شرح صحيح مسلم ( 797 ) " الحلال بيِن والحرام بيٍن ويبنهما أمور مشتبهات تُتوقَي " للشيخ مصطفي العدوي
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين وهو الصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعى بدعوته واستن بسنته الى يوم الدين وبعد
0:23قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب البيوع من صحيحه تحت باب اخذ الحلال وترك الشبهات حدثنا محمد بن عبدالله بن نمير الهمداني هناك همدان باليمن وهمدان بالعراق. الظاهر ان هذا همدان العراق
0:47قال حدثنا ابي وهو عبدالله بن نمير مسلم اذا قال حدثنا ابن نمير فهو الابن. واذا قال الشيخ مسلم حدثنا ابن نمير فهو الاب قال حدثنا زكريا عن الشعبي الشعبي هو عامر ابن شراحيل
1:08عن النعمان ابن بشير رضي الله عنه قال سمعته يقول اي الشعبي يقول سمعت النعمان يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول واهوى النعمان باصبعيه الى اذنيه ان الحلال بين اي واضح وظاهر. وان الحرام بين
1:35وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس. يعني هناك امور حرام واضح كالخنزير مسلا الخنزير الحرام لحمه حرام واضح والدم والميتة حرام واضح والحلال كالعسل واللبن والفول والبطاطس وآآ واللحوم بصفة عامة والطير والبيض ونحو ذلك
2:03وبينهما مشتبهات ليعلمهن الكثير من الناس ان في امور كانت تدور في زهن بعض الناس بين الحلال والحرام ولكن العلماء يعرفونها بردها الى اصول الشريعة العامة على سبيل المثال ليعلمهن كثير من الناس
2:25فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه استبرأ لدينه وعرضه يعني صان دينه وصان عرضه حفظ دينه من الوقوع في الحرام وحفظ عرضه من كلام الناس فيه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام في الغالب قد يقع في الحرام
2:47كالراي يرى حول الحمى يوشك ان يرتع فيه. الا وان لكل ملك حمى الا وان حمى الله محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله. واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب
3:06اما معنى قوله الا وان لكل ملك حمى اي ملك من الملوك له اشياء اراضي مسلا تخصه ولا تستطيع انت تقترب منها لان صاحبها سيؤذيك اذا كان الملك سيؤذيك ويهينك
3:29والله له حمى في الارض وهي محارمه التي حرمها. فلا تقترب منها لا تقترب من المال الحرام لا تقترب من الفواحش لا تقترب من القتل اي شيء حرمه الله فهو الحمى
3:46فوق الحمى وضع ما ذكر بسورة ايسر شيئا ما هذا لكل قطعة من الارض ازرعها وجري له قطعة من الارض يزرعها فاذا اتيت باغنامي وجعلتها في وسط ارضي فالشاة التي تجرد
4:09ستقع في ارضي ايضا سأدركها قبل ان تقع في ارض الاخرين لكن اذا انا اتيت باغنامي وجعلتها ترعى بجوار جاري على اطراف ارضي يوشك ان تشز شاة تهرب مني فاذا هربت مني وقعت في الحرام. وقعت في ارض الاخرين فاكلت منها بغير حق
4:32فحتى احطاط لديني اجعل اغنامي تراها وسط ارضي بعيدة عن حدود الجيران. يعني اترك جزءا بعيدا عن حدود الجيران حتى اذا شذت شاة فلا ترعى في ارض الاخرين هذا كتقريب
4:52وانتم تعلمون انك ازا كان للرئيس ارض او للجيش ارض او للملك ارض انت تحاول ان تبتعد عنها قدر الاستطاع انك ازا حصل واخزت جزءا منها اصبحت عليك مشكلة كبيرة
5:10فحمى الله في الارض محارمه كذلك عياذا بالله فاحشة الزنا اجعل بينك وبينها مفاوز بعيدة ولا تقربوا ولا تقربوا الزنا كل المقدمات ابتعد عنها القتل كل مقدمات القتل بتاعنا احنا شرك كل مقدمات الشرك بتاعة انا. الخمر كل مقدمات ابتعد عنها
5:33قال ان الاوان في الجلسة مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب وفي رواية اخرى عن عامر الشعبي انه سمع عن عمان بن بشير بن سعد
5:51صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب الناس بحمص وهو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الحلال بين والحرام بين. فذكر بمسل حديس زكريا عن الشعبي الى قوله يوشك ان يقع فيه
6:12هذا وصلوات ربي وسلامه على النبي محمد واله والحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته