4970 - تحديد نسبة الربح في البيع - نور على الدرب
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا وسيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. اللهم صلي مستمعي الكرام السلام عليكم رحمة الله وبركاته واسعد الله اوقاتكم بكل خير. هذه حلقة جديدة مع رسائلكم في برنامج نور على الدرب. رسائلكم في هذه
0:28نعرضها على سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز. الرئيس العام لادارات البحوث العلمية والافتاء. والدعوة والارشاد مع مطلع هذه الحلقة نرحب بسماحة الشيخ ونشكر له تفضله باجابة السادة المستمعين فاهلا وسهلا بالشيخ عبد العزيز. حياكم الله وبارك فيكم. حياكم
0:48نعود مع مطلع هذه الحلقة الى رسالة مستمع رزق الله سلمان من الاردن. اخونا عرضنا سؤالا له في لكن مضت وفي هذه الحلقة يقول ذهب بعض الفقهاء الى انه لا يجوز للبائع ان
1:08يربح اكثر من الثلث. فهل حدد الشرع نسبة معينة؟ لا يجوز تعديها؟ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه اما بعد فليس للشرع مطهر
1:28تحديد للربح. وقول من قال انه يحدد بالثلث قول ضعيف. لا دليل عليه. والصواب ان الحد والصواب انه لا حد في ذلك. ولكن يشفع للمؤمن ان يتحرى الربح المناسب في حق اخيه بحيث لا يشق عليه ولا يثقله فيتحرى في كل مقام ما يناسبه وليس هناك حد محدود
1:58قد يكون الربح خمسة في العشرة بل والعشرة خمسة في المئة وقد يكون عشرة في المئة وقد يكون اكثر وقد يكون اقل على حسب احوال ومن عليه الدين وعلى حسب وعلى حسب الاجال قلة وكثرة وطولا وقصرا
2:18فالبيعان يتحريان ما فيه الخير للجميع والسهولة على الجميع. نعم. جزاكم الله خيرا. اذا كان البيع سماحة الشيخ ليس بدين ليس في حد محدود مم ابدا انما ليس له ان يخدع الناس مم اذا كان يعرف ان الشعر في السوق
2:38هذا الشيء بريال ليس الان يبي بريال ونص بل يبين للناس ان السعر كذا وكذا ولكان ما ابيعك الا بكذا تشتري مني ولا رايح اشتري من المحلات الاخرى. هم. اما ان يخدع الناس بريال او يبيع بريالين يخدع الجاهل ما يجوز له. هم. بل يدل
2:58فالمؤمن اخو المؤمن يرشده يقول هذا هذا الشيء يباع في السوق كذا وكذا وانا ارشد الى المحلات الفلانية اما انا اذا كان ما يستطيع لان علي غالي وانه دخل علي غالي بين الاسباب التي مم تدعوه الى ذلك المقصود ان
3:18عليها عدم خيانة اخيه وعدم خداعه. اذا كانت الاسعار في السوء رخيصة ومعروفة في هالسلعة المعينة او فيها عمل معين او في الاواني المعينة معروفة فليس له احدا اخاه بان يبيع عليه باكثر. المسلم اخو المسلم. الله المستعان. الله المستعان. هم