4115 - حكم الجمع والقصر لصيادي الصقور في البراري - نور على الدرب
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا وسيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. مستمعينا الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. واسعد الله اوقاتكم بكل خير
0:20هذه حلقة الجديدة مع رسائلكم في برنامج نور على الدرب رسائلكم في هذه الحلقة نعرضها على سماحة الشيخ عبدالعزيز ابن عبدالله بن باز. الرئيس العام لادارات البحوث العلمية والافتاء والارشاد مع مطلع هذه الحلقة نرحب بسماحة الشيخ. ونشكر له تفضله باجابة الاخوة المستمعين فاهلا وسهلا بالشيخ عبد العزيز. حياك
0:46حياكم الله حياكم الله. نعود مع مطلع هذه الحلقة الى رسالة وصلت الى برنامج من المستمع سين عين. اخونا عرضنا له بعض في حلقة النظر وفي هذه الحلقة يقول في هذا السؤال انا ولله الحمد اصلي واصوم وقد اديت العمرة. ولكن مشكلتي ان
1:06انني في خصام دائم مع اناس كثيرين ومنهم اقرب الناس الي. فهل هذا الخصام يحبط اعمالي وهل لا تقبل اعمالي الصالحة عند الله؟ وهل الدعاء الذي ادعو به لا يستجاب؟ بسبب ذلكم الخصام وجهوني
1:26الله خيرا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهدى اما بعد والمنازعات والحمد لله الطيبة اذا قبلها الله الناس والدعاوى لا تبطلها
1:49ولكن لا بخاف من غير الحق والنزاع بغير الحق ام اذا ظلمت وتؤدي عليه فلك ان تخاصم وتطلب الحق عند الله تعالى بشرط ان تتحرى الحق ولا تقل اللي هيقع
2:06اما ان تتعمد بباطل او تأتي بشهود الزور هذا حرام عليك معصية وعليك ان تتحرى الحق ولا تخاف الباطل ولا تنازع في الباطل وانتهي في ترك الرسومات والتوبة الى الله من ذلك الا اذا ابتليت وادعى عليك لكن بغير حق ولك ان تخاطبهم عند الله
2:33تمام؟ حتى كم تجري على نفسك ممن دعوه؟ من البعض. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم احدى الاخوات مجتمعات رمزت الى اسمها بالحروف ميم وزاي وحاء. لها رسالة وضمنتها قضيتين. القضية الاولى تقول فيها هل يجوز
2:53عطاء الاخ جزءا من الزكاة زكاة المال علما بانه موظف لكن دخله لا يكفي لاسرته. جزاكم الله الله خيرا. لا حرج فيه اذا كان الاخ او العم او الخال اخيرا هو مرتبه ضعيف لا يقوم بحاله لا بأس
3:15وهكذا او الحال او العم او ابن العم. هو ما اثنى على ابناء الافعال من الزكاة صدقة وصلة من الزكاة يكون لها اجران. اجر الزكاة واجر صلة الرحم والحمد لله. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم تقول
3:44لم تلد وكتبت لي شقة صغيرة تملكها. وعندها بعض المال ثم انها كتبت لي توكيل بحيث يكون كل شيء لي بعد وفاتها. ولها اخوان واخت ثم ان احوالهم متوفرة ولهم اولاد فهل علي ذنب ان اخذت ما اعطتني جزاكم الله خيرا
4:12اقل. اما اذا اعطت حياتها حقيقة وعدم مرضها وثبت ذلك فلا بأس تكون عطية اننا اقل من ذلك والان توكلنا رجال او نساء من اقارب او غيرهم. فلا بأس ان يكون في اهل
5:06نعم جزاكم الله خيرا المستمع من جمهورية مصر العربية طارق طه بعث يسعى ويقول هل اذا ادركت الامام في التشهد الاخير اكون قد الجماعة جزاكم الله خيرا يا جماعة من الصلاة فقد ادرك الصلاة
5:33فاذا التشهد الاخير فقد الجماعة. وعليك ان تبادر دائما ان شاء الله الى المسجد في اول وقت حتى لا تهدى نعم جزاكم الله خيرا اذا صليت فريضة معينة في جماعتين هل يجوز ذلك او لا
5:58قال له لا يغيره وكان نافعا الحمد لله قوم ثم جاء اخر فجلس معهم فريضة نعم هذا المعنى ان صلاة الليل والنهار مثنى مثنى ان الاربع الركعات القبلية قبل الظهر اصليها على ركعتين ركعتين؟ نعم
6:18نعم في الليل والنهار الرواتب هذي السنة لكن لو ورد في وتر الليل جميعا او خمسا جميعا او سبعا جميعا فلا بأس هذا هو الافضل. لقوله صلى الله عليه وسلم صلاة الليل ما فيها ما فيها
6:37اذا خرجت الصبح لكن ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه اوصى بخمس جميعا وبسب جميعا خرج في بعض الاحيان لا بأس وفي الافضل دائما في هذا هو الافضل. ثم ينتبه نعم جزاكم الله خير اهل تربية واسماك الزينة في حوض في المنزل او
