شرح صحيح مسلم (641) " جدر الكعبة وبابها " ح 1333 للشيخ مصطفى العدوي تاريخ 13 5 2022
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الحج من صحيحه
0:27تحت باب جزر الكعبة او نعم جزر الكعبة وبابها او جدر الكعبة وبابها قال المراد بالجدر هنا الشارح يقول الحجر ما الحجر عرفون ان الكعبة موجودة الان مربعة او عفوا مكعبة
0:53وبعد حولها سور مرتفع في اتجاه الشامية لاتجاه الناحية الشام مرتفع بقدر ميت وربع هذا الجدر اصلا مرتفع بالمسافة بينه والتي بين هذه الثلث دائرة وبين الكعبة كانت من الكعبة كما قدمنا مرارا
1:14ولكن قريش قصرت بهم النفقة الحلال عن بناء الكعبة على قواعد ابراهيم. وهذا سور الثلث دائرة هو قواعد ابراهيم فهذا السور الملاحظ انه بينه وبين الكعبة باب فتحة صغيرة منها يدخل الناس احيانا يدخل الناس منها ويخرجون من الناحية المقابلة
1:37من فعل ذلك اثناء الطواف بطل الشوط بطل الشوط ولكن لابد ان يمر من خلف السوء من خلف آآ الجدر هذا الذي هو الثلث دائرة المسافة بين هذا السور المسافة التي بين هذا السور وبين الكعبة تسمى الحجر
1:56فهمت يا يحيى تعرفها يا يحيى فاذا تأتيني بورقة حتى اوضح لاخواني المستمعين اي ورقة كانت ادي المسافة تسمى الحجر اي ورقة هذه الورقة لا تعطل الدنيا الله يا اخي هنا
2:21هات يا عبدالرحمن لماذا ماشي الكعبة هكذا وحولها طول مرتفع متر وربع تقريبا هذه المسافة تسمى الحجر هذه مسافة تسمى الحجر هي من الكعبة اصلا فالذي يطوف يجب ان يطوف هكذا
3:07الذي يطوف يطوف خلف الهجر الذي يدخل يصلي في هذا المكان يكون قد صلى في الكعبة فهاد الحجر كان من الكعبة عائشة قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجدر
3:23يعني الجدر الذي هو هذا الجدر المحيط بالحجر هذا الجدر الذي تسأل عائشة عنه هذا المخطط امن البيت هو؟ قال نعم قال نعم فهمت يا عبدالرحمن؟ نعم عايشة تسأل عن هذا الجدر
3:43امن الكعبة؟ وقال نعم قلت فلما لم يدخلوه في البيت قال ان قومك كثرت بهم النفقة او قصرت بهم النفقة يعني ما استطاعوا يبنوها على قال كانوا فقراء وارادوا المال الحلال فلم يسعفهم المال الحلال
4:01ابنها قلت فما شأن بابه مرتفعا هذا الباب الذي بين الكعبة وبين الحجر الان مستوي بالارض لكن قبل ذلك كان عالي مرتفع قال فعل ذلك قومك ليدخلوا منشأوا ويمنعوا من شاءوا
4:16يعني كان رجل ازا اراد يصعد يصعد فاذا ارادوا منعه اسقطوه اسقطوهم ولولا ان قومك حديث عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم في مراعاة احوال الناس وافهام الناس لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الفق بابه بالارض
4:38قال له خليه مستوي حتى يدخل الناس ويخرجون كأنهم يدخلون الكعبة ويخرجون ويخرجون منها هذا وبالله تعالى التوفيق. وصل اللهم على نبينا محمد واله وسلم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته