2629 - حكم إسقاط الجنين - نور على الدرب
0:00المستمعات من هناك تقول حملت واثناء فترة الحمل تناولت دواء لم اعلم انه مضر. ولا يجوز تناوله للحامل وقد ظهر وتبين انه قد سبب تشوها للجنين وعندما راجعنا الطبيب قال لنا قال لنا ولزوجي انه من الافضل اسقاط الجنين لانه لا
0:31في حين استمرار الحمل وبناء على كلام الدكتور اسقطت الجنين وكان عمره شهرا وعشرا فما هو الحكم الشرعي الاسلامي في هذه الحالة؟ افيدونا جزاكم الله خيرا. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله وصلى الله وسلم على
0:51رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى. اما بعد فاصرار الجنين فيه تفصيل. فاذا كان في الاربعين الاولى فالامر فيه اوسع ولا ينبغي اسقاطه لكن اذا اقتضت المصلحة الشرعية اسقاطه لما ضرة الام او لهذا السبب الذي قرر
1:13انه قد يتشوه باسباب فعلتها الام فلا حرج في ذلك. اما اذا كان في الطور الثاني او في الطور الثالث فلا يجوز اسقاطه وقد يخطئ الظن ولا يقع ما وانه الطبيب ولا يحصل التشوه والاصل
1:34الحرمة اسقاط الجنين الا عن مضرة كبرى يخشى عليها يخشى منها موت الام وهكذا بعد ان تنفى فيه الروح من باب اولى يحرم اسقاطه. لانه صار انسانا فلا يجوز قتله ولا يحل
1:53لكن لو وجدت حالة يخشى منها موت الام وتحقق الاطبا ان بقائه يسبب موتها حياتها مقدمة ويعمل الاطباء ما يستطيعون من الطرق التي يحصل بها خروجه حيا اذا كان امكن اذا امكن ذلك. واما
2:23ما قبل الروح فيه في الثانية والثالث فالامر اسهل لكن لا يجوز الصابر الا على وجه يتحقق الطبيب المختص ان بقائه يسبب خطر على الام موت الام فينبغي ان يكون في ذلك طبيبان فاكثرا. مختصان ثقتان
2:48يقلل عن هذا الشيء ولا يجوز التساهل في ذلك لا مع طبيب واحد ولا مع غير الثقات بل لابد من طبيبين فاكثروا ثقتين مختصين يقرران ان بقائه يسبب خلاف امة هذا هو السماح بعمل ما يلزم اسقاطه حيا امكن او غير حي
3:10واما في القول الاول والامر فيها اوسع اذا اقترضت لمصلحة اسقاطه في الاربعين الاولى فلا حرج في ذلك جزاكم الله خيرا