعض الروايات سمعت ابا القاسم نبي التوبة نبي التوبة لانه جاء بالتبشير بقبول توبة التائبين
1:31قال باب اطعام المملوك مما يأكل والباسه مما يلبس ولا يكلفهم ما يغلبه قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة تحدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن المعرور بن سويد قال مررنا بابي ذر بالربدة رد اما كان
1:53بعيد عن المدينة ناحية الشام ابو زر خرج اليها واخرج اليها لما كان من الخلاف بينه وبين معاوية رضي الله عنهما في مسألة من مسائل الزكوات تاب زري كان آآ
2:17له رأي في الزكوات انه يخرج المال الزائد عن الحاجة ومعاوية ايضا في جانب اخر بعد از قال والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله خاصة باهل الكتاب
2:33فاشتد الخلاف بينهما استدعاه عثمان الى المدينة فاصر ابو ذر على رأيه والتف انه يصم حوله فقال لو ترى ان تخرج الى المدينة آآ من المدينة الى الربزة تعاش هناك الى ان مات
2:55حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة تحدثنا وكيلا حدثنا الاعمش عن المعروض بن سويد قال مررنا بابي ذر بالرمزة وعليه برد وعلى غلامه مثله عليه برد وعلى غلامه مثله تقول لي يا ابا ذر لو جمعت بينهما كانت حلة
3:17الحلة ثوبان من جنس واحد فقال انه كانت بيني وبين رجل من اخواني كلام وكانت امه اعجمية فعيرته بامه يعني قال له يا ابن السوداء فشكاني الى النبي صلى الله عليه وسلم فلقيت النبي صلى الله عليه وسلم
3:37فقال يا ابا ذر انك امرؤ فيك جاهلية قلت يا رسول الله من سب الرجال سبوا اباه وامه قال يا ابا ذر انك امرؤ فيك جاهلية يعني هو يقول كان لما سبني سببته
3:59لانه شبه بكلام يا ابن السوداء. قال اخوانكم هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فاطعموهم مما تأكلون ويلبسون مما تلبسون ولا تكلفهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم في بعض الطرق
4:22ان ابا ذر قال يا رسول الله على حال ساعتي هذه من الكبر يعني وانا كبير هكذا في جاهلية قال نعم وفي رواية على ساعتك على حال ساعتك من الكبر
4:37وفي رواية فان كلفهما يغلبه فليبعهم بدل فليعينه الزاهر انها تصحيف في حديس زويل فليعنه والظاهر فليعنه هي الاصح وفي رواية اخرى عن المعروض بن سويد قال رأيت ابا ذر وعليه حلة وعلى غلامه حلة مثلها
5:01فسألته عن ذلك فقال قال فذكر انه سب رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فعيره بامه قال فاتى الرجل النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له
5:16فقال النبي صلى الله عليه وسلم انك امرؤ فيك جاهلية اخوانكم وخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم. وخيلكم يعني خدمكم من كان اخوه تحت يده فليطعمه مما يطعم وليلبسه مما يلبس ولا تكلفهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم عليه
5:38قال وحدثني ابو الطاهر احمد بن عمرو بن سرح اخبرنا بن وهب اخبرنا عمرو بن الحارث ان بكير بن الاشج حدثه عن العجلان مولى فاطمة عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال للمملوك طعمه وكسوته
5:57ولا يكلف من العمل الا ما يطيق وحدثنا القهبي قال حدثنا داوود ابن قيس عن موسى مولى عن موسى ابن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
6:13اذا صنع لاحدكم لاحدكم خادمه طعامه ثم جاءه به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فليأكل فان كان الطعام مشفوها قليلا فليضع في يده مشفوها قليلا فليضع في يده منه اكلة او اكلتين. قال داود يعني لقمة او لقمتين
6:46هذا فيه حسن التعاون مع الخدم وصل اللهم على نبينا محمد واله وسلم والحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته