شرح صحيح مسلم(615)استلام الركنين اليمانيين في الطواف 'ح(1267-1269)للشيخ مصطفى العدوي تاريخ26-03-2022
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الحج من صحيحه. تحت باب استلام الركنين اليمانيين في الطواف
0:30الركنين الاخرين مراد المبوب بكلمة الركنين اليمانيين الركن اليماني المعروف والحجر الاسود الركن الذي فيه الحجر الاسود. لان كلاهما جهة اليمن كلاهما جهة اليمن. اما الركنان الاخران اللذان هما من جهة الشام يؤتمون الناحية الشامية
0:56فاداني لم ليس على قواعد ابراهيم ليست نهايتهما على قواعد ابراهيم انما قواعد ابراهيم ممتدة ولعلي ان صورت ورقة عموما آآ الكعبة كما لا يخفى عليكم كعبة لكن هنالك ورقة يا حسن معذرة
1:22الياباني الاسود هذه الكعبة هذا الركن اليماني وهذا الحجر الاسود. هذا الاتجاه اللي عليه خطوط واتجاه اليمن الكعبة كانت هكذا ليست كعبة كما هي الان بل كانت هكذا. لكن القرشيون لما جمعوا الاموال الحلال
2:08واتفقوا على ان لا يدخلوا فيها اموالا حراما عند بنائها وهم مشركون انذاك اتفقوا على الا يدخلوا فيها اموال ربا ولا مهر بغي ولا حلوا كاهن ولا اموال مسروقة ولا اموال مغصوبة
2:23ولا غير ذلك قصرت بهم النفقة فلم يستطيعوا بناءها على قواعد ابراهيم. انما بنوها بنوها على هذا المربع. وهذا الاخير القوس الاخير الذي والان سور خفيف ارتفاع متر وربما تقريبا او متر متر وربع تقريبا
2:47هو الذي على قواعد ابراهيم هذا الذي على قواعد ابراهيم. اما هذا ليس على قواعد ابراهيم. فازا لم يكن يستلم هذا ليس على قواعد ابراهيم عليه السلام. انما على قواعد ابراهيم
3:02القوس هذا المستدير ولعل الكلام مفهوم يا عبدالرحمن اه فهذه ناحية الشام وهذه ناحية اليمن. فاطلق على الركنين اليماني والحجر الاسود الركنين اليمانيان نعم. قال حدثنا يحيى بن يحيى اخبرنا الليث حاء وحدثنا قتيبة وحدثنا ليث عن ابن شهاب
3:29عن سالم بن عبدالله عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما انه قال لم ار رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح من البيت الا ركنين اليمانيين وحدثني ابو الطيب وحرمله قال ابو الطاهر اخبرنا عبدالله بن وهب. اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه
3:51قال لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلم من اركان البيت الا الركن الاسود والذي يليه من نحو ظهور الجماحيين بني جمح. اه ما عادت المعالم هذه موجودة الان لا يعرف الناس دور الجماحيين ولا
4:09كلها بيوت ازيلت تماما وتغيرت المعالم تماما وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا خالد بن الحارث عن عبيد الله عن نافع عن عبدالله ذكر ان رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم كان لا يستلم الا الحجر الاس الى الحجر والركن اليماني
4:29قال وحدثنا محمد بن المثنى وجهر بن حرب وعبيد الله بن سعيد جميعا ان يحيى القطان ويحيى بن سعيد القطان. قال ابن المثنى حدثنا يحيى عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر
4:47قال ما تركت استلام هذين الركنين اليمانية والحجر مز رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمهما في شدة ولا رخاء في جتة ولا رخاء. يعني بالشدة الزحام والرخاء عدم الزحام. وفي الحقيقة ان عبدالله بن عمر كان يفعل ذلك فكان يضطر احيانا الى الزحام
5:11وهذا قد يؤذي المسلمين وهذه من المسائل التي اخذت على عبد الله ابن عمر ايضا من تشدداته في هذا الباب ان رجلا جاءه ايضا يسأله ارأيت ان زحمت؟ ارأيت ان غلبت؟ يعني ما استطعت؟ قال دع ان زحمت وان غلبت باليمن او بالعراق كما قال له
5:30بل ده منهما. فكان عبدالله منهجه هذا وهذا لم يوافق عليه من سائر الصحابة. فالرسول عليه السلام يشير اذا اذا كان هناك زحام يشير عليه الصلاة والسلام ام انك تزاحم
5:47فليس هذا وفق الهدي النبوي لما فيه من الحاق الضرر والاذى بالناس. فهذا فقه عبد الله ابن عمر في المسألة كان حريا ولذلك قال اه بعض خلفاء بني العباس يأمر عالما في زمانه يصنف مصنفا يقول اتق
6:07مسائل ابن عمر الشديدة تشددات ابن عمر ورخص ابن عباس ومن ابن مسعود التقي شواز ابن مسعود لان ابن مسعود كان يتمسك باشياء وقد نسخ كالتطبيق في الصلاة وغير ذلك
6:25قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة وابن نمير جميعا عن ابي خالد قال ابو بكر حدثنا ابو خالد الاحمر. عن ابي عن نافع قال رأيت ابن عمر يستلم الحجر بيده
6:40ثم قبل يده وقال ما تركته منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله حدثني ابو الطاهر اخبرنا ابن اب اخبرنا عمرو ابن الحارث ان قتادة ابن دعامة تحدثه. ان ابا الطفيل البكري حدثني
6:55او انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول لم ارى رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلم غير الركنين اليمانيين ولماذا هذا؟ لان بعض بني امية كانوا يستلمون الاركان الاربعة
7:11يستلمون الاركان الاربعة ويقولون ليس تم شيء من البيت مهجور ليس ثم شيء من البيت مأجور وهم مخالفون في ذلك الهدي النبوي هذا والله اعلم وصل اللهم على نبينا محمد واله وسلم والحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته