1021 - حكم النفقة والسكنى في فترة العدة للمبتوتة والحامل والمتوفى عنها - نور على الدرب
0:00هلل مبتوتة والحامل والمتوفى عنها زوجها سكن ونفقة في مدة العدة ام لا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه
0:19اما بعد فان المعتدات قسمان قسم للزوج رجعة اليها من دون عقد جديد فهذه لها النفقة مدة العدة وهي التي طلقت طلقة واحدة او طلقتين وقد دخل بها يعني خلا بها او جامعها
0:47فهذه لها النفقة بالعرف يعني بالمعروف حتى تنتهي عدتها اما المبتوتة التي طلقها اخر الثلاث ليس له رجعة اليها وهكذا المفسوخة من زوجها لمسوغ شرعي والمخلوعة من زوجها كمشوغ شرعي
1:11هادي لا نفقة لها لانها باين ليس له رجعة اليها الا بعقد جديد اذا كان الخلع والفسخ لم يستكمل الثلاث فما المتوفى عنها فليس لها نفقة لان فرقتها في حكم بينونة
1:33فليس لها نفقة بل ينفق عليها من مالها من الارث او غيره اما الحامل فلها نفقة من اجل الحمل ولو كانت بائنة لها النفقة المعتادة المعروفة من اجل الحمل لقوله سبحانه وتعالى فان كنا اولات حمدا انفقوا عليهم حتى يضعن حبلهن
1:55وان رأى لكم فاتوهن اجورهن فالحامل ينفق عليها من اجل الحمل واذا وضعت تنفق عليها من اجل الرضاعة والامر في ذلك يرجع الى المصالحة بين المرأة والزوج او اهل الزوج ان كان
2:16متوفا كان مات بعد ذلك المقصود ان النفقة من اجل الحل وبعد الوظع من اجل الرضاعة فان تنازعوا ودرها الحاكم في بلدهم يرجع فيها الى المحكمة في بلده الحامل في حال الحمل وفي حال الرضاعة الا ان يصطلحوا
2:38لصالح المرأة مع الزوج ان كان موجودا او مع اهله ان كان مفقودا. نعم. بارك الله فيكم اه قولكم سماحة الشيخ النفقة بالمعروف اه ربما تحتاج هذه اللفظة الى شيء من التفسير قوله سبحانه وتعالى وعلى المولود
2:57له رزقهن وكسوتهن بالمعروف يعني بالمتعارف بين الناس لانه يختلف. ايوة. عرف الناس مثلا في المغرب. نعم. غيره عرف الناس في المشرق عرف الناس مثلا في الجزائر لا يعرفون في الرياض
3:12عفوا في دمشق وهكذا. نعم. يرجع فيها الى المتعارف بين الناس في بلادهم. نعم. والحاكم يقدرها. يعني القاضي عند التنازع واذا اصطلحوا ولم يحتاجوا للقاضي فالحمد لله