1207 - حكم زيارة قبور الصالحين والنذر لها والاحتفال لها - نور على الدرب
0:00اخونا ايضا يقول اسألكم عن قبور الاولياء اولياء الله الصالحين مثل مسجد الحسين والسيد البدوي وهم كثيرون جدا. وكل واحد يقام له الاحتفالات وتنذر له الندور. مم. ولا احد ينكر على الناس. ارجو من سماحة الشيخ توجيه الناس الى ما فيه الخير. واذا امكن ايضا ان يكون التوجيه
0:30ومكتوبا فلعله يكون مفيدا. لا شك ان هذا الامر واقع في الناس. وهو من اعظم المصائب من اعظم الكبائر بل هو الشرك الاعظم. ولا حول ولا قوة الا بالله. فان الغلو في اصحاب القبور ودعائهم من دون الله
0:50بهم والتقرب اليهم بالطواف في قبورهم كل هذا من الشرك الاكبر. وهكذا الذبح لهم والنذر لهم كله من الشرك الاكبر اما الاحتفالات بمواليدهم هذه من البدع التي يجب تركها لكن لو وقع فيها دعاؤهم
1:10والاستغاثة بهم صار ذلك من الشرك الاكبر. وكثير من الناس في الاحتفالات قد يدعون المحتفل به ويستغيثون به. كما يفعل هذا بعض الناس عند احتفاله بمولد النبي عليه الصلاة والسلام. فالبدعة تجر الى الشرك
1:30وهي مريد له وهي اعظم المنكرات بعد الشرك البدع. فان المنكر مراتب اعظمها الشرك بالله عز وجل وانواع كفره سبحانه وتعالى ثم يلي ذلك البدع لان انها زيادة في الدين واسرار على الله فهي وسيلة الى الشرك بالله عز وجل فالواجب الحذر منها
2:00ومن ذلك البناء على القبور واتخاذ القباب عليها واقامة الموالد والاحتفال بها كل هذا من وسائل الشرك فان قبر متعظ بالبنى واتخاذ القبة عليه والمسجد. فان العامة يظنون ان هذا يدل على انه يدعى من نور
2:20فيستغيثون به وينذرون له ويظنون انه يقضي حوائجهم وانه يشفع لهم عند الله بهذا العمل السيء. وهذا هو عمل المشركين الاولين هو دينهم دين قريش واشباههم. الغلو في الاموات والاستغاثة باصحاب القبور ودعاؤهم من دون الله والنذر لهم. هذا هو دين
2:40كما قال تعالى ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفاؤنا عند الله. فرد الله عليهم بقوله قال ولا تنبئون الله بما لا يعلم في السماوات والاثر سبحانه وتعالى عما يشركون. وبين سبحانه ان لا يعلم له شريها لا في السماء ولا
3:00وانكر عليهم عملهم هذا. فليس المشركون على حق بل هم على باطل. وليست الهتهم التي دعوها من دون الله تشفع لهم. قال الله تعالى فما تنفعهم شفاعة الشافعين. وهكذا قوله
3:20سبحانه في الاية الاخرى فاعبد الله فصل له الدين. الا لله الدين الخالص. وان يتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا يقربون يعني يقولون ما نعبدهم الا ليقررون فاخبر عن المشركين انهم اتخذوا الهتهم التي عبدوها من دون الله
3:40يزعمون انها تقرب ولم يزعموا انها تخنق او ترزق لا وانما ارادوا تدريبها لهم عند الله وشفاعتها لهم عند الله. ومع هذا حكم الله عليهم بالشرك والكفر. قال تعالى في هذه الاية
4:00ان الله يحكم بينهم فيما هم يرتدون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار. سماهم كذبة في دعواهم انها تقربهم كفر في هذا العمل فالواجب الحذر من هذا الغلو وهذه البدع التي احدثها الناس عند القبور فانها شر عظيم
4:20فساد كبير وقوعها يجر الى الشرك فان متى عكف على القبر وبنى عليه وعظمه بالستور والاطياب فان ذلك يجره الى ان يدعوه من دون الله والى ان يستغيث به وهذا هو الشرك الاكبر. عند جميع اهل العلم. فيجب الحذر من هذا البلاء العظيم
4:50ويجب على العلماء ان يبينوا للناس هذه الشركيات وهذه المنكرات وان يرشدوهم الى الحق حتى يدعوه حتى يدعوا هذا الباطل حتى يدعوا هذا الشرك ومن قال النبي صلى الله عليه وسلم في مكة عشر سنين يدعو الناس الى توحيد الله. وينكر عليهم الشرك بالله واباءة الاوثان والاصنام
5:20واصحاب الامور ثم فرض الله عليه الصلوات الخمس وبقي بعدها بمكة نحو ثلاث سنين يدعو الى توحيد الله واخلاصه ثم هاجر الى المدينة. عليه الصلاة والسلام ولم ينزل يدعو الى الله ويعلم الناس. ما شرع الله لهم
5:40حتى توفاه الله عليه الصلاة والسلام ونقله عليه من ربه افضل الصلاة والتسليم. فالواجب على خلفاؤهم العلماء ان يتقوا الله وان يبينوا للناس دينهم على الوجه الذي لا خفاء فيه
6:00ولا ريب ان سكوت العلماء هو ينسب الى العلم عن العامة وهم يفعلون هذه الافعال التي هي تعلق والاستغاثة بالاموات لا شك ان سكوتهم يشجع هؤلاء على هذا الشرك ويعتقلون ان هذا
6:20دليل على ان هذا جائز وانه لا حرج فيه