2899 - بدع الاستسقاء وبيان السنة في طلب السقيا - نور على الدرب
0:00اذا انقطع المطر عن البلد يأخذ الفلاحون اصول الخشب اليابس على ظهورهم. ويأتون به الى بيت الحضرة التي يزورونها وهم يرتجزون به. فغالبا ما يمطرون اثر مجيئهم بهذه الصفة. او يذبحون الشياه الاحمر او
0:22والاسود ويضعون قوائمها او فرسانها على شجرة يجتمعون تحتها. فيأتي طائر كبير من جهة القبلة فيأخذها ويأكلها فيمطرون. فربما لا يأكلها ولا يمطرون فيذبحون اخرى بزعم انها لم تقبل منهم
0:42اولى ما رأيكم في هذا؟ جزاكم الله خيرا هذا من البدع لا لا يجوز لنا للرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه اما بعد فهذا من البدع التي لا اصل لها في الشرع
0:56وانما المشروع ان يستغيث المسلمون اذا اجدبوا وان يدعوا الله عز وجل ليسقيهم تارة في المساجد وترك في البيوت وتارة بعد خطبة الجمعة في خطبة الجمعة اثناء خطبة الجمعة يدعو الامام خطباء المساجد يستغيثون الله عز وجل
1:17وترك يخرج امير البلد واهل البلد الى المصلى من خارج البلد ويصلي ركعتين ويستغيث بالمسلمين امامهم سواء كان القاضي او غيره ويسأل الله الغوث كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم. فانه كان ربما اشتغلت في خطبة الجمعة عليه الصلاة والسلام
1:39وربما خرج الى المصلى وصلى ركعتين وخطب بالناس واستغاث لهم. هذا هو المشروع. وربما استغاث في غير صلاة كما يجب وقع في بعض الاحيان في المدينة استغاث لهم في مجلسه عليه الصلاة والسلام ولا مانع ان يستغيث الانسان في بيته ويدعو الله للمسلمين
1:58او هو الطريق اسأل الله ان يغيث المسلمين. كل ذلك لا بأس به اما ان يأخذ خشب او اشيا خاصة يحملها ويذهب الى حضرة انسان معين كامير البلد او قاضي البلد
2:13يعتدزون هذا لا اصل له قل من البدع والخرافات التي احدثها الناس. او يذبحون ذبايح تجعلون بعضها عند بعض الشجر او عند بعض الجبال او ما اشبه ذلك كل هذا لا اصل له
2:28لكن يشرع في الصدقة هم يصدقون على الفقراء قبل الاستغاثة او بعدها يعني يتصدق اهل الغنى منه في الفقراء والمساكين بالنقود بالطعام بالملابس هذا طيب ومن اسباب الرحمة يقول ان الرسول من لا يرحم لا يرحم. والصدقة تطفئ الخطيئة. والصدقة من اسباب
2:52الفرج ومن اسباب الاحسان كما قال عز وجل واحسنوا ان الله يحب المحسنين فاسمعهن رحمة الله قريب من المحسنين واذا صدق المؤشرون على الفقراء وواسوهم قبل الاستغاثة او بعدها فكل هذا طيب
3:10ومن اسباب الغيث