شرح صحيح مسلم (502)' باب ما أنفق العبد من مال مولاه 'ح(1025-1026) للشيخ مصطفى العدوي تاريخ 8-11-2021
0:00ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته واهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين وبعد
0:22قال الامام مسلم رحمه الله في كتاب الزكاة من صحيحه تحت باب ما انفق العبد من مال مولاه وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابن نمير وزهير بن حرب جميعا عن حفص بن غياس. قال ابن نمير حدثنا حفص عن محمد بن زيد
0:48عن عمير مولى ابي اللحم ابي اللحم هل معناه الممتنع عن اللحم؟ او هي كني على اية حال او لقب عن عمير مولى ابي اللحم قال كنت مملوكا اي يا عمير يقول كنت عبدا
1:08فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم آآ اتصدق من مال مواليي بشيء قال نعم والاجر بينكما نصفان يعني هل العبد يتصدق من مال سيده؟ قال نعم والاجر بينكما نصفان
1:27وهذا فيما يبدو اذا كان يتصدق غير مفسد اي بالشيء الذي لا يضر بمولاه قال وحدثنا قطيبات بن سعيد حدثنا حاتم يعني ابن اسماعيل عن يزيد يعني ابن ابي عبيد
1:48قال سمعت ميرا مولى ابي اللحم قال امرني مولاي ان اقدد لحما. اقطع شرائح طولية ويلبسونه حتى يعيش زمنا فجاءني مسكين فاطعمته فعلم بذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له
2:14فدعاه فقال لم ضربته فقال يعطي طعامي بغير ان امره فقال الاجر بينكما هل انت مأجور وهو مأجور حدسنا محمد بن رافع حدثنا عبدالرزاق حدثنا معمر عن همام ابن منبه قال
2:37هذا ما حدثنا ابو هريرة عن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر احاديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تصم المرأة وبعلها شاهد الا باذنه. شاهد يعني مقيم حاضر
2:56في البلدة ولا تأذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه يعني افترض ان هو في دولة تانية تجد ان هو في دولة تانية يا عبدالرحمن فاذا يجوز لها ان تصوم يعني هو مسلا زوجها في السعودية لا تستأذنه في صيامها
3:18قال وما انفقت من كسبه؟ انظر الى هذه الفقرة من غير امره من غير امره فان نصف اجره له يعني جاءه المسكين فناولته لقمة من البيت لها النصف وللزوج النصف نصف الاجر
3:38هذا والله اعلم وصل اللهم على نبينا محمد واله وسلم والحمد لله رب العالمين