شرح صحيح مسلم 541 ' باب صحة صوم من طلع عليه الفجر وهو جنب 'ح 1109 1110 للشيخ مصطفى العدوي تاريخ 17 1
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد. قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الصيام من صحيحه
0:24تحت باب صحة صوم من طل عليه الفجر وهو جنب قال حدسني محمد بن حاتم عن محمد بن حاتم بن ميمون قال حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج ها هو حدثني محمد ابن رافع واللفظ له. قال حدثنا عبدالرزاق ابن همام
0:46اخبرنا ابن جريج اخبرني عبدالملك ابن ابي بكر ابن عبدالرحمن عن ابي بكر قال سمعت ابا هريرة يقص ويقول في قصصه من ادركه الفجر جنبا فلا يصم فذكرت ذلك لعبدالرحمن ابن الحارث لابيه
1:06فانكر من ادركه الفجر جنبا فلا يصم. من يقول ابو هريرة من ادركه الفجر جنبا فلا يصم فذكرت ذلك لعبد الرحمن ابن الحارث لابيه فانكر ذلك فانطلق عبدالرحمن وانطلقت معه حتى دخلنا على عائشة وام سلمة
1:25فسألهما عبدالرحمن عن ذلك قال فكلتهما قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا من غير حلم ثم يصوم قال فانطلقنا حتى دخلنا على مروان فذكر ذلك له عبدالرحمن
1:42قال مروان عزمت عليك الا ما ذهبت الى ابي هريرة فرددت عليه ما يقول فجئنا ابا هريرة وابو بكر حاضر ذلك كله فذكر ذلك عبدالرحمن فقال ابو هريرة هما قالتا
1:59لك؟ قال نعم. قال هما اعلم ثم رد ابو هريرة ما كان يقول في ذلك الى الفضل ابن عباس فقال ابو هريرة سمعت ذلك من الفضل ولم اسمعه من النبي صلى الله عليه وسلم
2:14فرجع ابو هريرة عما كان يقول في ذلك قلت لعبد الملك اقالتا في رمضان؟ قال كذلك آآ قال كذلك كان يصبح جنبا من غير حلم ثم يصوم. يعني بدون التقييد حتى في رمضان
2:33وفي رواية عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدرك الفجر في رمضان وهو جنب من غير حلم فيغتسل ويصوم ايضا من رواية من طريق ابي بكر
2:51اه عبدالله بن كعب الحميري ان ابو بكر ليس هو ابو بكر الصديق انما هو ابو بكر ابو بكر المزكور في السند السابق ابو بكر بن عبدالرحمن ان عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدرك الفجر في رمضان وهو جنب من غير حلم فيغتسل ويصوم
3:19الثاني ان مروان ارسله الى ام سلمة يسأل عن رجل يصبح جنبا ايصوم قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا من جميع الله من حلم ثم لا يفطر ولا يقضي
3:32عدة طرق عند هذا الحديث. ثم قال حدثنا يحيى ابن ايوب وقتيبة وابن حجر قال ابن ايوب حدثنا اسماعيل ابن جعفر اخبرني اخبرني عبد الله ابن عبد الرحمن وهو ابن معمر عفوا وهو ابن معمر ابن حزم اظن فيه غلط ابن عمر ابن حزم
3:58الانصاري ابو طوال ان ابا يونس مولى عائشة اخبره عن عائشة رضي الله عنها ان رجلا جاء النبي صلى الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء الباب فقال يا رسول الله
4:10تدركني الصلاة وانا جنب افأصوم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم. فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك
4:24وما تأخر فقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقى في رواية من طريق سليمان ابن يسار انه سأل ام سلمة عن الرجل ليصبح شربا او يصوم
4:42قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصوم على هذا يقاس في امر المرأة يا عبدالرحمن التي حاضت رأت الطهر ليلا ولم يسعفها الوقت للاغتسال
4:57هل يجوز لها ان تنوي الصيام دون الاغتسال؟ نعم يجوز لها قياسا على ذلك فالغسل ليس شرطا في صحة الصوم والله تعالى اعلى واعلم اما اذا كانت الحيضة ما زالت باقية فلا يجوز للحيض ان تصوم كما هو معلوم
5:13لكن ازا كانت الحيضة ذهبت ورأت الطهرة وانقضت مدة الحيضة يجوز لها ان تنوي الصيام اذا رأت الطهرة وتؤخر الاغتسال الى بعد الفجر كقياس على هذا الخبر والله اعلم وصلي اللهم على نبينا محمد واله وسلم والحمد لله رب العالمين