3036 - بيان القول في ظهور الجن للإنس - نور على الدرب
0:00هل يظهر الجن لبعض الناس ويعقد صداقات معهم وهل الجن هو الشيطان قد يظهر عندي بعض الناس مم والجن ثقل مستقل غير الانس والمفهوم عند العلماء انه اولى بالشيطان كما ان ادم اولى بالانس
0:18الشيطان الذي هو الجهل الذي امتنع عن مسجد ادم هو ابو الجن فمؤمنهم طيب وكافرهم مثل كافر الانس خبيث فيهم الفاسق وفيهم الكافر وفيهم المؤمن الطيب وفيهم العاصي هم اقسام مثل الانس
0:36قد يتصل بعض الناس قد يكلمه ويكلمونه قد يراهم بعض الناس لكن اغلب انهم لا يرون كما قال جل وعلا انه يراكم هو وقبيله مثل لا ترونهم يروننا من حيث لا نراهم ويسمعنا انا لا نراهم قدرهم
0:56لكن من حيث لا نراهم قدروا لنا. هم. جهات يروننا فيها ولا نراهم فيها لكن جني قد يبدو لبعض الناس في الصحراء وفي البيوت قد يخاطب قد حدثنا جماعة من العلماء عن وقائع كثيرة من هذا
1:11لان بعض اهل الجن حضروا مجالس العلم وسألوا عن بعض العلم وان كانوا لا يرون مم وبعض الناس قد يراهم ويتمثلون في الصحراء وفي غير الصحراء لكن لا تجوز عبادته من دون الله ولا الاستغاثة بهم
1:26ونسينا بهم على نظام المسلمين ولا سؤال عن علم الغيب بل يجب ان يحذروا اما دعوتهم الى الله اذا عرفتهم وتعليمهما ينفعهم ونصيحتهم ووعظهم وتذكيرهم فلا بأس بذلك اما الاستعانة بهم او الاستغاثة بهم او النذر لهم
1:49هو التقرب اليهم بذبائح وبشرهم كل هذا منكر قال الله جل وعلا وانه كان رجال من الانس يعودون برجال من الجن فزادوهم رهقا. ان زادوهم شرا وبلاء والاية فيها تفسيران هل هما زادوهم
2:07يعني الجن زادوا الانس يعرض وخوفا فزاد الجن والانس ذعرا وخوفا منهم والمعنى الثاني زادوه مرهاقا زاد الانس جنا رهقا يعني طغيانا وكفرا وعدوانا عليهم لانهم لما رأوا الناس يخافونهم
2:27تكبروا عليهم وزادوا في ايدائهم وبكل حال فلا يجوز سؤالهم ولا الاستغاثة بهم ولا النذر لهم ولا نداؤهم في طلب حاجة او كفاء مريض او ما اشبه ذلك. لكن اذا كلمه ينصحهم ويذكرهم ويدعوهم الى الله ويعلمهم ما ينفعهم فلا
2:47جزاكم الله خيرا