7:01قصير الزينة في المنزل جائز شرعا؟ ام انه لا يجوز؟ جزاكم الله خيرا لا بل اكملها واحسن اليها اذا اكرمها واعطاها علفها فلا بأس عنده فلا بأس نعم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم المستمع جمال عبد الفتاح من جدة بعث برسالة وضمنها جمعا من الاسئلة في احدها يقول
7:36منذ خمس سنوات قدمت من العراق لاداء فريضة الحج بالطائرة. ولكن لم يكن معي احرام. وعندما وصلت الى مطار اشتريت الاحرام ونويت الحج والعمرة معه. هل يلزمني فدية لتجاوز الميقات؟ وهل يمكن ان اهدي في بلدي
7:56جزاكم الله خيرا نعم عليها ذبيحة مكة للفقراء موهبة لكن كله في مكة وعرف التوبة الى الله من ذلك وانت اخطأت لو احرمت في ثيابه نويت العمرة والعمرة او حج هل ثم قد يرتفع لا بأس ويثني عليك
8:21اقل من البديعة فديته ثلاثة ايام ما عندها جدة وعليه وهي مخيرة اما خلال ثلاثة ايام في كل مكان لفقراء الحرم او للحجاج فلا يجوز ان يقدم الاحرام او الحمد لله. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن
9:18اليكم عندي مبلغ من المال واحفظه لاقوم باي مشروع به. هل تجب الزكاة على هذا المال اذا حال عليه الحول جزاكم الله خيرا. امين. عندي مبلغ من المال واحفظه لاقوم باي مشروع. السؤال هل تجب عليه الزكاة
9:38اذا حال عليه الحوض جزاكم الله خيرا. نعم ثالث الزكاة يا هلال مسجد او مدرسة او تصدق بها يا فقراء او نحو ذلك جزاكم الله خيرا هل يجوز ان اعطي اختي زكاة مالي التي لا دخل لها غير معاث والدي المتوفى
10:07طلعت عند اختك مستقلة تريد وحدها عالية ما عندها ما يقوم بهذا لك ان تعطيها الزكاة اذا كنت قادرا جزاكم الله وخير اذا دخلت في صلاة الفرض او صلاة النفل. وبعد تكبيرة الاحرام دخل رجل بجواري. هل تكون صلاتي
10:40واذا كانت صلاتي نفل فما هو الحكم ايضا؟ جزاكم الله خيرا. يقول اذا دخلت في صلاة الفرض او صلاة النفل وبعد تكبيرة الاحرام دخل رجل بجوار هل تكون صلاتي جماعة؟ واذا كانت صلاتي نفل فما هو الحكم ايضا؟ جزاكم الله خير
11:00وانت الامام وهو الرحمن. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم من وادي الدواسر بعث يسأل ويقول رضعت من خالتي دون ان يرظى معي احد من اولادها. هل يصبح جميع اولادها اخوة لي؟ اناثا وذكورا. جزاكم الله خير
11:28اذا كان لم تهتم من اللبن لبن صحيح ما فيها لبن لبن لبن وانت في الحاضرين بعد فطنت واهل لاولادها انتباه وقتها صغيرا وان تكون رضعات خمس رضعات صحيح مثل مجردها لان بعض العجائز يكون عندها ماء
12:14لا صحيحا نعم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم هل لمس المرأة يبطل والصواب انه لا يبطل الوضوء مطلقا ولا ولا قبلة لزوجته مثلا او بثها هذا الصواب وخاف وانا لا اعتقده صحيح لانه ثبت عن انه قبل بعض نسائه ثم كلا ولم يتوضأ عليه الصلاة والسلام
12:55اما قوله تعالى قول العلماء كما قال ابن عباس والجماعة المراد بهما لا بد تكون جامعتهم الله يكون بالملامسة والمسيح عن الجناح سبحانه وتعالى. ولهذا قال هذا الحديث الاخر. ثم قال اولادكم
13:16ان قال لا الامور مو مطلقة جزاكم الله خيرا كما اليكم المهتمة حزام بعث يسأل ويقول نحن قناص بالسقوط ويأتي علينا وقت نمشي فيه طويلا ووقت اخر نمكث عدة ايام. فهل يجوز لنا القصر او الجمع مع العلم
13:50واننا نقصر وقت المكوث لعدة ايام واصدقائي يجمعون وما هو توجيهكم اذا كنتم مسافرين من بلدكم الا اذا اربعة ايام في محل ولا تجمعون اذا عزمتم على الاقامة اكثر من اربعة ايام
14:25في محل معين من اجل الصيد اما اذا كنت لا تدري هل تقوم من يومين او ثلاث او اربعة على حسب الصيد؟ ما عندكم زكي ولو قتل مدة طويلة ما عندكم مثل
14:39فلا السنة لهم القصر افضل يا الله فلا حرج نادرة الاقامة اربعة ايام في اقل. او غير مضمونة ما نزلتم عليها ولا طالت فلهم قصورا بالله. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن