4983 - مشروعية الاضطباع أثناء الطواف - نور على الدرب
0:00رمد الى اسمه بالحروف سين عين. اخونا له جمع من الاسئلة في احدها يقول هل الاطباع في الطواف في حجي او في جميع نوافل العمرة. نرجو ان توجهونا جزاكم الله خيرا
0:20بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه اما بعد فالاطباع مشروع في الطواف الاول وهو طواف القدوم في حق الحاج ومعتمد جميعا اول طواف يأتي به
0:40الحاج او المعتمر اول ما يقدم يستحب له فيه الاضطباع. والاضطباع هو ان يجعل وسط ردائه تحت الايمن وطرفيه على عاتقه الايسر هذا هو الاطلاع. الرداء يكون وسطه تحت قبطه الايمن
1:00على عاتقه الايسر ويكون عضده مكشوف عضه الايمن يكون مكشوفا هكذا فعل النبي عليه الصلاة والسلام واذا فرغ من الطواف عدل جعلها لا عاتق على عاتقيه وجعل طرفه على صدره قبل ان يصلي
1:20حتى يصلي ورداه قد عدل يعني قد جعل على عاتقيه وافسد على صدره هذا هو السنة التي فعلها المصطفى عليه الصلاة والسلام وهكذا في طواف القدوم يستحب لها الرمل ايضا في طواف القدوم في العين للحج جميعا والرمل هو
1:40السرعة في الاشواط الثلاثة من طواف القدوم هنا يهرول في طواف القدوم في الثلاث الاولى ويمشي في الاربعة هذا يقال له فعله النبي صلى الله عليه وسلم في الطواف الاول في عمرته وفي حجه عليه الصلاة والسلام. يهرول في الاول في الساعة الاول
2:00ان يخبوا فيها خبا وفي وفي الاربعة الاخيرة يمشي اذا تيسر ذلك. اما ان كان زحمة ما تيسر فلا حرج اصبر. يسقط عنه الرجل لكن اذا كان تسعة فانه يرمل في الاشواط الثلاثة الاولى ويمشي في الاربعة. اما الاطباع فان يكون في جميع الطواف السبعة كلها. ينطبع
2:20في السبعة كلها في طواف القدوم خاصة وهو انه يجعل وسط ردائه تحت ابطه الايمن ويجعل طرفه على عاتقه الايسر في جميع الطواف فاذا فرغ من الطواف جعل نداءه على عاتقيه وصلى في في رداء على هكذا
2:40ساعة الطواف وما بعدها نعم. جزاكم الله خيرا