1508 - حكم الأذان ب (حي على خير العمل) - نور على الدرب
0:00اه اسمع كثيرا اه من المؤذنين في بعظ اذاعات الدول الاسلامية اه يؤذنون اذانا مختلفا كالاتي في بداية الاذان يكبر تكبيرتين فقط بعد قوله حي على الفلاح يقول حي على خير العمل مرتين فما حكم هذا الاذان؟ وهل ثبت عن احد من الصحابة
0:24رضي الله عنهم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه. اما بعد فقد ثبت في الاحاديث صحيح عن رسول الله عليه الصلاة والسلام
0:39ان الاذان اربع تكبيرات في اوله ولم يثبت عنه صلى الله عليه وسلم انه يقال فيه حي على خير العمل لم يقل هذا بلال ولا عبد الله ابن مكتوم ولا ابو محذورة
0:57ولا غيره من مؤذنيه عليه الصلاة والسلام. وانما هو مروي عن علي ابن الحسين ويرويه بعضهم عن عبد الله بن عمر ولكنه ليس بثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن مؤذنيه
1:11ولهذا فالصواب في هذا انه بدعة لا يجوز فعله لانه مخالف للاحاديث الصحيحة الثابتة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام وانما ثابت ان يقول بعد حي على الصلاة حي على الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله. نعم. الاذان خمستعشر جملة
1:31اربع تكبيرات في اوله ثم الشهادتان اربع ثم الحياء الاربع ثم الله اكبر الله اكبر لا اله الجميع خمسة عشر ومع الترجيع يكون تسعة عشر والترجيع يأتي بالشهادتين بصوت منخفظ ثم يأتي بهما بصوت مرتفع
1:49ثم في حديث ابي محذورة لما اذن من مكة حين علمه النبي صلى الله عليه وسلم الاذان علمه فيه الترجيع وفي الفجر يزاد فيها الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم
2:02اما حي على خير العمل فبدعة ويقول للاخ عبدالرحمن بن سبتان في اخر رسالته هل آآ يبطل هذا الصلاة التي اذن لها هذا الاذان؟ لا لا يبطل الصلاة ولا يبطل الاذان. نعم. الاذان صحيح وكلمات زائدة خطأ
2:22والاذان صحيح والصلاة صحيحة. نعم. نعم. جزاكم الله خير