3676 - صفة حج المفرد - نور على الدرب
0:00اريد ان احج حجا بدون عمرة لانني ليس عندي الاستطاعة للفدية لكني لا اعرف الطرق الصحيحة التي اتبعها حتى يكون حجي صحيحا وبدون فدية. علما بانني اقيم واعمل في جدة افيدوني بارك الله فيكم
0:23الحج الذي ليس بفدية ان تحرم بالحج مفردا اللهم لبيك حجا مع النية بقلبك اذا كنت من جدة من جدة تلبي بالحج ناويا للحج مفردا فتذهب الى مكة وقت الحج
0:37تطوف وتسعى وتبقى على احوانك حتى تقف في عرفات حتى تخرج العقبة فاذا رأيتم العقبة فالافضل ان تحلق وان قصرت فلا بأس وثم تحل ومن حل بدا الرمي اجزأه لكن الافضل ان يكون بعد
0:54الرمي والحلق او التقصير ثم يلبس ثيابه اذا شاء ويتطيب اذا شاء ثم يطوف ويسعى طواف البيت سبعة اشواط يصلي ركعتين ثم يسأل رسول الله في سبعة اشواط هذا هو الحج المفرد ما في
1:12تحرم من مكانك لجدة او من اللقاءات ان كنت زائل جدة بالحج فقط اللهم لبيك حجة. ثم اذا جئت مكة تطوف بالليل تسعى وتبقى على احرامك حتى تخرج الى عرفات
1:28وحتى كومي جمرة يوم العيد ثم التحليق افضل او تبقى الصيف ثم تحل تتطيب وتلبس ملابس ثم عليك الطواف بعد الطواف فقط بدون سعي. الا اذا كنت اخرت السعي الا بعد العيد تسأل مع الطواف
1:46لست عليك الا شيء واحد ان قدمت ما اعطاه القدوم كفى وان تأخرت مع طواف الاجابة فلا بأس واذا رميت الجمرة حصلت حل الاول لا في الافضل والاحوط ان يكون مع مع الرمي للحلق او التقصير خروج من الخلاف ثم ثم تحل يعني تلبس الملابس تطيب
2:05ثم يبقى عليك في الطواف والسائل قلت ما سألت ما اعطاه قلوب يبقى عليه الطواف والسعي وبهذا يحصل الاتحاد كله. طيب. كانت زوجة الزوجة ويبقى عليك الرمي في الحادي عشر والثاني عشر. وبالجمار الثلاث. نعم
2:23والمبيت ليلة احدى عشر ويأتي اثنى عشر وان شئت بقي ثلاث افظل اليوم الثالث عشر وان تعددت في اليوم الثاني عشر بعد الرمي فلا بأس تصلي جمرة بعد الزوال الثاني عشر وتعجل الى مكة تضر طرف الوداع
2:39ثم تخرج الى اهله وينبغي اليوم الثاني عشر هذا افضل كما بقي النبي صلى الله عليه وسلم اللهم صلي عليه ثم بعد رؤية بعد الزواج تخرج الى مكة في الوداع وان بقي اياما فلا بأس
2:59لكن اذا عزمت على السفر فقول الوداع سبعة اشواط قبل السفر وتصلي ركعتين سنة بعد الطواف نعم وليس في السائر. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن