شرح صحيح مسلم (376) 'فضل السنن الراتبة قبل الفرائض وبعدهن(728-729) للشيخ مصطفى العدوي تاريخ 6-7-2021
0:00ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته واهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين وبعد
0:16قال الامام مسلم رحمه الله تاب صلاة المسافرين وقصرها تحت باب فضل السنن الراتبة قبل الفرائض وبعدهن وبيان عددهن السنن من السنن الرواتب يعني يحافظ عليها بطريقتين راتبة يعني ثابتة تقول الامام الراتب
0:38ما معنى الامام الراتب؟ الامام المداوم على الامامة السنن الراتبة والسنة التي دام عليها النبي عليه الصلاة والسلام حدثنا هناك نفل غير راتب كالضحى مسلا كحديث بين كل اذانين صلاة كصلاة الليل لا يسمى راتب
0:57كالرواتب الذي يتعاهد يتعهدها النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابو خالد عن سليمان بن حيان عن داود ابن ابي هند عن النعمان ابن سالم عن عمرو ابن اوس
1:12قال حدثني عن بسة ابن ابي سفيان في مرضه الذي مات فيه بحديث يتسار اليه اي يدخل علينا السرور قال سمعت ام حبيبة تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
1:31من صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة بني له بهن بيت في الجنة قالت ام حبيبة فما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عن بسها فما تركتهن منذ سمعتهن من ام حبيبة
1:48قال عمرو بن اوس ما تركتهن منذ سمعتهن من عنبسا وقال النعمان بن سالم ما تركتهن منذ سمعتهن من عمرو الناوس هذا يسمى ماذا يا عبد الرحمن تسلسل تسلسل في العمل
2:09اما بيانها فالى هذا لم يبين ثم قال من صلى في يوم سنتي عشرة ركعة سنتي عشرة سجدة تطوعا فزيدت لفز التطوان والمقام يحتملها حدثنا محمد في رواية اخرى ايضا عن عباس عن ام حبيبة انها قالت
2:33سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة الا بنى الله له بيتا في الجنة او الا بني له بيت في الجنة
2:48قالت ام حبيبة فما بره؟ برحت اصليهن بعد قال عمرو ما برحت اصليهن بعده. قال النعمان مثل ذلك رواية اخرى انظر السند فيه شعبة السنة القادم فيه شعبة عن النعمان بن سالم نفس السند
3:06سترى اختلافا الله اعلم طيب قال حدثنا عبدالرحمن بن بشر وعبدالله بن هاشم العبدي قال حدثنا باز حدثنا شعبة قال النعمان بن سالم اخبرني قال سمعت عمرو بن اوس يحدث عن عنبسة
3:21عن ام حبيبة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد توضأ فاسبغ الوضوء ثم صلى لله كل يوم ثم صلى لله كل يوم فذكر بمثله زاد شعبة ماذا هنا
3:39من توضأ ما من عبد مسلم توضأ فاسبغ الوضوء وليست في سائر الطرق لكنها طيب هذا الحديث لم يفصل ما هي الثنتى عشرة ركعة قيل هي ركعتان قبل الفجر ركعتان قبل الظهر اه عفوا اربعا قبل الظهر وركعتان بعدها اصبحت ثمانية
4:05ركعتان بعد المغرب ركعتان بعد العشاء لكنها لم تفصل في هذا الوجه الذي روته ام حبيبة في صحيح مسلم قال وحدثني زهير بن حرب وعباد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى وابن سعيد
4:21عن عبيد الله قال اخبرني نافعا ابن عمر ها وحدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر واعبد الله ابن عمر العمري
4:38هناك عبدالله بن عمر العمري اخوان يا عبدالرحمن وابيد الله عبيد الله بن عمر العمري. وعبدالله بن عمر العمري مصغر الاسم مكبر روايتي ومكبر الاسم مصغر الرواية. ما معناها يعني عبيد الله ثقة. نعم. كبير القدر. وعبدالله
5:05ضعيف عن ابن مرة قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقبل الظهر سجدتين وبعدها سجدتين بعد المغرب سجدتين سجدتين يعني ركعتين. بعد العشاء سجدتين وبعد الجمعة سجدتين
5:22فاما المغرب والعشاء والجمعة فصليت مع النبي صلى الله عليه وسلم في بيته كم ركعة هذه قبل الظهر سجدتين وبعدها سجدتين اربعة بعد المغرب سجدتين بعد العشاء سجدتين ثمانية بعد الجمعة ليست بداخلها في الموضوع
5:43تأمل المغرب والعشاء الجمعة فصليت مع النبي في بيتي عنده. ذكر ابن عمر كان ثمان ركعات قبل الظهر وبعدها بعد المغرب وبعد العشاء. اما سنة الفجر فكان النبي يصليها في بيته
6:00اعيد التفصيل السنن الرواتب هي ركعتان قبل الصبح اربعا قبل الظهر وركعتان بعدها وقيل ركعتان قبل الظهر وركعتان بعده وهي ايضا وجه وثبتت به الاحاديث يعني احيانا كان الرسول يصلي قبل الظهر اربعا
6:27احيانا كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعد الظهر ركعتين وبعد المغرب ركعتين وبعد العشاء ركعتين. فهي دائرة بين ثنتي عشرة ركعة وعشر ركعات حسب الركعة التي تصلى قبل الظهر هناك حديث عن النبي عليه السلام بين كل اذانين صلاة
6:48والمراد الاذان والاقامة وهناك حديث عن رسول الله عليه الصلاة والسلام صلوا قبل المغرب صلوا قبل المغرب صلوا قبل المغرب لمن شاء فهذا على الاجمال. اما النفل المطلق فمنه الضحى
7:04ومن صلاة الليل من الضحى منه صلاة الليل. ويمكن ان يضاف الى الرواتب لان النبي حافظ عليها كذلك راء الوتر ما تركه النبي في سفر ولا في حضر الا انه ليلة المزدلفة
7:22لم ينقل ان النبي اوتر عليه الصلاة والسلام هذا والله اعلم وصلي اللهم على نبينا محمد وسلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته