487 - حكم الصلاة في أوقات الكراهة - نور على الدرب
0:00يقول في رسالته بعض الناس يؤدي ركعتين قبل المغرب آآ مستندا اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي كل ركعتين والبعض الاخر لا يصلي بل يجلس مستندا اه ان هذا وقت نهي لا تجوز الصلاة فيه نرجو ان توضحوا لنا
0:20الامر بالتفصيل جزاكم الله منا خيرا وخاصة ان المسلمين في شك من هذا الامر وفي اختلاف وفقكم الله. بسم الله الرحمن الرحيم لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه. اما بعد فقد ثبت عن النبي
0:40عليه الصلاة والسلام انه قال اذا دخل احدهم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين. وثبت عنه عليه الصلاة والسلام ايضا انه نهى عن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس. وعن الصلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس. فلهذا اختلف اهل العلم في هذه المسألة. هل
1:00تصلي تحية المسجد في العصر والصبح ام لا؟ والصواب انه يصليهما وانهما غير ذلك اخيرتان في النهي. فرك في الركعتان اللتان يأتي بهما يأتي بهما داخل المسجد غير داخلتين في النهي
1:20هذا هو الصواب وهذا هو الارجح. نعم. لان هذه النهي عامة مخصوصة. فقد استثني منها صلاة الجماعة لمن فترة الجماعة فانه يصلي مع الناس يا جماعة آآ من صلى جماعة في مسجد اخر او او في بيته ظنا ان الجماعة قد فاتته ثم جاء فانه يصلي
1:45مع الناس العصر والفجر ولو كان قد صلى. وهذا مستثنى بالنص. كذلك صلاة الطواف في وقت العصر وفي وقت الصبح الصحيح انهما انها لا بأس بها. لقول النبي صلى الله عليه وسلم لا تمنعوا احدا طاهر هذا البيت وصلى اية ساعة من ليل او نهار
2:05فصلاة التحية مثل ذلك حديث المسجد مثل هذا فاذا دخل المسجد بعد صلاة العصر او قبيل الغروب فالافضل انه يصلي ركعتين ثم يجلس ومن فلا حرج عليه من جلس ولم يصلي فلا حرج عليه لقوة الخلاف. نعم. ولكن لا ينبغي الانكار من بعضهم على بعض بل ينبغي في هذا التساهل والتسامح
2:25فاللهما اذا دخل قبل الغروب فهو افضل لكونها من ذوات الاسباب. ومن لم يصلي ركعتين وجلس فلا حرج عليه وهكذا الطواف من طاف بعد العصر او بعد صلاة الفجر فصلى فهو افضل ومن اخر ركعتي الطواف حتى ارتفعت الشمس او حتى غبت الشمس فلا حرج
2:45وهكذا صلاة الكسوف لو قسمت الشمس بعد العصر او طلعت كاسبة فالصواب انه يشرع لها الصلاة يشرع ان يصلي صلاة شوف في هذه الحالة هذا هو الصواب وهذا هو الارجح. ومن ترك ذلك فلا حرج عليه في قوة الخلاف في هذه المسألة. وبهذا
3:05يعلم المؤمن ان امر فيه سعي بحمد الله وانه لا ينبغي في مثل هذا التشديد والتنازع والامر في هذا واسع والحمد لله منصب اللهم يعني الركعتين الركعتين تحية المسجد قبل غروب الشمس او اذا دخل بعد صلاة الفجر فلا حرج عليه في ذلك وهو افضل لان
3:25لها من ذوات الاسباب ولانه في هذه الحال لا يقصد مشابهة المشركين. ومن جلس مثلا بالنهي ولم يصلي ركعتين فلا حرج عليه ان شاء الله والامر في هذا واسع كما تقدم. بعض الناس يقول ان في وقت موسع ووقت مضيق في تحية المسجد مثلا. لا شك ان الوقت
3:45فهو الذي بعد الصلاة قبل ان تصفر الشمس. نعم. فاذا اصرت جاء الوقت المغيب. والصواب انه لا حرج في صلاة التحية مطلقا في مضيق وموسع. نعم. وهكذا الطواف وكثر صلاة الكسوف هذا هو الصواب. ومن جلس ولم يصلي ركعتين تحية المسجد فلا حرج كما تقدم لقوة الخلاف ولان
4:05ولا ينبغي اهل العلم وبين اهل الايمان التنازع في مثل هذه الامور. لان كلا من الطائفتين معه حجة ومعه دليل. نعم. نعم