1049 - شرح قوله عليه الصلاة والسلام (من سن في الإسلام سنة حسنة ...) - نور على الدرب
0:00اخونا يسأل ويقول من سن سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها الى يوم القيامة هل هذا حديث؟ وهل اذا كان حديثا؟ فهل الرسول صلى الله عليه وسلم ترك شيئا لاحد حتى
0:20به سنة في الاسلام نرجو ان توضحوا لنا هذا المقام بالتفصيل جزاكم الله خيرا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه
0:40اما بعد فهذا الحديث صحيح وهو يدل على شرعية احياء السنن والدعوة اليها والتحذير من البدع والشرور لانه ملأ سنة حسنة كان له اجرها من عمل به من بعده لا ينقص اجودهم شيئا. ومن سن في الاسلام سنة سيئة كان عليه وزرها
1:13لا ينقص من اوزانهم شيئا وهذا مثل الحديث اللي رواه ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من دعا الى هدى كان لهم الاجر مثل اجور من تبعه
1:28لا ينقص من اجورهم شيئا ومن دعا الى ظلالة كان عليه من الاثم مثل اثام من تبعه لا ينقصنا من اثامه شيئا وهكذا حديث ابن مسعود الانصاري رضي الله عنه يقول النبي صلى الله عليه وسلم من دل على خير
1:43فله من اجل فاعله فمعنى سن في الاسلام يعني احيا سنة واظهرها وابرزها الماء قد يخفى على الناس فيدعو اليها ويظهرها ويبرزها فيكون له الاجر مثل اجور اتباعه فيها وليس معناها الابتداع
2:06ليس معناه ان يبتدأ في في الاسلام بدعة حسنة؟ لا كل بدع ظلالة يقول صلى الله عليه وسلم كل بدعة ضلالة لكن المقصود احياء السنة واظهارها مثلا يكون في بلاد
2:24ما عندهم تعليم في القرآن ما عندهم تعليم للسنة فيحيي هذه السنة يجلس الناس يعلمهم القرآن يعلمهم السنة او يأتي لهم بمعلمين او في بلاد يحلقون لحاهم او يقصونها فصار هو يحيي
2:48هذه السنة وهذا المشروع يعني يعفي لحيته ويربيها ويوفرها فتابعه الناس في ذلك واقتدوا به اما لم يقل النبي صلى الله عليه وسلم غصوا الشوارب واعفوا اللحى خالهم مسكين فلما رأوه
3:03قد وفر لحيته تابعوه فاحيا بينهم السنة وهي سنة واجبة هذه من الواجبات فيكون له مثل اجورهم او في بلاد يجهلون صلاة الجمعة ولا يصلون الجمعة ويعلمهم ويصلي بهم الجمعة او ينصب بينهم ويصلي لهم الجمعة
3:30او في بلاد تجهلون الوتر ليعلمه اياه في الليل صلاة الوتر او ما اشبه ذلك من العبادات الاحماء والاحكام المعلوم من الدين فيطرأ على بعض البلاد او بعض القبائل جهلها
3:54فالذي يحييها بينهم وينشرها تبينها يقال السنة في الاسلام سنة حسنة ان اظهر في الاسلام وبين في الاسلام سننا حسنة وليس المراد ان يبتدع ما لم يعلم به الله ان البدعة ضلالة
4:13يقول صلى الله عليه وسلم الحديث الصحيح واياكم ومحدثات الامور فان كل محدث بدعة وكل بدعة ضلالة ويقول صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح ايضا من عمل عملا ليس عليه امره فهو رد
4:35وفي اللفظ الاخر من احدث في امرنا هذا ما ليس منه هو رد متفق على صحته ويقول في خطبة الجمعة عليه الصلاة والسلام اما بعد فان خير الحديث كتاب الله
4:51وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم اللهم صلي عليه وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة فالبدعة التي الا يشرعها الله لا يجوز الدعوة اليها ولا فعلها من يخون فعلها احياء للبدع
5:13تكون الدعوة اليها دعوة للبدع فلا يجوز وليس المراد في هذا الحديث هذا هذا معنى من سن في الاسلام سنة حسنة هي احياها واظهرها وبينها وارشد اليها نعم. بارك الله فيكم