3121 - حكم لزوم العدد في التسبيح والأذكار عموماً والزيادة عليه - نور على الدرب
0:00بالنسبة لمفهوم العدد في التسبيح هل هو لازم ام انه لا يتأثر بالزيادة السنة ان يأتي بالذكر المشروع على وجهه. واذا احب ان يزيد بعد ذلك فلا بأس يأتي مثلا
0:16بعد الصلوات بالتسبيح والتحميد والتكبير ثلاثة وثلاثين. نعم. ويختمها يختم مئة بلا اله وحده لا شريك له. له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير او يختمها بتكبيرة الرابعة والثلاثين
0:34او لا يأتي بهذا ولا هذا يقتصر على تسعة وتسعين يعني ثلاثة وثلاثين تسبيحة وثلاثة وثلاثين تحميدة وثلاثة وثلاثين تكبيرة لا بأس بذلك. الحمد لله. واذا احب ان يزيد يأتي بمئات من التسبيحة لا حرج في ذلك
0:47فهي اتي بالامر المشروع الذي شرعه الله اولا. نعم. ناويين اتباع السنة. نعم. واذا احب ان يزيد بعد ذلك فلا حرج قد يعجز بعض الناس سماحة الشيخ عن الضبط يعمل بايه
0:59اجتهاد يعني يبني على يعني على الاقل احسن له. يبني على وهو اللي يسمونه اليقين. ايوه. يعني يمنع اليقين. ايوه. هذا افضل. نعم. وليس بلازم. هذا افضل. هذا افضل لا شك هو اتى بتسعة وتسعين او نقص واحدا يزيد واحدة. طيب او شك انها هل اتى
1:19ثمانين او تسعين يجعلها ثمانين يعني يكمل طيب وهكذا او قال ربي اغفر لي وشكها كذا ثلاث او ثنتين يأتي بعدها افضل وهكذا سبحان ربي العظيم في الركوع سبحان ربي اذان السجود
1:34كثرتها ثنتين او ثلاثة لها ثلاث يأتي بثنتين ويأتي بثلاثة افضل والا في الواجب مرة الواجب سبحان رب العالمين مرة واحدة. نعم. وفي السجود سبحان ربي الاعلى مرة واحدة. لكن اذا اتى بها ثلاث يكون افضل. واذا اتى بها خمس يكون افضل
1:48هكذا كل ما زاد فهو افضل لكن الامام يراعي عدم المشقة عن المأمور. طيب. اذا اتى بها خمسا او سبعا او عشرا الاكتفاء بذلك حتى لا يشق على المأموم على المأمومين. اما المأموم فانه يأتي به
2:03تسبيح والدعاء حتى يرفع امامه. جزاكم الله خيرا. اذا نص الرسول عليه افضل الصلاة والسلام على الثلاث والثلاثين ونصه عليه افضل الصلاة السلام على التسع والتسعين والختام بالمئة لا يؤثر اذا زاد العبد عن هذا من باب التأكد انه اتى بالمطلوب. نعم اذا زاد عليها قصد
2:25في الخير فلا بأس يكتب له اجر هذا الذي اخبر به النبي صلى الله عليه وسلم وما زاد يعطى اجره من عند الله جل وعلا. جزاكم الله خيرا