شرح صحيح مسلم (332) " استحباب التبكير بالعصر " ح (621-623) للشيخ مصطفى العدوي تاريخ 23 5 2021
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد. قال الامام مسلم رحمه الله
0:20في كتاب المساجد ومواضع الصلاة من صحيحه تحت باب استحباب التبكير بالعصر حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث قتيبة بن سعيد وابن سعيد بن جميل بن طريف ابو رجاء الثقفي البغلاني
0:38قال حدثنا ليث وليث ابن سعد قال وحدثنا محمد بن رمح اخبرنا الليث عن ابن شهاب عن انس ابن مالك انه اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس مرتفعة. حيا
0:57هيا ان لم يتسرب اليها اصفرار يعني ما زالت في قوتها هذا بالذاهب الى العوالي وهي اطراف المدينة من ناحية النجود المرتفعة من ناحية نجد قال فيأتي فيذهب الذهب الى العوالي قال بعض العلماء كان بينه وبين المدينة اربعة اميال
1:21فيأتي والشمس مرتفعة اي انه كان يصلي العصر مبكرا والشمس مرتفعة ويذهب الذاهب الى العوالي والشمس ما زالت مرتفعة وهذا لا يتعارض مع ما ورد من عن بعض الصحابة وبذلك
1:43فانه يختلف باختلاف اوقات السنة احيانا احيانا تكون المدة الزمنية بين الظهر بين العصر والمغرب طويلة هل تكون المدة الزمنية بين العصر والمغرب قصيرة فالامور نسبية اذا قال ولم نذكر قتيبة فيأتي العوالي
2:09يعني ذكره محمد ابن رمح قال حدثني وحدثني نعم حدثنا هارون بن سعيد الليلي حدثنا ابن ابي اخبرنا عمرو عن ابن شهاب عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر بمثله سواء
2:37يعني ملتهبة لليث ابن سعد وعمرو بن الحارس المصري ابن وهب عن عمرو وعمرو ابن الحارث المصري توبة عمرها عمرو ابن دينار سفيان عفوا شعبة وعمرو وعمرو بن مرة سفيان ابن عيينة عن عمرو وعمرو ابن دينار
2:57في رواية عن انس كنا نصلي العصر ثم يذهب الذاهب الى قباء فيأتيهم والشمس مرتفعة. قباء كانت بعيدة عن مسجد الرسول انذاك انه كانت هناك اماكن فارغة من البيوت نعم
3:16في ثالثة عن انس كنا نصلي العصر ثم يخرج الانسان الى بني عمرو بن عوف يجدهم يصلون العصر كانت مساكنهم قريبة من قباء قال وحدثنا يحيى بن ايوب هناك اثنان اسمهم يحيى ابن ايوب
3:33يحيى ابن ايوب الغافقي ومتكلم فيه وليس بشيخ مسلم انما هو الشيخ شيخ شيخه ويحيى ابن ايوب شيخ مسلم وهو يحيى ابن ايوب المخابري وهو ثقة والاخر يحيى ابن ايوب الغافقي كثيرا ما يخطئ. ويعدل الالفاظ
3:52قال ومحمد بن الصباح وقتيبة وابن حجر قالوا حدثنا اسماعيل ابن جعفر عن العلاء ابن عبدالرحمن انه دخل على انس ابن مالك في داره بالبصرة حين انصرف من الظهر وداره بجنب المسجد
4:08فلما دخلنا عليه قال اصليتم العصر فقلنا لا فقلنا له انما انصرفنا الساعة من الظهر قال فصلوا العصر فقمنا فصلينا فصلينا فلما انصرفنا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق
4:27يجلس يرقب الشمس حتى اذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقراها اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا. يعني تأخير العصر مع عدم اتقانها قال وحدثنا منصور يعني هذا الحديث والذي قبله يفيداني
4:50التبكير بصلاة العصر والشمس حية طبعا لم تكن معهم ساعات بالدقة التي نحن عليها الان العصر خمس سواني يعني مسلا اربعة او خمس دقائق او اربعة كانت الامور تقليبية حدثنا منصور بن ابي مزاحم حدثنا عبد الله ابن المبارك عن ابي بكر ابن عثمان ابن سعد ابن حنيف
5:14قال سمعت ابا امامة ابن سأل يقول صلينا مع عمر ابن عبدالعزيز ظهرا ثم خرجنا حتى دخلنا على انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر قلت يا عمي ما هذه الصلاة التي صليت؟ قال العصر
5:30هذه صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه اذا عمر ابن عبدالعزيز غفر الله له ورحمه الله انا مسألة كمسلك بني امية في تأخير الصلاة. صلاة الظهر
5:47فكانوا يؤخرون صلاة الظهر حتى قريبا من وقت العصر وكان بعضهم يعني احيانا هذا مشهور عن الحجاج ابن يوسف الثقفي انه كان احيانا يطيل في الخطبة ويؤخر صلاة الظهر ويطيل في الخطبة
6:07حتى يكاد وقت الاصل يدخل وهو يخطب ويطيل بالناس جدا والذي يتلفظ بلفظ مصيره السجن او الاعدام اه عياذا بالله من شره. فاذا كان بعض الصحابة يتقيه ويخاف ان يفوت وقت الزهر فيصلي وهو جالس
6:28بالاماء بعض عفوا بعض التابعين هذا وصل اللهم على نبينا محمد وسلم والحمد لله رب العالمين