845 - كيفية الجمع بالآيات مصرحة بدخول الجنة بالعمل وحديث لا يدخل أحد منكم الجنة بعمله- نور على الدرب
0:00يقول الحق تبارك وتعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. ان الذين امنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا خالدين فيها لا يبغون عنها حولا. ويقول سبحانه اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات المأوى
0:20بما كانوا يعملون الى غير ذلك من الايات التي توضح ثواب الذين امنوا وعملوا الصالحات والتي وردت في القرآن الكريم وقد سمعت حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيه لن يدخل او لن يدخل احد عمله
0:40الجنة. قالوا ولا انت يا رسول الله؟ قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته. والسؤال كيف نوفق وبين مفهوم الحديث الشريف وبين مفهوم الايات الكريمة وفقكم الله. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله
1:00وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه. اما بعد فليس بحمد الله بين الايات وبين الاحاديث اختلاف فالله جل وعلا بين ان اسباب دخول الجنة اعمالهم الصالحة. كما قال عز وجل ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون. ان الذين امنوا
1:20وعملوا الصالحات كانت له جنات فردوس نزلا. والاية في هذا المعنى كثيرة. تبين ان الاعمال الصالحة هي اسباب دخول الجنة كما ان الاعمال الخبيثة هي اسباب دخول النار. والحديث يبين ان دخولهم الجنة
1:40بمجرد العمل بل لابد من عفو الله ورحمته سبحانه وتعالى فهم دخلوها باسباب اعمالهم ولكن الذي اوجب ذلك رحمته سبحانه وعفوه ومغفرته. ولهذا يقول صلى الله عليه وسلم والذي نفسي والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة احد منكم
2:00قالوا ولا انت يا رسول الله؟ قال ولا انا. الا يتغمدني الله برحمته هو فضل. فالباء هنا باب العوظ. هي ليست عوظ العمل لكنه مجرد رحمة الله وعفوه سبحانه وتعالى حصل بذلك قبول العمل ودخول الجنة والنجاة من العذاب فهو
2:20تفضل بالقوة على العمل ويسر العمل واعان عليه فكل خير منه سبحانه وتعالى ثم تفظل ادها للعبد جنة وان جاءه من نار باسباب اعماله الصالحة. فالمعول على عفوه ورحمته لا على عمل العبد
2:40عمل العبد لو شاء الله جل وعلا لما كان هذا العمل ولما وفق له فهو الذي وفق له وهدانا سبحانه وتعالى فله الشكر وله الحمد الا فدخولهم الجنة برحمته وفضله ومغفرته لا بمجرد اعمالهم بل اعمالهم اسباب والذي يسرها و
3:00او جبده الى جنة ومن بذلك والله وحده سبحانه وتعالى. نعم جزاكم الله خيرا