2428 - ميقات السودان - نور على الدرب
0:00سماحة الشيخ كثيرا ما واجهتنا هذه المسألة وهي بخصوص مواقيت الاحرام المكانية. وقد خصص الرسول صلى الله عليه سلم المواقيت المكانية لكل جهة من الارض. ونحن في السودان غير محدد لنا ميقات مكاني ضمن تلك المواقيت. فمن اين نحرم
0:20سواء اتينا بحرا او جوا علما بانه عند دراستنا بالمدرسة علمونا باننا اهل السودان نحرم من هل هذا صحيح وان كان خطأ في من اين نحرم مأجورين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه. اما بعد فقد صح عن
0:46النبي صلى الله عليه وسلم انه وقت اهل النواحي كلها المواقيت الخمسة المعروفة في الصحيحين من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال وقت النبي صلى الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة
1:00ودي معروفة. نعم. تسمى الان ابيار علي. ولاهل الشام جحفة الرابع المحل الرابع والان ولاهدني قرن المنازل هو يسمى الوادي قرن وسمي بعض الائمة السيل ولاهل اليمن يلملم معروف ايضا. نعم
1:23وفي رواية عائشة وجماعة اهل العراق ذات عرق. هذه خمسة مواقيت يقال في هدي النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ابن عباس هن لهن ولمن اتى عليهن من غير اهلهن
1:35ممن اراد الحج والعمرة. ومن كان دون ذلك فمهله من حيث انشأ. حتى اهل مكة من مكة هذا الحذيفة للمدينة ومن اتى على طريق المدينة. والجحفة والان يحرم الناس من رابع قبلها بقليل
1:55قاتل لاهل الشام ومصر والمغرب والسودان كلهم من هذا من هذا السودان الجحفة اذا حاذوها عن طريق البحر او من طريق الجو احرموا الا ان يأتوا من طريق المدينة يحرمون منها
2:15ابي اراني او يأتوا من طريق نجد يحيوه من طريق من ميقات اهل الليل وادي قرن السيل او يأتوا من طريق اليمن من طريق اليمن كذلك. يلملم ومن طريق العراق ذات عرق
2:35اما الجدة فليست ميقات الا لاهلها جدة يقاتل لاهلها الساكن فيها واما النواحي الاخرى فليستبيقاة لهم لكن زعم بعض اخوانا في السودان ان بعض الطرق من السودان اذا سلكوها من البحر لا تحالي
2:56الجحفة وانما تحالي جدة رأسا قبل الجحفة فان صح هذا ان هناك طريقا بحريا من مرشدان وغيرها من موانئ السودان اذا صح ان هناك طريقا لا يمر بالجحفة بل يمر بجدة اولا يحادي جدة اولا
3:18فاذا حرامي جدا انصح هذا واعرف المعروف ان طريق ابناء السودان يمر على اول شيء على الجح. وهي رابغة لها. وانطلق الجو كذلك. فعلى ابناء السودان يحرمون الجحفة اذا حالوها من جهة البحر وهكذا اذا حالوها من جهة البر الا اذا جاءوا من طريق المدينة فمن ميقات المدينة
3:48وهكذا غيره. وهكذا اهل مصر والشام. والعراق اشياء من صوب الشام يأتون يحيون الجحة وهكذا المغرب اما عن العراق من ذات عرق اذا جاءوا من في العراق اما اذا ذهبوا الى المدينة فاني قد الى المدينة. او اليمن من ميقات اليمن. اما
4:18من كان دون ذلك من كان في زينة مثلا او في البحرة في هذا المكان. نعم جزاكم الله خيرا سماحة الشيخ