شرح صحيح مسلم ( 717 ) " خير متاع الدنيا المرأة الصالحة و الوصية بالنساء " للشيخ مصطفي العدوي
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه فمن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب النكاح من صحيحه
0:25تحت باب خير متاع الدنيا المرأة الصالحة حدثنا او حدثني محمد بن عبدالله بن نمير الهمداني حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة قال اخبرني شرحبيل ابن شريك انه سمع ابا عبدالرحمن الحبولي يحدث عن عبدالله بن عمرو
0:51رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الدنيا متاع وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة باب الوصية بالنساء حدثني حرملة ابن يحيى اخبرنا ابن وهب اخبرنا يونس عن ابن شهاب
1:12حدثني ابن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان المرأة كالضلع ان ذهبت تقيمها كسرتها وان تركتها استمتعت بها وفيها عوج قال اهل اللغة نقلا عن آآ وادي عبدالباقي
1:33العوج بالفتح في كل منتصب كالحيض والعود وشبهه وبالكسر ما كان في بساط او ارض او معاش او دين. فيقال فلان في دينه عوج بالكسر او ديني رعاش او دين نعم
1:52هذا كلام اهل اللغة. قال صاحب المطالع قال اهل اللغة العوج والعوج بالفتح في كل شخص مرئي وبالكسر فيما ليس بالمرء كالرأي والكلام يعني كلام به عوج يعني كلام اعوج
2:06غي بعوج الرجل الاعوج اما العوج المضبوط هنا اللي على الوجهين في المرأة فلان في دينه عوج ويقول بالفتح كل منتصب قد حائض قل حائض اعوج حائط او بالفاتح. لكن ضأي
2:32عوج او بالكسر على ما كان من ليس بمرئي المهم ان المرأة فيها عوج وقال عوج في رواية يعني هو ضابط العين على الوجهين عوج وعوج يعني قلة رأي وقلة فهم
2:52في الغالب الا من رحم الله بالتنزيل تبغنها عوجا للكسر ورد بسند اخر من طريق الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان المرأة خلقت من ضلع لن تستقيم لك على طريقة. فان استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج او عوج. وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرتها
3:23طلاقه يعني ايه عوجة؟ ان جئت تزبطها الذي الضبط التي تريده كسرت وانكسر الطلاق قال وورد من طريق ابي حازم عن ابي هريرة قال عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال من كان يؤمن بالله واليوم الاخر
3:43فاذا شهد امرا فليتكلم بخير او ليسكت واستوصوا بالنساء خيرا فان المرأة خلقت من ضلع وان اعوج شيء في الضلع اعلاه ان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج استوصوا بالنساء خيرا
4:02يقول يعني انها خلقت من اعوج اجزاء الضلع فلا يتهيأ الانتفاع بها الا بالصبر على اعواجهها السند الاخر او قال حدثنا ابراهيم بن موسى الرازي وحدثنا عيسى يعني ابن يونس حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن عمران بن ابي انس عن عمر
4:22وردنا الحكم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يفرك مؤمن مؤمنة اي لا يبالغ في بغضها ان كان يهمنا خلقا رضي منها اخر هذا وبالله تعالى التوفيق وصل اللهم على نبينا محمد واله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته